明知可為而不為

作者：李廣生

前天去首師大附小調研，聽了兩節(jié)低年級語文課。

低年級教學，一直是我不敢觸碰的“禁區(qū)”，因為我不能確定，他們能否聽懂我的話，我能否聽懂他們的話。沒有對話就沒有交流，沒有交流就沒有理解，沒有理解何談教育？面對一大群那么小的孩子，怎樣才能保證教學既有序又有效，確實是個難題。

低年級教師，很累，很辛苦，特別是低年級班主任，吃喝拉撒、行動坐臥，都要管，瑣事纏身，既操心又費力。開學這幾周，每個低年級班主任下班后，都是口干舌燥、腰酸背痛、精疲力盡。即便如此，還要電話、微信，解答家長的各種問題。但人們（包括教師自己）并沒有意識到他們工作的真正的偉大之處。我用了偉大這個詞，并覺得恰如其分。

把孩子管住，如果采取嚴厲的、強制的、恐嚇的手段，如果輔之以對身體的懲罰和對人格的羞辱，其實不是什么難事，不過是辛苦一些，但我們都清楚這樣做的后果。因此，低年級教師的偉大，并不全在于或并不主要在于他們很辛苦。

培養(yǎng)習慣是低年級教師的重要任務。不能形成良好的學習、生活、運動等習慣，極有可能導致孩子整個在校學習生涯的失敗。習慣的形成必須要經過一段時間的努力。這時候，至少有兩種選擇擺在教師面前，一是訓練，二是養(yǎng)成。二者的區(qū)別在于：訓練側重從外部限制，養(yǎng)成側重從內部引導；訓練主要指向行為，養(yǎng)成主要指向目的；訓練的結果是高度統一，養(yǎng)成的結果是形成差異。

培養(yǎng)孩子良好的課堂習慣。教師可以規(guī)定出非常明確具體的標準，如：腰板挺直、身體端正、目視前方、雙手平放，等等，并以此要求孩子。很明顯，這就屬于訓練。走進教室，看到孩子整齊劃一的上課，極有可能是訓練的結果。

但如果教師提出專心、認真兩項要求，并引導孩子思考怎樣做才能體現或保持專心、認真，并告訴他們、不斷提醒他們以此要求自己，便是養(yǎng)成。走進教室，看到孩子形態(tài)各異的聽講，極有可能是養(yǎng)成的結果。

同樣是到達認真聽課的目的，訓練從規(guī)范個人行為入手，養(yǎng)成從引導自我約束入手，訓練強調統一，養(yǎng)成允許差異。

在我很小的時候，上課時不僅坐得端正，而且要把兩只小手背到身后。舉手發(fā)言時，另一只手還要背在后面，腰板挺得直直的。這種姿勢確實很累，乃至于絕大多數孩子不能堅持始終，教師轉過頭寫字時，我們就會自動松弛下來，等他轉過來時，我們再緊張起來。有時候，教師突然轉過身，搞得我們手忙腳亂，桌子凳子響成一片。

這樣的經歷，和我一樣上點歲數的人，恐怕都記得。

還有一點，不能不引起重視：訓練見效快且效果明顯，養(yǎng)成見效慢且效果不明顯。也就是說，如果教師出于為自己考慮，為了方便自己的工作，最好的選擇是訓練。

在教育中存在著“越快越壞”的悖論，越是在短期內見效快的教育方法，越容易在將來產生不好的影響。主要依靠訓練確實可以很快規(guī)范孩子的行為，但就長遠發(fā)展而言，其弊端是非常明顯的，比如：孩子的自律意識越來越差，自主意識越來越差，習慣于被動服從、當面一套背后一套等。

我的意思并不是訓練一無是處，也不是養(yǎng)成樣樣都好。事實上，訓練必不可少，養(yǎng)成也有一定的局限性。教師面臨的實際問題不是選擇訓練或養(yǎng)成，而是融合訓練和養(yǎng)成，而它們的度非常難以把握。于是，又一個問題擺在教師面前：是用訓練融合養(yǎng)成，還是用養(yǎng)成融合訓練，確切的講，以誰為主體和主導？

低年級教師常常面臨這種困境：一方面家長和學校要求他們盡快讓孩子適應學校生活，另一方面家長和學校要求他們?yōu)楹⒆娱L遠發(fā)展著想；迫于工作壓力他們要嚴格管理，出于教育良知他們要創(chuàng)造寬松環(huán)境。這種辛苦絕不僅僅是體力上的付出。

教育工作者的壓力越來越大這是無可爭議的事實，瀟瀟灑灑、輕輕松松做教師，越來越是個夢想。在巨大的壓力面前，教師怎么辦——把壓力傳導給孩子，還是自己承擔起來？

在與這些教師聊天的時候，我發(fā)現了他們的偉大。一方面他們清楚地知道自己的壓力，另一方面他們勇敢的把壓力自己承擔起來。正因為如此，我們探討了與規(guī)則有關的話題。也就是說，他們不是想簡單的用紀律約束孩子，而是希望孩子建立規(guī)則意識以實現自我約束。這是一項持久且需要付出大量精力和智慧的工作，需要教師像媽媽一樣溫柔，但比爸爸還要堅定，需要他們放棄表揚和懲罰這些非常好用的辦法，自始至終用溫柔和堅定的力量助力孩子成長。

明知不可為而為之，是一種勇氣；明知可為而不為，是一種精神。明知道用訓練的方式、用強制的辦法、用紀律的約束、用獎勵或懲罰的手段，能夠很快并很輕松解決自己工作中遇到的實際問題，能夠緩解自己的壓力，但出于為孩子未來著想，出于對他們幼小心靈的保護，出于對高貴的生命的尊重，而拒絕使用這些方法和手段。這不就是偉大嗎？

教學改革，需要我們探索、開拓，需要一種明知不可為而為之的勇氣；更需要我們堅守、等待，需要一種明知可為而不為的精神。