前兩天有網(wǎng)友在網(wǎng)上提問(wèn)：長(zhǎng)輩生病住院，女兒和兒媳誰(shuí)更有義務(wù)去陪護(hù)照料？

這里的照料實(shí)際就是指贍養(yǎng)，在法律上，贍養(yǎng)包括有贍養(yǎng)義務(wù)的晚輩對(duì)需要贍養(yǎng)的長(zhǎng)輩經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧需要贍養(yǎng)的長(zhǎng)輩的特殊需要。

這個(gè)問(wèn)題一提出，一時(shí)間引來(lái)網(wǎng)友們熱烈討論，有說(shuō)父母生養(yǎng)女兒，自然女兒要盡更多義務(wù)，有說(shuō)女兒出嫁了，兒子留下父母身邊，而且按傳統(tǒng)兒子可以分得父母大部分甚至在有些農(nóng)村地區(qū)是全部遺產(chǎn)，而兒媳婦作為兒子的配偶，自然應(yīng)該更多的盡到照料老人的義務(wù)。

這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，實(shí)際上就是兒媳婦和女兒在法律上是否有贍養(yǎng)老人的義務(wù)？今天我們就來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。

需要說(shuō)明的是，兒媳婦和家公家婆的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，與女婿和岳父岳母的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，在法律上是相對(duì)應(yīng)的，為了敘述方便，本文以?xún)合迸c家公家婆的權(quán)利義務(wù)為例，所形成的結(jié)論相對(duì)應(yīng)的適用于女婿與岳父岳母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

一、毫無(wú)疑問(wèn)，女兒對(duì)父母有直接的法定贍養(yǎng)義務(wù)

在法律層面上，首先，我國(guó)憲法規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)；其次，我國(guó)婚姻法也規(guī)定：子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無(wú)勞動(dòng)能力或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。此外，我國(guó)老年人權(quán)益保障法等法律也明確規(guī)定了成年子女對(duì)年老父母的贍養(yǎng)義務(wù)。因此，成年的女兒對(duì)年老的父母當(dāng)然也有法定的贍養(yǎng)義務(wù)。

既然是法定的贍養(yǎng)義務(wù)，就是無(wú)條件的，現(xiàn)在社會(huì)上有一種說(shuō)法，當(dāng)老人有幾位子女的時(shí)候，如果子女認(rèn)為老人偏心，或者老人將財(cái)產(chǎn)給了其中一位而沒(méi)有給其他人，沒(méi)有得到財(cái)產(chǎn)的就可以不盡贍養(yǎng)義務(wù)，這實(shí)際上是沒(méi)有法律依據(jù)的。

上面這些想法的人，是對(duì)我國(guó)法律上權(quán)利義務(wù)對(duì)等的誤解，父母子女間的權(quán)利義務(wù)對(duì)等，并不是體現(xiàn)在父母給子女留了遺產(chǎn)，對(duì)等于子女對(duì)父母盡相應(yīng)的義務(wù)，而應(yīng)該是體現(xiàn)在父母給了子女生命并撫養(yǎng)成人，對(duì)等于子女對(duì)父母的養(yǎng)老送終。否則，就容易走入以父母是否留遺產(chǎn)來(lái)作為子女是否盡義務(wù)或者盡義務(wù)多少的誤區(qū)。

當(dāng)然，如果父母存在偏心，作為子女的心里有想法是可以理解的，但這更多的應(yīng)該是停留在情理的層面，而不能夠作為免除法定贍養(yǎng)義務(wù)的理由。

二、兒媳婦對(duì)家公家婆沒(méi)有直接的法定義務(wù)

我國(guó)法律上只規(guī)定了成年子女對(duì)父母有贍養(yǎng)的義務(wù)，并沒(méi)有規(guī)定兒媳婦對(duì)家公家婆有贍養(yǎng)的義務(wù)，因此，從法律上來(lái)說(shuō)，兒媳婦對(duì)于家公家婆并沒(méi)有直接的贍養(yǎng)義務(wù)。

從子女對(duì)父母盡贍養(yǎng)義務(wù)的另一面來(lái)理解，其實(shí)兒媳婦也是自己父母的女兒，她需要對(duì)自己的父母盡法定贍養(yǎng)義務(wù)，而不是家公家婆。

兒媳婦對(duì)家公家婆盡到法定的贍養(yǎng)義務(wù)，或者女婿對(duì)岳父岳母的贍養(yǎng)義務(wù)，更多的是在道義上的要求，而不是法律上的直接義務(wù)。

三、兒媳婦實(shí)際上要對(duì)家公家婆間接盡贍養(yǎng)義務(wù)

當(dāng)然，細(xì)心的讀者可能已經(jīng)看到，前面我們說(shuō)兒媳對(duì)家公家婆沒(méi)有直接的法定贍養(yǎng)義務(wù)，用了“直接”一詞，言外之意，兒媳婦對(duì)家公婆還是有間接贍養(yǎng)義務(wù)的。

首先，從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)，根據(jù)婚姻法的規(guī)定，夫妻之間有互相扶助的義務(wù)，丈夫?qū)Ω改副M義務(wù)，妻子給予協(xié)助，這實(shí)際上也是間接的贍養(yǎng)義務(wù)。而根據(jù)我國(guó)婚姻法規(guī)定，夫妻之間如果沒(méi)有特別約定，婚后所得均為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，丈夫?qū)Ω改附?jīng)濟(jì)上的贍養(yǎng)，實(shí)際上動(dòng)用的是夫妻共同財(cái)產(chǎn)，實(shí)際上也相當(dāng)于兒媳婦也為贍養(yǎng)家公家婆在經(jīng)濟(jì)上作了相應(yīng)的負(fù)擔(dān)；

其次，從對(duì)老人的照料來(lái)看，丈夫?qū)λ改傅恼樟?，必將縮減對(duì)自己小家庭的照料的時(shí)間和精力，妻子必將付出更多的時(shí)間和精力于小家庭，這實(shí)際上也相當(dāng)于兒媳以另一種方式對(duì)家公家婆盡贍養(yǎng)義務(wù)。這也是婚姻法關(guān)于夫妻之間互相扶助的應(yīng)有之義。

因此，雖然法律上沒(méi)有規(guī)定兒媳對(duì)家公家婆有法定贍養(yǎng)義務(wù)，但由于兒媳與兒子作為夫妻本為一體，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是其他方面無(wú)分彼此，兒子對(duì)父母盡贍養(yǎng)義務(wù)，實(shí)際上也相當(dāng)于兒媳對(duì)家公家婆盡義務(wù)。

四、法律鼓勵(lì)兒媳對(duì)家公家婆盡贍養(yǎng)義務(wù)

尊老愛(ài)幼，孝敬老人，是我國(guó)傳統(tǒng)的美德，我國(guó)法律本身提倡和鼓勵(lì)社會(huì)善良風(fēng)俗、尊重社會(huì)公序良俗。而且，在繼承法上有規(guī)定，喪偶兒媳對(duì)家公家婆盡了贍養(yǎng)義務(wù)的，可以作為第一順序法定繼承人繼承家公家婆的遺產(chǎn)，可見(jiàn)，我國(guó)法律上實(shí)際上是鼓勵(lì)兒媳婦對(duì)家公家婆盡贍養(yǎng)義務(wù)。

五、結(jié)語(yǔ)

孝敬老人是我國(guó)傳統(tǒng)美德，兒女對(duì)父母盡贍養(yǎng)義務(wù)，是法定義務(wù)，也是倫理道德基礎(chǔ)，是天經(jīng)地義的是。而夫妻本是同林鳥(niǎo)，既然選擇嫁給了他，或者既然討了她作媳婦，那就應(yīng)該夫妻同心，共同承擔(dān)起撫養(yǎng)小孩、贍養(yǎng)老人的義務(wù)，不應(yīng)分出彼此，你父母即我父母，你盡孝即我盡孝，這樣才是婚姻幸福、家庭和諧的基礎(chǔ)。