六

明

堂

盟

誓

01

公元 699 年，75 歲的武則天“慮身后太子與諸武不相容”，將李武兩大家族和滿朝文武召集到明堂，舉行神圣而莊嚴(yán)的儀式，命皇太子、相王、太平公主與梁王武攸暨、定王武攸寧等人立誓文，向天地神靈保證李武之間和睦相處，永結(jié)為好，并告天地于明堂，銘之鐵券，藏于史館。

然而，僅僅過了兩年，還是在這座明堂，19 歲的懿德太子李重潤、17 歲的永泰公主李仙蕙和 21 歲的魏王武延基 3 位青年在大堂下等候處罰。

武則天懷著極其沉痛的心情下旨：殺！

在陜西乾縣的乾陵東南隅，分布著 2 位太子、3 位王子、4 位公主、8 位大臣共 17 座陪葬墓，這些墓按照主人生前的地位高低，由遠(yuǎn)及近地排列開來。

其中就有生前深受武則天寵愛的皇太孫懿德太子李重潤的墓。

1971 年 7 月至 1972 年 5 月，考古人員對這座墓進(jìn)行了發(fā)掘。大墓地表有雙層封土，呈覆斗形，南北長 56.7 米，東西寬 55 米，高 17.92 米。整個陵園南北長 256.6 米，東西寬 214.5 米，陵園四角有夯土堆各一。南面有土闕 1 對，闕南有石獅 1 對，石人 2 對，1 對只殘留底座。石華表 1 對，已殘，倒塌后埋入土中，周圍設(shè)圍墻。地下由斜坡墓道、6 個過洞、7 個天井、4 對小龕、前后甬道和方形前后磚室組成，全長100.8 米。

葬具置于后室，為廡殿式石槨，外壁雕飾頭戴鳳冠的女官線刻圖，墓壁滿繪壁畫，保留約 40 幅。墓道兩壁以樓闕城墻為背景繪太子出行儀仗，過洞繪馴豹、架鷹、宮女、內(nèi)侍等。第一、二天井繪列戟，為天子之制。甬道及墓室壁面繪持物宮女、伎樂等宮廷生活畫面，墓頂繪天象。

雖然大墓已遭盜掘，但仍出土文物 1000 余件。有太子哀冊、俑、三彩器和鎏金銅馬飾等。1971 年，考古工作者發(fā)掘懿德太子墓時(shí)，在墓室石槨內(nèi)發(fā)現(xiàn)一男一女兩副殘缺不全的人骨架，其中有男左肱骨、左右股骨、骨盆和女左右肱骨、左右橈骨。經(jīng)鑒定，在男骨盆上有一條明顯的骨骺線，斷定其年齡不超過 20 歲，與文獻(xiàn)記載懿德太子卒年僅 19 歲，和以裴粹亡女配冥婚合葬均相符合。

懿德太子生前未曾婚配，死后實(shí)行陰間結(jié)婚，即冥婚。

冥婚早在西周時(shí)代就已產(chǎn)生，是我國古代一種頗為特殊的婚姻形式，又叫“鬼婚”或“嫁殤”，就是把已死的男女結(jié)成婚姻關(guān)系并合葬在一起，是一種原始的鬼魂崇拜，在周代被看作是“亂人倫”的行為而以禮禁之。實(shí)際上這種風(fēng)俗后來并未得到禁止，反被歷代統(tǒng)治者所利用，蒙上了濃厚的政治色彩。

懿德太子李重潤是唐中宗李顯與韋氏之長子，生于公元 682 年，取名李重照，出生后不久即被立為皇太孫。公元 684 年，兩歲的皇太孫被廢為庶人，隨被廢除太子身份的父親中宗流離于均州、房州等地。因避武后“曌”諱，時(shí)年 8 歲的懿德太子李重照改名李重潤。16歲時(shí)因其父中宗復(fù)為太子而被封為邵王。公元 701 年，19 歲的李重潤被祖母武則天下旨所殺。

站在懿德太子墓頂上，可以看到臨近乾陵的另外一座陵墓——他的妹妹永泰公主、魏王武延基夫婦合葬墓。

她是中國歷史上唯一一個墳?zāi)贡环Q為“陵”的公主，規(guī)格與帝王相等。

永泰公主李仙蕙，生于 684 年，唐中宗李顯第七女，母為韋皇后，初封永泰郡主。15 歲以郡主身份下嫁武承嗣之子魏王武延基。公元 701 年，17 歲時(shí)，她與21 歲的丈夫武延基，還有 19 歲的哥哥李重潤，被祖母武則天下旨所殺。

千年之后，我們?nèi)阅軌蛳胂蟮玫?，作為祖母的武則天和作為父親的李顯，在失去親生骨肉時(shí)那黯淡哀傷的心情。

3位青年究竟做了什么？他們是怎樣命喪黃泉的？

02

公元 655 年，極受唐高宗寵幸的武則天，在內(nèi)宮的斗爭中穩(wěn)操勝券，高宗正式冊立武則天為皇后。自此，皇家內(nèi)宮大權(quán)集于武氏之手，從那一年起，李武兩大家族的權(quán)力之爭從未停息過，李氏皇室后裔遭受了毀滅性的打擊。

公元 660 年，高宗李治因患風(fēng)眩，目不能視，遂下詔委托武后協(xié)理政事。自此，武則天從參政步入執(zhí)政。武則天人雖在幕后，卻掌控了朝廷實(shí)權(quán)。公元 674 年，武則天以“天后”之尊開始執(zhí)政。當(dāng)時(shí)，高宗想禪位于長子李弘。史料記載，李弘是得肺結(jié)核猝死的，但有不少人認(rèn)為李弘是被武則天下藥毒死的。

李弘死后，李賢繼立。李賢，唐高宗第六子，武則天次子，高宗子女中比較有才華的一個，容止端莊，上元二年（675）立為皇太子。

李賢處理政務(wù)頗為精干，被高宗委以監(jiān)國之任。李賢召集大儒張大安等注《后漢書》，書中追溯到漢高祖劉邦死后，其妻呂后大量起用呂氏族人，排擠朝廷大臣，篡奪漢室劉姓天下的史實(shí)。武則天認(rèn)為這是在含沙射影地將她比作呂后，于是忌恨在心。為了保護(hù)自己，李賢不得已在他居住的東宮馬坊里暗藏武器，以防不測。

武則天發(fā)現(xiàn)后便以私藏武器、圖謀不軌為由，將李賢廢為庶人，流放到巴州（今四川巴中）。武后廢李賢為庶人后，立三子李顯為太子。公元 684 年，李賢在巴州神秘地死去，年僅 31 歲。李賢之死，眾說紛紜。有學(xué)者認(rèn)為，是武則天怕李賢東山再起而派人害死的。

公元 683 年，高宗駕崩，中宗李顯繼位，武后以皇太后名義臨朝稱制。

1 年后，武則天便廢掉中宗，將其改封廬陵王，立四子李旦為帝，即睿宗。李顯、李旦都是平庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制于武則天。

公元 690 年，武則天建立武周后，武氏子侄封王，10 余年間，武氏勢力一路飆升，一度凌駕于李唐皇室之上，榮貴之極。李顯、李旦等李唐舊皇室權(quán)勢衰退，而以武則天侄子武承嗣、武三思為代表的武周新皇室勢力崛起，對武周初期政權(quán)的穩(wěn)定與鞏固，確實(shí)起到了一定的積極作用。

但隨著武則天年事漸高，兩大勢力的爭斗也影響著武周政權(quán)的走向，特別是立嗣問題，武則天一度猶豫不決。傳位不僅僅是權(quán)力歸屬，還關(guān)系到武則天身后的歸宿。這讓她一時(shí)拿不定主意。

據(jù)《資治通鑒》二○四卷記載，宰相李昭德向武則天進(jìn)言說：唐高宗李治，是陛下的丈夫；皇嗣，即李旦，是陛下的兒子。陛下自己擁有天下，應(yīng)當(dāng)傳給子孫作為萬代家業(yè)，怎么能用侄子為繼承人呢？自古以來，沒有聽說侄子坐天子而為姑母立廟的！況且陛下受天皇臨終托付，如果將天下交給武承嗣，則天皇就無人祭祀了。

武則天猶疑之下，同意了這種判斷。

公元 698 年，武則天臥病不起，李旦請求母親讓位于哥哥中宗。隨后，李顯從房陵被召還，九月，立為皇太子。立嗣之爭以李顯復(fù)太子位、武承嗣郁郁而終暫告一段落。

處心積慮地修好李武關(guān)系，反映了武則天在政權(quán)交接問題上的憂慮和擔(dān)心。這一系列的舉措能否奏效，能否達(dá)到預(yù)想的目的，其實(shí)她自己也心中無底。李武關(guān)系是武則天的心病。

洛陽紫微宮的明堂，于公元 688 年建成，號稱“萬象神宮”。萬象神宮高 90 余米，富麗堂皇，成為武周王朝的政治中心，每年舉行祭天地的儀式，同時(shí)迎接各地使節(jié)。明堂是帝國國運(yùn)的象征，見證了大唐帝國的盛衰沉浮、榮辱變遷，同時(shí)也見證了李武兩大貴族集團(tuán)的斗爭。

“明堂盟誓”不久，武則天又親自撰寫了《升仙太子廟碑》等，褒頌先賢不貪權(quán)位的高德，暗示李氏與武氏要學(xué)先賢的高德，不因貪權(quán)勢而互相爭斗不息。

這次明堂盟誓的內(nèi)容雖無文獻(xiàn)記載，卻有對違約的詛咒和懲罰條例：“有貳其德，興兵動眾，明神鑒之，百殃是降，子孫不育，社稷無守，世世勿敢犯。”對違約的處罰和詛咒十分嚴(yán)厲。

武則天將新都郡主嫁與嗣陳王武延暉，永泰郡主嫁與武承嗣之子武延基。之后，安樂公主也嫁與武三思之子武崇訓(xùn)。武則天希望通過進(jìn)一步加強(qiáng)李武兩族的聯(lián)姻，實(shí)現(xiàn)政權(quán)的平穩(wěn)交接。

明堂盟誓后，武則天覺得解決了李武相爭的問題，沒有什么棘手的問題了，她志得意滿，寫下了這樣的詩作：仰膺歷數(shù)，俯順謳歌。遠(yuǎn)安邇肅，俗阜時(shí)和?；庥耒R，訟息金科。方興典禮，永戢干戈。

03

當(dāng)時(shí)，76 歲的武則天已經(jīng)進(jìn)入真正意義上的暮年，老病纏身的她居住在長生院，長時(shí)間不能上朝，宰相們都不能進(jìn)去拜見，她對朝政的控制力自然也逐漸下降。

然而，武則天并沒有真正放棄權(quán)力，在她居住的深宮里，有一對年輕兄弟不離左右，日夜侍候。這對兄弟一個叫張昌宗，一個叫張易之。她將一些政事委托給二張兄弟，逐漸地，二張插手朝政，陷害宰相，跟大臣結(jié)怨，引起了政局的復(fù)雜化，武則天母子、君臣關(guān)系也因此空前緊張起來。

時(shí)為邵王的李重潤和妹妹李仙蕙，以及妹夫武延基一起議論張易之、張昌宗兄弟入宮受寵。張氏兄弟得知后，將此事告知武則天。武則天聽后大怒，認(rèn)為他們違背了明堂誓約，又傷李武和氣，簡直不成體統(tǒng)，令皇太子李顯予以重罰。滿朝文武都無法為其開脫或求情。

李顯怕動搖自己的地位，遂大義滅親，下令將兒子、女兒和女婿處死。

武則天為彌合李武間怨隙，采取了聯(lián)姻、盟誓等一系列措施，可謂處心積慮。作為李武兩家新生代的代表人物，他們之間的紛爭直接觸犯了盟誓約定，這是武則天最不愿看到和不能容忍的，必須毫不留情地予以懲罰，以儆效尤。

雖說這一事件是 3 位天皇貴胄因冒犯了李武之爭這個大忌而命喪黃泉，但其直接起因卻是張氏兄弟。那么，張氏兄弟究竟是什么樣的人？又是如何來到武則天身邊的呢？

公元 697 年，73 歲的武則天年事已高，體弱多病，長時(shí)間不能上朝。太平公主推薦了一個叫張昌宗的男子入宮，侍奉母親武則天。

張昌宗，今河北安國人，行六，人稱六郎，白皙貌美，兼善音律歌詞，武則天見后大喜。從此，張昌宗衣著華麗，修飾打扮，出入宮廷，極力討武則天憐愛。

入宮不久，張昌宗又向武則天推薦自己的哥哥張易之，稱其才干超過自己，善于煉制藥物。武則天聽后立即召見，兄弟二人雙雙得寵。

武則天很羨慕傳說中的周靈王太子姬晉，即王子喬。傳說他擅吹笙作鳳鳴，后隨浮丘公登仙而去，成仙后還乘白鶴現(xiàn)于緱山。

武則天侄兒武三思想討其歡心，就對她說：“我以為六郎之美，已非凡世所能有，他一定是王子喬轉(zhuǎn)世?！蔽鋭t天很喜歡這個說法，就下令建造鶴麾并制木鶴，將張昌宗打扮成她心目中的王子喬模樣，果然仿若神仙中人，武則天欣喜若狂。

公元 699 年，武則天有意使自己的特權(quán)制度化，她設(shè)置了一個頗似女皇“后宮”的名叫“控鶴府”的機(jī)構(gòu)，由張易之做府監(jiān)。武則天對外宣稱設(shè)置控鶴府是為了儲備詔令撰寫者和文學(xué)作品創(chuàng)作人才。

為了推行三教并舉政策，武則天令張昌宗、李嶠、徐彥伯、張說等人修撰《三教珠英》，全書 1300 卷，目錄13卷，是在《御覽》及《文思博要》諸書基礎(chǔ)上，加佛、道二教以及親屬姓名、方城等部構(gòu)成的。

據(jù)史料記載，武則天還任命張昌宗為云麾將軍，行使左千牛中郎將職務(wù)，任命張易之為司衛(wèi)少卿，并賜給二張住宅、絹帛以及大量的男仆女婢、駱駝、牛馬供他們使用。后來又提升張昌宗為銀青光祿大夫，賜給防閣官員擔(dān)任警衛(wèi)，和朝臣們一樣每月初一、十五朝見武則天。甚至追認(rèn)二張的父親張希臧為襄州刺史，將其母親韋氏、臧氏一起封為太夫人。公元 700 年，武則天又將控鶴府改為奉宸府，由張易之任奉宸令。

有學(xué)者研究，不管是控鶴府還是奉宸府，其設(shè)置都前代絕無，純系武則天集聚男寵，以娛晚年的宮制之一。府內(nèi)的官員，除了向女皇提供“男性溫存”之外，另一重要職能是曲宴供奉，“每因宴集，則令嘲戲公卿以為笑樂”。內(nèi)殿設(shè)宴，由張氏兄弟和諸武侍坐，陪女皇玩樂。

很快，它就成為一個制造鬧宴、賭博、酗酒、反常勾當(dāng)和荒誕行徑的丑聞之地，也成為以后幾個世紀(jì)富有想象力的小說家取得素材的“富礦”。

皇太子李顯、相王李旦請求封張昌宗為王，武則天不同意，改任他為春官侍郎，封張昌宗為鄴國公，張易之為恒國公，各獲收納 300 戶租稅的實(shí)封。

得到武則天寵愛的張氏兄弟，使李武兩家的皇族們都搶著上門討好巴結(jié)，親自替張氏兄弟牽馬遞鞭，稱張易之為“五郎”，張昌宗為“六郎”。張昌宗、張易之一時(shí)權(quán)勢熏天。

作為李武兩家新生代的代表人物，李重潤、李仙蕙以及武延基，看到張昌宗、張易之如此受寵和囂張，私下議論也是人之常情。但是年少未經(jīng)世事的他們?nèi)f萬沒有想到，這會給他們帶來殺身之禍。

《廿二史札記》卷十八《新書改舊書文義處》記載：中宗子重潤與女弟永泰郡主及主婿武延基，竊議張易之兄弟出入宮禁，后怒，杖殺之。

《舊唐書·武延基傳》云：與重潤等竊議，皆得罪，縊死。《新唐書》《舊唐書》兩傳分別記載為“杖”與“縊”，稍有出入?！杜f唐書·張易之傳》則云：重潤等竊議二張，后付太子自鞫問，太子并縊殺之?！杜f唐書·武延基傳》又云：武后咸令自殺。是二傳一以為中宗所縊死，一以為后令自殺，又不符合。蓋中宗之殺之，或令自殺，皆迫于武后之威也。新書竟書武后殺之，較為直截。

這些記載，均將懿德太子等三人被殺的直接原因，歸結(jié)為私議二張與武后隱私，觸怒武則天。

1960 年至 1962 年，考古專家在發(fā)掘永泰公主墓時(shí)，發(fā)現(xiàn)了永泰公主墓志銘，以及一些盆骨碎片。

永泰公主墓志銘寫道：“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影，槐火未移，柏舟空泛，珠胎毀月，怨十里之無香；瓊萼凋春，忿雙童之秘藥。女娥篪曲，乘碧煙而忽去；弄玉簫聲，入彩云而不返。嗚呼哀哉！以大足元年九月四日薨，春秋十有七。”于是有學(xué)者根據(jù)這一段墓志銘推測，永泰公主是因丈夫死后，憂郁成疾，醫(yī)治無效而死。

因史料記載與墓志銘不一致，永泰公主死因至今依然是一個謎。

3 位青年冤死后，張氏兄弟更加囂張，朝廷重臣魏元忠看透二張，公開說：“小人得在君側(cè)?！?/p>

二張聞之懷恨在心，誣告魏元忠謀反，武則天判處魏元忠貶職出京。

公元 704 年，二張因貪污、巫蠱之罪被彈劾，4 次入獄，4 次均被武則天特赦。二張?jiān)谖鋭t天庇護(hù)下，氣焰囂張，這是朝臣們不能容忍的，他們擔(dān)心二張重蹈酷吏濫刑冤獄覆轍。

公元 705 年，以宰相張柬之為首的大臣，趁武則天病重發(fā)動“神龍革命”，逼武則天退位，扶持中宗李顯復(fù)位。第二天，武則天被從迎仙宮請出，住到洛陽城西上陽宮。

《太平廣記》記載，在這次政變中，張氏兄弟在迎仙院被殺后，其尸體又于天津橋南被公開梟首。另外兩個身居高官的兄弟張昌期、張同休也同時(shí)被處死。關(guān)于二張，有學(xué)者解讀其為政治爪牙，也有其他說法。但可以斷定的是，武則天貪欲過盛，親手擊碎了自己“明堂盟誓”的夢想。

“明堂盟誓”以懿德太子、永泰公主和魏王被殺而告終結(jié)，對中宗李顯來說不僅是銘心的戒示，也是深重的痛苦。而他繼位后，對母親武氏的勢力不但不予以清除，反而重用武三思等，與諸武過從甚密，或許明堂誓文言猶在耳吧。

公元 705 年冬，武則天病逝，唐中宗李顯為這一對兒女平反。追封兒子李重潤為懿德太子，將其靈柩由洛陽遷到乾陵陪葬，特恩“號墓為陵”。追封女兒永泰郡主李仙蕙為永泰公主，將永泰公主與其丈夫武延基合葬于乾陵東南。永泰公主和她的丈夫，在這里長眠了 1300多年。

3 位青年因“明堂盟誓”而死，李顯內(nèi)心的痛苦難以想象。在安葬他們時(shí)，極盡隆重奢華，李顯以此方式來發(fā)泄深藏內(nèi)心的憤懣，慰藉死去兒女的冤魂。

永泰公主墓是 1949 年以來所發(fā)掘的唐墓中最大的一座。

墓的四周有圍墻，圍墻南北長 275 米，東西長 220米。墓區(qū)總面積為 6050 平方米。墓冢為覆斗形，高 14110米，每邊長 56 米。墓道全長 87.5 米，寬 3.9 米，墓室深 16.7 米，墓為斜坡土洞磚室墓，全墓由墓道、5 個過洞、6 個天井、甬道、8 個便房、前后墓室組成，象征著永泰公主生前居住的多宅院落。

墓道兩側(cè)有巨大的青龍、白虎和身穿戰(zhàn)袍、腰佩貼金寶劍的武士組成的儀仗隊(duì)。他們排列在闕樓和六戟兵器架前，組成威嚴(yán)的儀仗隊(duì)。中間為男女各半的侍從。

考古人員發(fā)掘時(shí)，在第六天井附近發(fā)現(xiàn)了一個盜洞。盜洞口有一副骨架，骨架旁邊有一把鐵斧，四周還散落有金、玉飾品。經(jīng)推測，應(yīng)是一伙盜賊為了能分得更多贓物，毫不留情地把仍在洞內(nèi)的最后一個同伙砍死。據(jù)推測，永泰公主墓被盜的時(shí)間，大概在五代或宋初。

永泰公主墓雖然被盜，但仍出土了壁畫、陶俑、木俑、三彩俑、金器、玉器、銅器等珍貴文物1000余件。特別是三彩俑，造型精致，色彩鮮艷，紋飾奇特，反映了唐代高度發(fā)達(dá)的陶瓷工藝水平。墓內(nèi)壁畫豐富多彩，墓道、過洞、甬道和墓室頂部都有壁畫。

前墓室象征客廳，壁畫以華服侍女為主。這些手中拿著各種生活用品的侍女體態(tài)豐盈，神態(tài)各異，有的似乎在悄聲細(xì)語，有的似乎在點(diǎn)頭贊許，有的則在環(huán)顧四周，仿佛正行進(jìn)在路上，準(zhǔn)備去侍奉主人。由于千余年來雨水帶著泥沙順盜洞而下，許多精美的壁畫都遭到了破壞。然而，幸存的壁畫卻依然是唐代繪畫的精品。

后墓室停放著永泰公主與其丈夫合葬的廡殿式石槨，中間有門，兩邊各一名守門侍女。石槨內(nèi)外均刻有線刻畫，姿態(tài)生動，線條流暢，刻工熟練，十分精美。石槨內(nèi)的木棺因長期浸泡在淤泥中，早已腐爛。

后墓室墓頂畫有天象圖：東邊是象征太陽的三足金烏；西邊是象征月亮的玉兔；中間是銀河，滿天星斗，顆顆都有固定的位置。這充分反映了當(dāng)時(shí)天文學(xué)的高度發(fā)達(dá)。

05

唐中宗復(fù)位后，他還有一位冤死在遠(yuǎn)方的親人遺骨未歸，那就是中宗的親哥哥李賢。

公元 706 年，即武則天死后的第二年，李賢的遺骨被從巴州遷到乾陵陪葬。公元 711 年，唐睿宗追封李賢為章懷太子，重開墓室與妃房氏合葬。

章懷太子墓位于乾陵東南約 3 千米處。其墓的結(jié)構(gòu)與永泰公主墓基本相似，只是小些。墓封土呈覆斗形，底部長、寬各 43 米，頂部長、寬各 11 米，高約 18 米。封土堆南約 50 米尚有殘存的一對土闕，高 4.5 米，底部長、寬各 5 米，土闕南面有并列的一對石羊。四周原有圍墻，南北長 180 米，東西寬 143 米，西、東、東北 3 面的墻角仍殘留于地面，整個墓區(qū)占地約 26000平方米。

該墓已遭盜劫，出土文物 600 余件，其中大型文吏、武士俑及駝、馬、鎮(zhèn)墓獸等制作精美、造型生動，均為唐三彩精品。

墓中壁畫 50 多幅，保存基本完好。墓道壁畫繪狩獵出行、打馬球、客使、儀仗、青龍、白虎等內(nèi)容，第二過洞繪列戟，甬道及墓室壁面繪男女侍從，墓頂繪天象。其中以墓道中的《馬球圖》和前室東壁的《觀鳥捕蟬圖》最有名。

在墓道西壁白虎之后，是長約 9 米的《馬球圖》，因畫面巨大，揭取時(shí)將其分割成了 5 塊。圖中 20 多名騎馬者，有手持鞠杖激烈擊球者，有馭馬快騎奔向賽場者，亦有數(shù)十名騎手尾隨其后，等候上場，最后繪有５棵古樹點(diǎn)綴曠野。畫面有起有伏、疏密相間、錯落有致，呈現(xiàn)出一種和諧的韻律之美。無論是人、馬的細(xì)部描繪，還是山石古樹的粗獷勾勒，都給人一種古樸、典雅的美感。因場面宏偉，構(gòu)圖絕妙，它被定為國寶級壁畫。

打馬球，興起于唐代初期，稱作擊球。一般認(rèn)為馬球源自波斯，后經(jīng)西域傳入中國。當(dāng)時(shí)在皇帝的倡導(dǎo)下，馬球運(yùn)動很快盛行，歷經(jīng)宋、金、元、明，在明末清初才逐漸退出中國的競技舞臺。據(jù)《國史補(bǔ)》《資治通鑒》記載，在唐代后期甚至還出現(xiàn)了別具一格的“燈光球場”和“草地球場”。

《觀鳥捕蟬圖》高 2 米，寬 1.5 米，描繪的是 3 位宮女散步與佇立的情景。畫面中的３位宮女，右邊一位頭梳小圓髻，身穿唐朝流行的半臂衫和曳地長裙，右手輕執(zhí)金釵，左手托起披帛，正在仰頭望著前方盤旋的一只戴勝鳥。她的動作優(yōu)雅而輕柔，高貴而不失身份，但她的眼神、她的表情、她的體態(tài)清楚地表達(dá)出此時(shí)的心情：羨慕、無奈與期盼。比起戴勝鳥，自己的美要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過它，但戴勝鳥可以翱翔云天，甚至飛出宮禁森嚴(yán)的后宮宅院，自己卻無法越出宮墻半步。美麗是可貴的，而自由價(jià)更高，空有美麗而無自由，生命的價(jià)值在哪里？如何能像小鳥一樣飛出宮墻？她望著就要飛去的戴勝鳥，內(nèi)心深處在羨慕，在無奈，在企盼。

《觀鳥捕蟬圖》

從開國皇帝李淵的獻(xiàn)陵開始，唐代援引漢代的制度，臣子死后在帝王陵園陪葬。唐太宗時(shí)，為了籠絡(luò)人心、鞏固政權(quán)，表示君臣“義同舟楫”，使這一陪葬制度達(dá)到登峰造極的程度。

在乾陵，有 17 座陪葬墓，目前發(fā)掘了章懷太子墓、懿德太子墓、永泰公主墓等 5 座。數(shù)量眾多的陪葬墓，體現(xiàn)了帝王對皇室人員和文武大臣的一種特殊待遇和恩寵。

為了江山社稷，身為君主的武則天，拋棄個人的兒女情長，親手結(jié)束了兩個兒子、一個孫子、一個孫女的和一個侄孫的生命。她承受著一個正常女人不能承受的痛苦，也承受著整個大唐無法承載的悲哀。所謂明堂盟誓，不過是演繹了一出啼笑皆非的游戲罷了。

而武則天付出的傷痛，換來的是大唐的盛世。

摘選自作家和谷文史散文新著《唐朝背影》西安出版社

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