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馬騰馳//龍門石窟記游

 馬騰馳 2021-01-04

                  龍 門 石 窟 記 游(散文)

                              ·馬騰馳

      龍門石窟,在我小時(shí)的記憶里,是深刻難忘的。

      記得那年暑假,在西安教書的父親,和他們學(xué)校的老師去蘇杭旅游,路過(guò)洛陽(yáng)時(shí),他們?nèi)チ她堥T石窟,父親給我?guī)Щ貋?lái)一本介紹龍門石窟的精美冊(cè)子。那時(shí),除過(guò)上學(xué)的課本,要找一本課外書來(lái)讀,也不是一件容易的事。正在老家大張寨上小學(xué)的我,這本印刷漂亮的小冊(cè)子,就成為了我的寶貝,沒(méi)事時(shí),我都要拿出來(lái)細(xì)細(xì)地瞧瞧,慢慢地看看。

       冊(cè)子封面,彩印著被作為龍門石窟形象代表的盧舍那大佛。大佛慈眉善目,安祥平和,彌漫散發(fā)著難以言說(shuō)的讓人心靜如水,讓人忘記了一切的美好氣息。大佛親切動(dòng)人的微笑,叫人不知說(shuō)什么好,不知以什么方式表達(dá)了喜悅,只能欣喜地,久久地凝望著她。

       冊(cè)子里大段的說(shuō)明文字,被我背得滾瓜爛熟。我知道了,龍門石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間,在南北長(zhǎng)達(dá)1公里的龍門山上,歷經(jīng)東魏、西魏、隋、唐、五代、宋等朝代,400余年,一直在大規(guī)模地開(kāi)發(fā)營(yíng)造著。石窟內(nèi)存窟龕2345個(gè),造像10萬(wàn)余尊,碑刻題記2800余品。年齡尚小的我記下了,龍門石窟是世界上最偉大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一,它是中國(guó)石窟藝術(shù)變革的里程碑,與莫高窟、云岡石窟與麥積山石窟并稱中國(guó)四大石窟。

      “若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城?!遍L(zhǎng)大以后,從北宋名臣司馬光的感慨里,從我讀過(guò)的許多史料中,對(duì)于洛陽(yáng)城,我有了不同一般地全面了解。因?yàn)殛P(guān)注曾給我留下深刻印象的龍門石窟,也就知道了唐代詩(shī)人白居易曾經(jīng)說(shuō)過(guò)三句有份量,常被人們拿出來(lái)說(shuō)龍門的話:“洛陽(yáng)四郊,山水之勝,龍門首焉?!?br>

       前多年, 為生活所累,南下北上四處奔波的我,多次坐火車路過(guò)洛陽(yáng),只能望一眼從車窗外“呼啦”一下子飛閃而過(guò)的古城洛陽(yáng)。也就想起父親當(dāng)年給我?guī)Щ氐哪潜君堥T石窟小冊(cè)子,想起那些美輪美奐的佛像,想起那些洋洋灑灑的介紹文字來(lái)。每次,我都眼睛盯著窗外,希望遠(yuǎn)遠(yuǎn)能看到心儀已久,被作為洛陽(yáng)城千年象征、千年名片的龍門石窟。呼嘯而過(guò)的火車,什么,什么也沒(méi)有讓我看到。

       己亥初秋,我來(lái)到洛陽(yáng),專門來(lái)到了洛陽(yáng),我來(lái)到龍門,專門來(lái)到了龍門。來(lái)洛陽(yáng),不為看那雍容華貴傾城傾國(guó)的牡丹,只為拜見(jiàn)那神秘的在我心中駐留了許多年的龍門大佛。

      白居易說(shuō)洛陽(yáng)四郊山水之勝,龍門為首,道出龍門景色之秀麗旖旎。當(dāng)我踏入清山秀水,萬(wàn)象生輝的龍門景區(qū)時(shí),那種不同于別處旅游景點(diǎn)的肅穆莊嚴(yán)氛圍,那種氣息,那個(gè)場(chǎng),瞬間讓人沒(méi)有了浮躁,沒(méi)有了恣意任性,多了平和、寧?kù)o與內(nèi)斂。

      站在伊河西岸青石鋪就,被游客踩得明亮如鏡的游覽路上,沐浴在龍門萬(wàn)丈佛光中的我虔誠(chéng)恭敬,我是凈身靜心,專程來(lái)拜訪龍門石窟的。

       向龍門山上遠(yuǎn)處望去,從北向南一公里長(zhǎng)的崖壁上,古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)洞、蓮花洞、普泰洞、潛溪寺、敬善寺、摩崖三佛龕、萬(wàn)佛洞、奉先寺與龍花堂等50個(gè)大、中型洞窟星羅棋布,洞口密密麻麻,狀若滿天繁星。

       山上的石窟,有的從山下游覽路上,可以直接攀援踏梯而上。有的石窟,在空中以扶梯相連,參觀完這個(gè)石窟,再步入旁邊那個(gè)石窟。

       我先踏入了龍門第一個(gè)石窟古陽(yáng)洞。古陽(yáng)洞是龍門石窟中開(kāi)鑿時(shí)間最早,工程延續(xù)年代最長(zhǎng),北魏皇室貴族發(fā)愿造像最為集中的石窟,也是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)洞窟。

      古陽(yáng)洞內(nèi)保存碑刻題記近千品,它是中國(guó)所有石窟中保存造像題記最多的一座石窟。聞名天下的魏碑作品“龍門二十品”,有十九品出于古陽(yáng)洞(另一品在慈香窯內(nèi))。喜愛(ài)書法的我,朝圣般地駐足這里,眼睛也跟著明亮了起來(lái)。

      國(guó)民黨元老于右任曾有“朝臨石門銘,暮寫二十品”之名句,康有為把“龍門二十品”命名為“龍門體”,稱其有十美。龍門二十品為魏碑之典范,魄力雄強(qiáng),氣勢(shì)渾穆,點(diǎn)畫峻厚,神采飛揚(yáng),蓬勃昂揚(yáng)著開(kāi)拓進(jìn)取與奮發(fā)向上的豪邁精神。學(xué)書法之人,多以習(xí)魏碑而“補(bǔ)鈣”,以使自己的作品氣足神旺,血肉豐美。龍門二十品以其獨(dú)特的魅力,在中國(guó)書法史上占具有極其重要的地位。

      離開(kāi)古陽(yáng)洞,經(jīng)過(guò)了賓陽(yáng)中洞、蓮花洞、潛溪寺、賓陽(yáng)南、北洞等洞窟,我來(lái)到了萬(wàn)佛洞。

       萬(wàn)佛洞,好一個(gè)萬(wàn)佛洞!萬(wàn)佛洞內(nèi)南北兩壁上,雕刻有高約4厘米的15000多尊小佛像!嗬喲喲,你看,你快看,整個(gè)萬(wàn)佛洞,好像西天佛國(guó)佛祖在弘揚(yáng)佛法,眾佛們?cè)隍\(chéng)地聆聽(tīng)著佛法呢。莊嚴(yán)的氣氛,震撼人的場(chǎng)景,讓游覽的游客也要久久地停留于此,要聽(tīng)聽(tīng),要感悟感悟佛祖正在弘揚(yáng)著的精妙法理。

      前邊賓陽(yáng)中洞洞口兩側(cè)石壁上的大型浮雕《文昭皇后禮佛圖》和《北魏孝文帝禮佛圖》在上世紀(jì)30、40年代被盜走,現(xiàn)在,分別陳列在美國(guó)堪薩斯納爾遜博物館與紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館。萬(wàn)佛洞前室南北兩壁,龍門石窟中體型最大、造型最為精美的兩尊護(hù)法獅子,20世紀(jì)30年代亦被盜,現(xiàn)藏于美國(guó)波士頓博物館。唉,令人不齒的丑行,令人憤慨的惡行!貪得無(wú)厭的鬼子們固然可惡,國(guó)力不濟(jì),戰(zhàn)事頻繁,國(guó)中無(wú)人,看不住家門的無(wú)能之輩,讓人不禁要仰天浩嘆了!

      一路走過(guò)緊靠山崖的扶梯,由于離雕刻有佛像的山體太近,佛像又沒(méi)有被隔離保護(hù),不斷有好事的游客去摸那山崖上的佛像,好多佛像,已被摸得黑光錚亮。當(dāng)下,文物仍在繼續(xù)遭到人為的污損與破壞,令人痛惜遺憾。

       到了,到了奉先寺石窟底下了!從山下的游覽路跨上上山的臺(tái)階,那么高的一個(gè)個(gè)臺(tái)階,腳步輕盈的我,沒(méi)覺(jué)得費(fèi)什么勁就登上了奉先寺平臺(tái)。

      平時(shí)登山,常常氣喘吁吁,腰酸背痛腿抽筋,今日,一會(huì)兒上山一會(huì)兒又下山,竟沒(méi)有一點(diǎn)勞累與疲憊的感覺(jué)。真心朝圣拜佛,這是滿山具有強(qiáng)大法力的佛們給的力量?還是山清水秀的絕佳位置與多氧的優(yōu)異環(huán)境,讓人不覺(jué)得了勞頓與困乏?

      登上奉先寺平臺(tái),盧舍那大佛依山就勢(shì),雕刻在高高的崖壁上。那宏大莊重的場(chǎng)面,那神秘靜謐的感覺(jué),那雕刻精湛精美,不知用什么更好詞語(yǔ)來(lái)形容了的九尊大佛像,驚嘆得我半天說(shuō)不出話來(lái)。

      靜靜的,我靜靜地站在這里,感受承接著千年大佛賜贈(zèng)給我這個(gè)朝拜者的福祉與吉祥。這個(gè)時(shí)刻,我和所有來(lái)這里游客一樣,是幸福的,是快樂(lè)的,祥和歡喜之情從內(nèi)心彌漫開(kāi)來(lái),塵世間、生活中一切一切地不如意,一切一切地?zé)辣鄾](méi)有了,都沒(méi)有了。

       我走到父親當(dāng)年帶回來(lái)的那本冊(cè)子封面上的盧舍那大佛跟前,仰望著博大壯美,巧奪天工的大佛雕像。是呀,再好再美的印刷品,也不能完美真切地表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)事物的美,也不能反映出佛像那種旺盛的生命力與鮮活的藝術(shù)氣息。站在盧舍那大佛跟前,和我原先在冊(cè)子上看到的大佛完全是兩回事!

     主佛盧舍那大佛是釋加牟尼的報(bào)身佛,端坐于奉先寺中央。她身著通肩式袈裟,衣紋簡(jiǎn)樸大方,一圈圈同心圓式的衣紋把頭像烘托得異常鮮明而圣潔。

     大佛通高17.14米,頭高4米,耳朵長(zhǎng)達(dá)1.9米,頭頂為波浪狀發(fā)紋,形態(tài)圓滿,面容豐潤(rùn),雙耳碩長(zhǎng)略略下垂,雙眉彎如新月,一雙看透世間萬(wàn)物,平和淡然,露出些許祥和笑意的豐頤秀目微微地凝視著下方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,遺世獨(dú)立,睿智而慈祥。雕像,把大佛豐富的情感與典雅的外貌完美地結(jié)合在了一起。

      奉先寺,是武則天贊助兩萬(wàn)貫脂粉錢修建的。盧舍那大佛,相傳是工匠們依據(jù)武則天的形象雕刻塑造而成。武則天自起名“曌”,意為日月照乾坤,正好與盧舍那譯意“光明遍照”相吻合,別有了一番意味,是有意為之,還是神的旨意?

      千余年之后,從這尊大佛身上,我們可以去覓尋去想象武則天當(dāng)年的綽約風(fēng)姿,可以去追尋去探究她那強(qiáng)勢(shì),她那不平凡而又有了諸多是非的人生。大佛旁老成持重的大弟子迦葉,溫順聰慧的小弟子阿難,盛裝艷服、雍容華貴的二菩薩,英武雄偉的天王,咄咄逼人、天下無(wú)敵的力士,他們與主佛盧舍那一起,構(gòu)成一組令人驚嘆,極富情態(tài)質(zhì)感,具有無(wú)窮藝術(shù)魅力的群體雕刻形象。

      在這堅(jiān)硬如鐵,高聳入云的龍門山石上要鑿出巨大的石窟來(lái),在這石窟里又要雕刻出或壯碩高大,或僅有2厘米高,形態(tài)各異,千姿百態(tài)而又栩栩如生的10多萬(wàn)尊佛像來(lái),實(shí)在想不通,沒(méi)有現(xiàn)代大型施工機(jī)械與先進(jìn)工具的古人,是怎么干出來(lái),怎么做出來(lái)這驚艷了世界千余年而又要永遠(yuǎn)驚艷下去的石刻藝術(shù)作品來(lái)?那是一種什么樣的信念,那是一種什么樣的精神,那又是一種什么樣的堅(jiān)守與執(zhí)著,讓他們的手下誕生出這樣輝煌燦爛,這樣光照了千秋的杰出巨作?

      我仿佛聽(tīng)到龍門山滿山傳來(lái)“叮叮咣咣”、“咚咚咚”的聲音。那是穿越千年而來(lái),偉大的工匠們用手中最原始的鐵錘、鋼釬與塹子等等的工具在忙碌著,在勞作著。他們沒(méi)黑沒(méi)明,鍥而不舍地辛勞著,他們以他們內(nèi)在的人文意識(shí)涵養(yǎng),以對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿著訴求意愿的信仰情感,在打造著他們心目中最崇高最圣潔的佛,他們以他們超常的智慧與艱辛的勞動(dòng),一件件完成了他們心中最美好的佛像,給后世,給我們留下了博大宏偉,燦爛壯麗的文化藝術(shù)瑰寶。

       在我心目中,這些偉大的工匠們也是我要崇拜要學(xué)習(xí)了的佛。他們的智慧,他們執(zhí)著忘我,心無(wú)旁婺,堅(jiān)守如一的精神,不就是佛的品行佛的品格佛的境界么?稱他們?yōu)榉?,是妥貼的。稱他們?yōu)榉穑遣粸檫^(guò)的。

       走過(guò)伊河大橋,來(lái)到東岸香山腳下。隔著寬闊、碧波蕩漾的伊河向西望去,龍門山上的石窟,仿佛變成了一只只黑亮的眼晴,矚望著兩山相夾,春秋時(shí)稱“伊闕”,隋以后稱之為龍門的這塊寶地。他們靜觀著世事變遷,俯視著腳下的蕓蕓眾生。

       行進(jìn)在安放著10萬(wàn)余尊佛像的龍門,那是一種什么樣的感觸?什么樣的感覺(jué)?又是一種什么樣的體會(huì)與感想?每個(gè)人,在佛光輝映佛光普照佛光氤氳之中,都會(huì)有不同的感觸,都會(huì)有不同的感覺(jué)與不同的體會(huì)與感想!

      佛曰:前世的五百次回眸,換得今生的一次擦肩而過(guò)。你在看佛,佛在看你。龍門石窟拜佛,這歷經(jīng)滄桑的10多萬(wàn)尊佛像,看過(guò)了人世間太多的悲歡離合。我們與大徹大悟的佛像上那一雙雙空靈淡然的眼睛相遇的那一瞬間,就注定了作為朝拜者的我們與佛的前世因緣。佛,讓與其相見(jiàn)之人在學(xué)會(huì)放下之時(shí),也會(huì)讓我們變得安靜,變得沉著,變得堅(jiān)定而果敢。

       雖是初秋時(shí)節(jié),驕陽(yáng)仍似火一樣灼熱,龍門石窟拜佛,我覺(jué)得有縷縷清風(fēng)拂過(guò),心中有了蓮一般的喜悅。

                   2019年09月05日于馳風(fēng)軒

       作者簡(jiǎn)介:馬騰馳,陜西禮泉人。出版有雜文集《跋涉者的足跡》,散文集《山的呼喚》,也獲得報(bào)刊多種獎(jiǎng)項(xiàng),不值一提。喜愛(ài)文字,閑來(lái)寫寫一樂(lè),而已,而已。

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