“關(guān)于曜變天目，除了絢爛之美、歷史地位之外，其燒造之謎也是令無數(shù)收藏家和學(xué)者為之著迷的另一因素…”新發(fā)現(xiàn)之曜變天目 殘片 私人收藏日本收藏之三大曜變天目早已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，在經(jīng)過2019年的聯(lián)合展覽后，更是家喻戶曉。這三只幻之名碗現(xiàn)分別藏于靜嘉堂文庫美術(shù)館、藤田美術(shù)館和大德寺龍光院。曜變天目「稻葉天目」 靜嘉堂文庫美術(shù)館 藏 （左）/ 曜變天目「水戶天目」 藤田美術(shù)館 藏 （中）/ 曜變天目「曜變天目」 大德寺 龍光院 藏 （右）中國本無曜變天目收藏，在2009年杭州新發(fā)現(xiàn)曜變天目碗殘器以前，學(xué)界甚至有過「中國無曜變」說，認(rèn)為曜變天目可能是傳至東瀛后的二次創(chuàng)作，諸如此類等等之猜測，皆隨杭州曜變天目殘器的發(fā)現(xiàn)被一一推翻。杭州曜變殘器的發(fā)現(xiàn)，引起了中日以及海內(nèi)外學(xué)者的最強(qiáng)烈的震撼，消息一出，一時(shí)間幾乎所有海內(nèi)外相關(guān)學(xué)者都無不紛紛趕至杭州求見。日本學(xué)者更是以跪姿拜見，所見者無不拍手稱絕。而這一次的事件，也為中國作為曜變天目的原產(chǎn)地正名，并寫下一個(gè)強(qiáng)而有力的感嘆號(hào)。
杭州發(fā)現(xiàn) 第二片曜變天目 殘片隨后，杭州再次發(fā)現(xiàn)曜變天目殘片，日本學(xué)者再次紛紛趕至，并在大阪市立東洋陶瓷博物館刊物、臺(tái)北故宮博物館刊物登出通報(bào)；2019年，由海外華人收藏，傳說中的曜變天目第四碗「常盤」曜變天目于東瀛出現(xiàn)?！赋１P天目」可能與日本傳說中本能寺之變有關(guān)，同年于2019年以「無上神品」一文發(fā)表于「SACA學(xué)會(huì)」，海內(nèi)外學(xué)界、收藏界皆紛紛轉(zhuǎn)發(fā)相告。自此，中國沒有曜變天目完整器的說法再次被推翻，「常盤天目」無疑為中國這個(gè)建盞原產(chǎn)國爭回一口氣。曜變天目第四碗「常盤」，2019年首次公開，海外私人收藏，「常磐」二字源自平安時(shí)代中后期貴族，光孝天皇之孫2020是一個(gè)特殊的年份，危機(jī)中，也存在著巨大的轉(zhuǎn)變和機(jī)會(huì)。近日，一位江西藏家分享了早年在建陽購藏之曜變天目殘片，這是繼杭州3件曜變天目殘器/片之后，首次杭州以外的發(fā)現(xiàn)，這無疑是相當(dāng)重要的。在杭州地區(qū)之外發(fā)現(xiàn)曜變天目的殘片的意義重大。這說明了曜變天目也曾在本地制作，曜變非建窯所為之猜想不攻自破…
新發(fā)現(xiàn)曜變殘件 底足 仔細(xì)觀察新發(fā)現(xiàn)之曜變天目殘片，可以發(fā)現(xiàn)其燒成與日本三碗雖有相似之處：構(gòu)造色、宋時(shí)代、建窯產(chǎn)，但其底足則與「常盤」曜變天目更為相似。▲ 「曜變天目三碗底足」- 左：藤田美術(shù)館 藏 / 中：靜嘉堂文庫美術(shù)館 藏 / 右：大德寺 龍光院與其他曜變斑點(diǎn)圈內(nèi)空洞、黑色不同，新發(fā)現(xiàn)之殘片之斑點(diǎn)強(qiáng)光下顯示出藍(lán)色（而非黑色），在弱光下則呈暗藍(lán)色黑圈，周圍環(huán)繞構(gòu)造色彩光。新發(fā)現(xiàn)曜變天目殘片 曜斑（強(qiáng)光）新發(fā)現(xiàn)曜變天目殘片 曜斑（自然光）這無疑指向了自然燒造，這是曜變天目自然形成的有力證據(jù)，與「常盤」天目相似。。
新發(fā)現(xiàn)之殘片（上）對(duì)比曜變?nèi)胫装撸ㄏ拢?/strong>：左：靜嘉堂文庫美術(shù)館 藏 - 以黃、藍(lán)、綠、黃為主 / 中： 藤田美術(shù)館 - 以藍(lán)彩為主色 / 右： 大德寺 龍光院 - 以白色斑點(diǎn)為主上手：
強(qiáng)光：
自然光：
1918年巖崎小彌太 - 16.7萬日元 / 125.25公斤黃金1918年藤田平太郎 - 5.38萬日元 / 40.35公斤黃金
新發(fā)現(xiàn)之曜變天目殘件 2017年，「水戶天目」的持有者藤田家做出了一個(gè)震驚世界的舉動(dòng)，向人們展示了日本對(duì)「曜變天目」的認(rèn)知與決心： 2017年3月16日，藤田美術(shù)館在紐約佳士得出售其青銅器和書畫館藏，斬獲人民幣18億元（* 總成交額262,839,500美元）。藤田美術(shù)館官方在同一天發(fā)佈通知，將利用這筆資金在接下來三年率先進(jìn)行大規(guī)模修整，這無疑是在用18億守住曜變…「水戶天目」，藤田美術(shù)館 藏 藤田美術(shù)館雖青銅比不上泉屋博古館、埃及收藏比不上美秀博物館，書畫也沒有能與其他日本博物館媲美… 但藤田美術(shù)館卻擁有國寶曜變「水戶天目」茶碗，這是對(duì)自己的定位和精神層面理解後的決心：1918年40公斤黃金換來的至寶，如今已然藤田的名片，乃萬金不換。 當(dāng)所有人都在物質(zhì)層面為藤田感到惋惜或不解的時(shí)候，藤田家族卻早已打開通往更高精神世界的大門…
日本學(xué)者曾在2019年初提出了曜變天目的鑒別方法與方向：以圍繞著「構(gòu)造色」、「宋時(shí)代」、「建窯產(chǎn)」三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)茶碗的顏色、年代傳承和產(chǎn)地進(jìn)行考證。所謂「構(gòu)造色」，指的是曜變天目在自然光、燈光下呈現(xiàn)出來的彩色虹霓。日本學(xué)者認(rèn)為，這種顏色類似於七彩泡泡、昆蟲外殼，甚至是像CD光碟上反射出來的彩色光芒。
這是最重要的一個(gè)特徵，許多局部，或者通過茶水滋養(yǎng)出來後天形成的彩光，與這裡探討的燒造出來的虹霓色彩並不盡相同。2. 建窯產(chǎn) - 曜變之產(chǎn)地日本學(xué)者在這裡把「曜變天目」的概念局限在建窯生產(chǎn)，可能有兩個(gè)層面的用意：第一，在過往被命名為「曜變天目」的河南油滴類茶盞（如德川家舊藏），不列入考慮範(fàn)圍；第二，在建窯以外燒造的作品不在考慮範(fàn)圍，這可能指的是日本近百年來燒造之曜變天目茶碗（如長江氏燒造之曜變天目）。
這裡比較清晰明瞭，即宋代以後所燒造的，並不是本文「曜變天目」之本意，故後期、新燒造之曜變天目不在此文的探討範(fàn)圍。建窯的魅力，也許只有親手捧起一隻建窯茶碗才能感受到。一個(gè)幾乎只專注於茶的宋代窯口；歷經(jīng)兩宋近300年反復(fù)推敲到至臻完美的茶碗設(shè)計(jì)，已經(jīng)是收放自如，四季皆有，游刃有餘。
露胎的黝黑底足，經(jīng)過歲月養(yǎng)護(hù)，逐漸退去稜角，色潤亮；而致密光亮的釉面，包裹著含鐵量極高的鐵胎，既是一種強(qiáng)大的反差，又是一種完美的結(jié)合。這樣的茶碗，彷彿自帶生命，隨著茶人，也似有陰晴圓缺，喜怒哀樂。
解鈴還需系鈴人，中國的茶盞玄秘，就留待國人來繼續(xù)探究吧！ 謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給所有熱愛中國茶，為推廣茶文化和器物付出努力和勞動(dòng)的讀者和朋友們。
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