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心情不好,所有“養(yǎng)生”都是徒勞!

 黑扭 2021-01-07
健康的一半是心理健康,疾病的一半是心理疾病。大量臨床醫(yī)學研究表明,小到感冒,大到冠心病和癌癥,都和情緒、心理密不可分。

很多重病或絕癥,不僅有各種外在因素,也都有一個內(nèi)在理由:恨,綿延不止的恨。

先有解不開的恨,才有治不好的病。


真正的傳統(tǒng)養(yǎng)生講究“天人合一”,追求身心同時療愈。

真正的養(yǎng)生鍛煉不僅是解除身心病苦,更像是在“修行”,改變心智模式、改善生活方式,仁、智、勇三者缺一不可。

養(yǎng)生修行有三個層次:養(yǎng)身、養(yǎng)氣、養(yǎng)心!

養(yǎng)身:身體不是血肉機器

在大多數(shù)人心目中,養(yǎng)生只有兩種方式:一是尋醫(yī)問藥,二是擼鐵健身。

先拿尋醫(yī)問藥來說,無論是西醫(yī)的儀器檢查、吃藥打針,還是中醫(yī)的推拿按摩、艾灸扎針、刮痧拔罐、喝中藥湯等,都只是這一層次的兩種選擇而已,差別不太大,尤其是在現(xiàn)在中醫(yī)傳承斷代、中藥減效的背景下。

很多人平時不注重健康,只有生病后才愿意通過吃吃藥、扎扎針、熏熏艾這些方式來消除癥狀、緩解痛苦,好讓自己能縱情于下一場“健康毒害”中去。

有些人則稍微好一些,他們對健康更關注、病痛更敏感,于是會采取一些更主動的方法,通過吃補品、搞食療、跑跑步、擼擼鐵等,來補身體、強肌肉,好讓自己能少生病。

但無論是被動還是主動,由于認知層次的局限性,他們對于養(yǎng)生始終還是停留在“養(yǎng)身”的階段。

把身體作為一種有血有肉的機械,有故障就維修,沒故障就上點潤滑油,多“磨合磨合”。有錢就上好油、跑高速路;沒錢就上劣質些的油、跑山路。

雖然有高下之分,但無層次區(qū)別。

養(yǎng)氣:食補不如氣補

中國有句老話說得好:藥補不如食補,食補不如氣補。

什么是“氣”呢?

樹活一張皮,人活一口氣。氣就是人體生發(fā)發(fā)育、生命活動的能量,是推動人體臟腑組織機能活動的動力。

氣在人體周流不息,如環(huán)無端。它能推陳出新、溫煦臟腑、防御外邪、固攝精血、轉化營養(yǎng)等,功能極為強大。氣足則人體健康無病,氣不足則小病小痛接連不斷。

而所謂的“氣補”,就是指通過特定的鍛煉方法來讓自己身體內(nèi)的能量充盈,進而從能量層面上,讓人體這一奇妙無窮的小宇宙的內(nèi)在能力發(fā)動。

免疫力提升了,就不容易被病邪入侵;氣血旺盛、經(jīng)絡暢通了,四肢百骸就能得到滋養(yǎng)、不易老化;陽氣充足了,寒濕、病灶就會被排出體外;臟腑強大了,各種亞健康狀態(tài)自動消除……

當然了,這里所謂的“氣”統(tǒng)指人體能量,包括精、氣、神三個層面;它們同宗同源,相互轉化,共同為身、心、靈健康做出貢獻。


詳情可以參考:趙冀龍老師解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》:你當下的一切都,都是內(nèi)在精氣神的映射

相比于第一層次的“養(yǎng)身”方法,“養(yǎng)氣”更高效、更直接、更能觸及身心健康的本質。

它不僅能解決很多醫(yī)學上無法搞定的問題,防患于未然;還能讓修習者常年處于一種輕松自在、精力充沛、頭腦清晰、心靈幸福而自信的狀態(tài)下,極大地提升生命質量。


養(yǎng)心:形與神俱才是最佳養(yǎng)生


從養(yǎng)心的層面來講,一切病先是神病,然后是氣?。芰坎。詈蟛诺叫尾?。

第一階段,疾病先從生命無形的精神、信息層面開始出問題,讓人陷入某種狀態(tài)而不自知。

第二階段,身心的能量層級、能量格局、運行規(guī)律等發(fā)生紊亂,引發(fā)身體功能的衰弱和失調(diào)。

第三階段,六淫(風寒暑濕燥火)、七情(喜怒哀樂悲恐驚)等致病因素,從外在或內(nèi)在引發(fā)形體病變,從而形成有形的身體上、心理上的疾苦。


有些人的疾病,源于某些很大的煩惱、很大的怨恨、很大的困惑;有些人的苦難,源于某些認知的偏差、信息的錯誤、意識的低層級。

而這些健康問題產(chǎn)生并滋長的原因,就是他們不愿去面對、澄清、解決;無法去轉正、糾錯、提升。

于是,事上過不去、心里過不去,情緒隨著時間淡化,但不良狀態(tài)卻逐漸養(yǎng)生了;最后一輩子都在這種狀態(tài)里打轉,還不自知。

這世界上大多數(shù)人,對自己的生活狀態(tài)、身心感受無知無覺,陷在一種狀態(tài)里數(shù)十年;最終卻指望能通過吃幾頓野菜、喝幾碗湯藥就能改變健康如初。

這可能嗎?

養(yǎng)心做不好,那么所有尋醫(yī)問藥、擼鐵健身的“養(yǎng)生”都是徒勞!


為什么我們要把養(yǎng)生當做“修行”?

什么是修行?時刻警惕、檢查自己。檢查自己的的言行舉止,檢查自己的心念思想,讓自己能形與神俱、能同于大道?!梆B(yǎng)生養(yǎng)心”,也是如此。

如何養(yǎng)心呢?

當我們能拋開一切,以全身心地狀態(tài),投入到一件事,讓心馳神往的念頭逐漸沉淀,專注當下,甚至達到“無為、忘我”的程度。

這是咱們無極太極學員最熟悉的“站樁、打坐療愈”的狀態(tài);也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“形與神俱”,或者“身心合一”!


在這種狀態(tài)下,身心得到高效休養(yǎng)、能量得到增加,氣血快速運行、經(jīng)絡快速疏通,不僅能固本培元,增加“精和氣”的能量,改善體質、解決亞健康;還可以將人的“神”能量收回來,從根本上改變精神狀態(tài)。

當你能量提升、身心健康富足,自然就能紛亂復雜的生活和工作中,找到心中的安靜、清晰和自然。

你每天面對這個世界,每天都體會到一點新的,體會到像童話里的那些畫面:哎,太陽爺爺今天是很開心的,花兒向我微笑,有只蜜蜂飛過,好像有什么事情要告訴我。

靜心體會自身己心,感受天地四季變化、花鳥魚蟲浮沉。遠取諸物,近取諸身。

這就是養(yǎng)生的價值和意義,這才是生活的本來面目!

 

冬季養(yǎng)生,提升陽氣和免疫力

無極太極近期推出公益版《黃帝內(nèi)經(jīng)》冬季養(yǎng)生療愈課程,課程內(nèi)容包括理論學習和實操樁功,涵蓋“、腦、心、靈、場、功”等六大方面,包括如何防寒養(yǎng)陽、如何在冬季補精益腎、如何改善體質虛弱、如何提升免疫力等。

不僅有豐富細致可操作性強的理論知識,還有并給出切實可行的功法,來認識和解讀自己的身體健康狀態(tài)。

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