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本文轉(zhuǎn)自聯(lián)盟成員公眾號(hào)：馬禮堂養(yǎng)氣功 南京培訓(xùn) 這是知古老人的六字訣歌訣句首的頭兩句，熟悉馬禮堂養(yǎng)氣功的人或仔細(xì)看過(guò)養(yǎng)氣功著作的愛(ài)好者都會(huì)對(duì)此歌訣有深刻印象，因?yàn)樗粌H是朗朗上口的詩(shī)歌，還是對(duì)癥練功的精華濃縮。
我從八七年底接觸到馬禮堂養(yǎng)氣功，至今已有三十多個(gè)年頭了。承蒙姜廣祥老師、馬栩周老師等眾多同門(mén)前輩老師們的厚愛(ài)，使我有機(jī)會(huì)了解和窺見(jiàn)養(yǎng)氣功系列養(yǎng)生功法的精髓，經(jīng)過(guò)多年鍥而不舍的修煉，使我的身體有了本質(zhì)的變化，對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的領(lǐng)悟也有了身體上的真實(shí)感受。馬禮堂前輩說(shuō)過(guò)古代養(yǎng)生功法浩如煙海，汗牛充棟。他因病求醫(yī)，旁收博采遇良師識(shí)門(mén)徑，未惑旁門(mén)左道，用幾十年親身實(shí)踐整理出系列《馬禮堂養(yǎng)氣功》養(yǎng)生法。感恩大德！使我等后人有機(jī)會(huì)得遇養(yǎng)生大道。
我三十多年只攻這一養(yǎng)生功法，圍繞《馬禮堂養(yǎng)氣功》，我學(xué)習(xí)過(guò)多門(mén)專(zhuān)業(yè)，也學(xué)習(xí)過(guò)很多種養(yǎng)生氣功。不僅學(xué)理論，而且盡量結(jié)合實(shí)踐領(lǐng)悟氣功養(yǎng)生的含義，有老師們的經(jīng)驗(yàn)，有學(xué)生們的反饋，更多是自己的實(shí)踐體悟，所以體會(huì)也是深刻的真實(shí)的。我體會(huì)初學(xué)從要領(lǐng)中體會(huì)練功的感覺(jué)，后來(lái)要從優(yōu)化的練功感覺(jué)中體會(huì)要領(lǐng)與身體反應(yīng)，體會(huì)內(nèi)在關(guān)系。如果我們有條件可以結(jié)合中西醫(yī)學(xué)理論效果會(huì)更好。任何功法都是一個(gè)健身治病的工具，只有結(jié)合到每個(gè)具體人的身體中，養(yǎng)生功法才有生命力！人體的差異決定功法的“同中存異”，只有掌握原則懂得應(yīng)變，才能“遇拙化巧”事半功倍。你要想知道“梨子滋味就要自己親口嘗一嘗。”看文字聽(tīng)別人介紹，都不可能感受到那份練功的真實(shí)。網(wǎng)友石寶瑩老師讓我談?wù)勸R禮堂的六字訣“呵”字訣發(fā)音。說(shuō)實(shí)話(huà)練功到我們的境界和層次，內(nèi)心已經(jīng)圓融。要我講健身功法沒(méi)有唯一標(biāo)準(zhǔn)，也無(wú)所謂哪個(gè)版本，熟對(duì)？熟錯(cuò)？以實(shí)踐為準(zhǔn)！只要你練出效果，我覺(jué)得都是可取的。我的六字訣練功經(jīng)歷過(guò)幾次大的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在我的“呵”字功發(fā)音“Ｋｏ－”，如果對(duì)初學(xué)者我會(huì)教他從“Ｋａ－”入手。我的教學(xué)原則，練功可以有差異，但是教學(xué)必須有基準(zhǔn)按要求，不能讓學(xué)生不會(huì)走就學(xué)跑！更不能讓學(xué)生糊里糊涂學(xué)功法。六字訣養(yǎng)生法歷史悠久，可是傳統(tǒng)的功法文字記載的多，討論研究的少。近代的老師們更是殫精竭慮用各種形式來(lái)宣傳介紹古老六字訣的治病健身作用，但是他們共同的問(wèn)題都是后續(xù)的跟蹤反饋信息極少。專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)也是幾位熱心學(xué)者從實(shí)驗(yàn)的層次測(cè)試，有幾篇文章報(bào)道。不是搞過(guò)科研的人，有現(xiàn)代學(xué)科基礎(chǔ)的人，也很難看懂。有資料介紹六字訣發(fā)音用“吳語(yǔ)”較好，因?yàn)樘蘸刖半`屬南北朝時(shí)期，南京附近茅山修道名士。我在南京、句容各生活多年，句容方言?shī)A雜著常州和鎮(zhèn)江的母語(yǔ)，并非是無(wú)錫蘇州浙東的“吳語(yǔ)”，好在這里的蔽塞，還保留了濃濃的方言味道。所以不管是“吳語(yǔ)”，還是閩南語(yǔ)客家話(huà)，關(guān)鍵是抓住這六個(gè)健身治病真正管用的發(fā)音！我以為六字訣的學(xué)練可以參照馬禮堂先生的路數(shù)，抓住經(jīng)典原著核心內(nèi)容，配合《諸病源候論》動(dòng)作導(dǎo)引治病的方法，在實(shí)踐中領(lǐng)悟真正的治病辦法。對(duì)六字訣學(xué)練幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)： 第一點(diǎn)，六字訣（我理解稱(chēng)：六音訣更準(zhǔn)確）要抓住六個(gè)特征音，和我們身體有影響相關(guān)聯(lián)的就是六個(gè)音。第二點(diǎn)，發(fā)揮眼耳口舌關(guān)竅作用，找到最大化的最有效果的（需要教學(xué)中指導(dǎo)）練功狀態(tài)。沿著這條思路，這樣的練功就會(huì)事半功倍。第三點(diǎn)，看文字普通話(huà)注音不夠準(zhǔn)確，聽(tīng)專(zhuān)業(yè)老師講授（包括視頻）盡快找到讓自己身體有感覺(jué)的發(fā)音，然后固定下口型。第四點(diǎn)，呼氣一定要平穩(wěn)有力，這樣你的聲音才有穿透力，才能以音助氣疏通經(jīng)絡(luò)，音頻曲線(xiàn)才會(huì)飽滿(mǎn)?！ ?/span>第五點(diǎn)，六字訣養(yǎng)生功需要長(zhǎng)期實(shí)踐，一要自己練功（梨子口味要自己嘗），二要實(shí)踐中總結(jié)，向前輩學(xué)，向資料學(xué)，向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)，三要把理性認(rèn)識(shí)反饋到實(shí)踐中?！ ?/span>總之，古代醫(yī)療條件匱乏，才會(huì)產(chǎn)生這類(lèi)非藥物治病手段，它不受環(huán)境污染，不受不同文化限制，沒(méi)有人種差別。一個(gè)功法一定是長(zhǎng)期實(shí)踐，才會(huì)從初級(jí)走向高級(jí)，有分支有異化很正常，求同存異，只要對(duì)治病健身有利，都應(yīng)該發(fā)揮光大！五勢(shì)梅花樁健康聯(lián)盟 誠(chéng)意邀請(qǐng) 所有秉持共同發(fā)展理念的 五勢(shì)梅花樁功培訓(xùn)機(jī)構(gòu) 和教練員們 加入 請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)，點(diǎn)在看喲
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