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甄宓出身于河北豪強望族甄氏，家世背景不錯，算得上是大家閨秀。建安年間，甄宓被袁紹聘進家門，嫁給袁家二公子袁熙為妻。當時的河北袁紹，乃是坐擁四州之地的大軍閥，頭上更是頂著四世三公的名聲。甄宓當上袁家的媳婦，倒也算得上門當戶對。

后來曹操剿滅袁家，攻進鄴城，甄宓為曹操兒子曹丕所獲。曹丕貪念甄宓美色，將其娶進家門。就這樣，甄宓又成了曹家的媳婦。甄宓嫁給曹丕后，擅寵數(shù)年，為曹丕生下一子一女。甄宓出身名門，知書達理，不僅曹丕對其寵愛有加，曹家上下也對這個兒媳頗為滿意。

不過，隨著時間流逝，曹丕身邊逐漸有了新歡，甄宓逐漸失寵。因備受冷落。甄宓不時會說出一些哀怨之語，最終激怒曹丕，被其賜死。享年三十八歲，所謂紅顏薄命，不過如此。

《三國志》：后愈失意，有怨言，帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬于鄴。

值得一提的是。據(jù)《漢晉春秋》等野史傳聞，當初是郭女王進譖于曹丕導致甄氏被賜死，而曹丕賜死甄宓之后，自知有愧，便讓甄宓'被發(fā)遮面、以糠塞口'下葬，以此來讓甄宓在黃泉路上無臉見人，有口難言。而后來甄宓之子，魏明帝曹叡得知其母冤屈，將憤恨發(fā)泄自當年和自己母親爭寵的郭女王身上，不僅將其逼死，還要郭女王在下葬時也像甄宓一樣，被發(fā)覆面，以糠塞口。

“初，甄后之誅，由郭后之寵，及殯，令被發(fā)覆面，以糠塞口……明帝怒，遂逼殺之，敕殯者使如甄后故事?！薄稘h晉春秋》

這種后宮爭斗，為母復仇的情節(jié)，自然是頗受廣大吃瓜群眾的喜愛。是故，許多文學和影視作品，都將其引用。但事實上，甄宓和郭女王，是否真的死得如此悲慘，還有待考證。因為在《三國志》這樣的正史里面，并沒有對她們的死狀做出如此詳細的描述。單憑《漢晉春秋》這類野史的說法，站不住腳的。

至于郭女王之死，所謂其害死甄宓，隨后遭到甄宓之子曹叡報復這樣的說法，同樣不靠譜。首先按《三國志》記載，郭女王乃是正經(jīng)駕崩，并未像甄宓一樣，是被“賜死卒之”。

《三國志》：“青龍三年春，后崩于許昌，以終制營陵，三月庚寅，葬首陽陵西?！?/span>

所以，至少正史里面沒有言明，是曹叡逼死的郭女王。

其次邏輯上也說不通。要知道，甄宓去世后，曹叡被過繼到郭女王名下，由郭女王撫養(yǎng)。而郭女王貴為皇后，給予了曹叡嫡子身份的加成，這才幫助曹叡登上了皇位。如果甄宓是郭女王所害，她又何必去招惹曹叡，這不是給自己找不痛快嗎？

此外，郭女王去世之時，曹叡已經(jīng)登基九年了，他若是有心報復，為何要等這么久。而且郭女王死后，依然受宗親之禮，以皇后之禮葬之。另外，郭女王的家族在其死后，依然得到了曹叡厚待。如果真的是郭女王害了甄宓，亦或是曹叡報復郭女王，怕都不會讓郭女王的家族活得那么滋潤。

總而言之，郭女王畢竟是曹叡嫡母，畢竟對曹叡有養(yǎng)育之恩，在注重孝行的古代，曹叡還不至于那么不孝?！稘h晉春秋》搬出這等陰謀論，無非就是想貶低曹魏，畢竟在《漢晉春秋》里面，劉備的蜀漢才是正統(tǒng)，曹魏則是篡逆。

事實上，關(guān)于甄宓之死，無論郭女王是否說過壞話，主要責任都應(yīng)該在曹丕身上，畢竟甄宓是他賜死的。

至于他賜死甄宓的原因也很簡單，無非就是許多男人的通病——喜新厭舊。當初曹丕看上甄宓，除了看中她的優(yōu)良出身以外，更多的無非就是她的美貌?！顿Y治通鑒》記載，曹丕見到甄宓，“美而悅之”。

太祖之入鄴也，帝為五官中郎將，見袁熙妻中山甄氏美而悅之，太祖為之聘焉，生子叡。

除了這個理由，我實在想不通，堂堂曹家公子，為何要娶一個寡婦為妻。換句話講，曹丕喜歡是饞她的身子，而不是因為愛情。等到多年后，甄宓生了孩子，身材走樣，年老色衰，曹丕便移情別戀，另尋新歡。色衰失寵的甄宓心生不滿，哀怨自憐，惹到了曹丕，進而被賜死。舊不如新，舊人相看生厭的時候，說什么都是讓人不爽的，掌握生殺大權(quán)的男人心中離棄之，舊人如何能有生途？

所以，說到底，就是因為曹丕這個人太渣了。

當然了，也有許多人在位曹丕鳴不平，為其賜死甄宓找了諸多理由。比如說曹叡不是曹丕的兒子，而是甄宓與前夫袁熙所生。按史書所載，曹操攻破鄴城是在建安九年，曹叡也生于建安九年，從年歲上來說，確實有可能。

但是這里其實有個漏洞，曹操破鄴城是在建安九年八月，如果曹叡是建安九年所生，那么甄宓懷孕少說也得五六個月。如果這種情況下，曹丕還要娶她，那無疑是真愛了。事實上，曹叡應(yīng)該是出生于建安十年，因為他在建安二十五年被立為武德侯是15歲，以此倒推下來，應(yīng)該是建安十年差不多。

《三國志·明帝紀》：年十五，封武德侯。

當然，還有說法稱，甄氏和曹植有曖昧，曹丕小心眼。

魏黃初三年。曹植從鄴返回封地鄄城的途中，他寫下了一篇文章《洛神賦》，對伏羲之女洛神極盡贊美，其中諸如“翩若驚鴻，婉若游龍“、“凌波微步、羅襪生塵”之類的描繪，已成為千古名句。有說法稱，曹植文中的洛神，指的其實就是自己的嫂嫂甄宓，由此遭到了曹丕的誤會。

唐代李善更是認為，曹植揣著枕頭返回封城，途經(jīng)洛水時夢見甄妃前來與之幽會，有感而發(fā)，寫成此篇。

不得不說，這個腦洞是真的大，但同時也是真的不講理。《洛神賦》序云：黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。

說的很明白，他學的是宋玉寫《高唐》《神女》那樣，用男女情愛譬喻君臣大義。這里的宓妃就是神話傳說里的那個洛神，該文的第一讀者就是他哥哥。就算是曹植真的喜歡甄宓，也不會傻到寫出來啊，真當曹丕不會寫文章？況且曹植乃是有婦之夫，甄宓是有夫之婦，他們倆敢這么明目張膽嗎？

最為離譜的是舍母殺子說，稱曹丕賜死甄宓乃是在效仿漢武帝處死鉤弋夫人，避免太后外戚專權(quán)。這個理由看似合理，因為相比于出身名門的甄宓，郭女王身份卑微，更適合做太后。然而，他卻忽略了曹丕當時的實際處境。

當初漢武帝處死鉤弋夫人，乃是自己已經(jīng)年邁，活不了幾年了，而幼子劉弗陵年歲尚小，容易被母親操控。而曹丕賜死甄宓時，才剛剛登基，正值壯年，根本沒有那個必要。而且那時曹丕根本還沒有選曹叡的意思，甚至在賜死甄宓后，還將曹叡從齊公廢為平原侯。

曹丕盛年早逝，臨死前一天才決定立曹睿為太子，這也不見得他對曹睿有多喜愛，畢竟有很多兒子早夭，剩下的年齡又太小，立曹睿算是無奈之舉。如果不是郭女王膝下無子，其他兒子有大多早夭，再加上曹丕英年早逝，曹叡能否繼位，還得兩說。

所以，曹丕賜死甄宓，根本就不存在什么政治上的考慮。他只是因為甄宓年紀大了，美貌不再，從而喜新厭舊，始亂終棄。渣男就是渣男，沒得洗。正是因為曹丕的渣男行徑，導致曹叡對其頗有成見。當初曹丕駕崩，在給父親送葬的時候，僅僅是因為盛夏天下太熱曹叡便沒有給父親送葬。此外曹叡現(xiàn)存樂府詩并不多，懷念祖父曹操的倒是有很多，懷念父親的幾乎沒有?？梢哉f父子關(guān)系很涼薄了。

由此可見，曹叡是在為自己的母親鳴不平??！

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