網(wǎng)上對秦始皇統(tǒng)一六國抹黑者洶涌濤濤，有些評議說始皇公統(tǒng)一六國不值得贊揚，說什么始皇公統(tǒng)一六國是秦家一家的事，關(guān)乎老百姓的什么？

讓歷史穿越重來，如果諸侯各國沒有統(tǒng)一，并且遷延至今，960萬平方公里的廣漠國土何來？統(tǒng)一的民族何來？歷史上，西夏，遼金等都曾經(jīng)有自己的文字，正是中華民族——包括所有的少數(shù)民族一次次的分分合合才致使不斷融合的中華民族，你不開疆拓土，以某些評議所說的用和平的方式發(fā)展國家，富國強民，就要被別的民族吞噬，那種民族的災(zāi)難比國家統(tǒng)一戰(zhàn)爭更殘酷，人民的生靈涂炭更不堪想象，史之不遠，記憶猶在，在1840年到1949年的百年對外戰(zhàn)爭中，中國被蠶食鯨吞，國家的主權(quán)也被虐掠殆盡，成為半殖民地半封建的國家，幾百萬平方公里的大好河山割與他人，尤其是貪心不足蛇吞象的日本，更是處心積慮幾百年要吞并中國，鴉片戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍，甚至日俄為爭奪中國的領(lǐng)土在中國的疆土上刀兵相向，那些麻木的人民居然幫著八國聯(lián)軍同中國軍隊作戰(zhàn)，這些侵略者燒殺虐掠中國的無盡的歷史資源、無盡的自然資源，中國人民生活在水深火熱之中。慈禧用“用中華之物力皆與國之歡心”的無恥嘴臉經(jīng)國濟世，這可是某位評議者的“和平方式”建設(shè)國家，請問這些大刺刺高談闊論和平建設(shè)國家的評議者，中國得到和平了嗎？中國的國土得以保全了嗎？中國的主權(quán)得以維護了嗎？

巴黎和會的屈辱激起了中國的仁人志士為國家民族救亡圖存的新民主主義革命，中國共產(chǎn)黨從此踏上了中國民族自決的歷史，經(jīng)過二十多年的浴血奮斗，趕走了日本侵略者，趕走了百年屈辱外國侵略者在中國攫取的一切特權(quán)，正如毛主席所說：“中國人民從此站起來了”。

這一切，蔣介石的國民政府沒有做到，如果蔣介石政府能夠抵抗住斯大林羅斯福丘吉爾瓦爾塔的陰謀，外蒙古能夠孤懸于外？琉球群島能收不回來？蔣介石以婦人之仁不要日本的戰(zhàn)爭賠款，日本不僅不感恩戴德，到現(xiàn)在還覬覦中國的釣魚島，在中國臺灣問題上二三其手，蔣介石的“好心”換來了什么？當蔣介石敗逃臺灣，偏居一隅，他才意識到他在外蒙事務(wù)上的歷史錯誤，那時候的世界勢態(tài)已經(jīng)是覆水難收。

歷史不止一次證明：國家的建設(shè)發(fā)展必須在強大的戰(zhàn)爭態(tài)勢確保之下才能得到，也才能延續(xù)，中國不侵略別國，中國必須擁有能夠戰(zhàn)勝一切侵略者的戰(zhàn)爭能力和戰(zhàn)爭態(tài)勢。

沒有強大的戰(zhàn)爭威懾力確保，不可能有和平。

朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、對印度的反擊戰(zhàn)是某些侵略成性的國家沿著鴉片戰(zhàn)爭以來的思維要將百廢待興的新中國重新打回外國侵略者的樂園，正是這三場戰(zhàn)爭的塵埃落定才確保中國半個多世紀的和平與安寧。

忘戰(zhàn)必亡，嗜戰(zhàn)必覆。這是人類的生存砝碼，

中華民族依然生活在秦始皇建立的大一統(tǒng)的中國的福蔭之下，沒有始皇公開拓大一統(tǒng)的中國的先河，就沒有綿亙兩千多年大一統(tǒng)或走向大一統(tǒng)的偉大的中華民族，沒有始皇公的車同軌、路同轍，統(tǒng)一文字、度量衡等等統(tǒng)一的國家民族措施就沒有中國和中華民族無堅不摧的粘合力。就是大中華分治的時代，中華民族的整體結(jié)構(gòu)始終保持著密切的一體，在整個中華民族的國家意識里，是“分久必合”，分是存在的形式，合是存在的必然。

不違言國家統(tǒng)一戰(zhàn)爭中人民的涂炭之苦，在每一次的歷史變動中，沒有一次不是通過戰(zhàn)爭實現(xiàn)的。再者，在無義戰(zhàn)的春秋戰(zhàn)國時代，正是始皇公建立了大一統(tǒng)的中國，才結(jié)束了諸侯混戰(zhàn)的局面，并固化了一個整體的中華民族，固化了中國的雛形，這個雛形到現(xiàn)在依然有著始皇公的手跡。

沒有國家意識、沒有民族格局的人請免開尊口，禍國殃民，潑污歷史，污蔑中華民族的精神和榮光，證明不了你的偉大，只能證明這些評議的以偏概全、以末侵本，“民可以樂成，不可以慮始”雖然有他的偏頗，也有著一定的經(jīng)國濟世的道理。

偉哉始皇公！壯哉始皇公！

在這個世界上群魔覬覦中國覬覦中華民族的歷史時刻，中國和中華民族需要發(fā)揚始皇公橫掃天下、固囯蔭族的氣吞山河的精神和氣概！