1.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.古代農(nóng)歷每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”?！捌咴录韧敝械摹凹韧敝皋r(nóng)歷十六日。

B.酉，是十二地支的第十位；十二辰之一，相當(dāng)于下午五點到七點；十二屬相之一，指雞。

C.晡時，十二時辰之一，即申時，下午三時至下午五時，又名日晡、夕食等。

D.寅，地支名，用以計時，“寅時”，介于“卯時”與“辰時”之間。

2.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.公，古代的爵位。爵位是古代皇帝對貴戚、功臣的封賜。在周代爵位按照由高到低分別是公、侯、伯、子、男五等。《鴻門宴》中“公為我獻(xiàn)之”中的“公”與此意思相同。

B.細(xì)弱，在古代，因女子和孩子細(xì)小柔弱，所以常常用“細(xì)弱”來借指妻子兒女，泛指家屬。

C.弱冠，古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因為還沒有達(dá)到壯年，所以叫作弱冠。

D.髫齔，垂髫?fù)Q牙之時，指童年?！包S發(fā)垂髫”“有遺男，始齔，跳往助之”中的“髫”“齔”與此處含義相同。

3.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.布衣，指平民百姓。古代“布”指麻葛之類織物，“帛”指絲織品。古代平民不能衣錦繡，故稱。我國古代常見的百姓稱謂還有黔首、黎民、庶民、蒼生、黎元、元元、氓等。

B.友婿，同門女婿之間的稱謂，也叫“連襟”，是姐姐的丈夫和妹妹的丈夫之間的互稱或者合稱。

C.鰥寡，泛指老弱孤苦。鰥，年老無夫或喪夫的女子；寡，年老無妻或喪妻的男子。

D.昆弟，兄弟，同昆仲，長曰昆，次曰仲，也常用來比喻親密友好。

4.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.明清的科舉考試分為四個級別，最低一級叫院試，通過后為秀才；其次鄉(xiāng)試，考中的就成了舉人；再次會試，考取的叫貢士；最后殿試，通過的為進(jìn)士。。

B.廷試，即殿試、御試，科舉制度中皇帝對會試錄取的舉人在殿廷上親發(fā)策問的考試。

C.宏辭，指“博學(xué)鴻詞”科，唐代科舉考試時針對進(jìn)士及第者特別設(shè)置了這一科目。

D.經(jīng)術(shù)，猶經(jīng)學(xué)，原泛指先秦各家學(xué)說要義的學(xué)問，漢代獨尊儒術(shù)后特指儒家經(jīng)典。

5.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.會試，是中國古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“會元”。

B.科舉取仕始于隋代，此前，選拔官吏主要是實行“選士”“察舉”“九品中正”制度。。

C.進(jìn)士登第，是科舉時代考選進(jìn)士，錄取時按成績排列的等第。古代科舉考試，要通過層層選拔，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。

D.征、辟，指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。

6.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.鄉(xiāng)試，中國古代科舉考試之一。一般在八月舉行，故又稱“秋闈”。明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中試者均可參加次年在京師舉行的會試。

B.移疾，意為舊時官員上書稱病，是居官者請求辭官的委婉說法。相同的說法還有“移病”“托疾”。

C.博士，官名，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，漢武帝時設(shè)五經(jīng)博士，專掌經(jīng)學(xué)教授。

D.同年生，科舉時代同榜考中的人，不管年齡差別有多大，都稱“同年生”。

7.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.博士指古代學(xué)位最高的人。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。

B.祭酒是古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官，司業(yè)為國子監(jiān)或太學(xué)副長官，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。

C.學(xué)政是“提督學(xué)政”的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。

D.太學(xué)是中國封建時代的教育行政機構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)（監(jiān)），或兩者同時設(shè)立，名稱不一，制度也有變化。

8.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.尊號，是指加給皇帝或者皇后的稱號，意在歌功頌德，贊美他們的文治武功等。

B.成祖，是廟號，是皇帝即位時在太廟立室奉祀時特起的名號，封建時代稱皇帝父祖名諱為廟諱。

C.開元，唐玄宗李隆基年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的名號，漢武帝繼位后首創(chuàng)，明以后一般一帝一號。

D.謚號，是對死去的王公大臣等根據(jù)其生平事跡，給予的帶有評判性質(zhì)的褒或貶的稱號。文帝，指漢文帝劉恒，因為他擅長于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以謚號被尊為“文”。

9.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.宗廟，人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所，是儒教徒活動的場所。帝王的宗廟制是天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。

B.服闋，我國古代，父母去世，子女通常穿喪服守喪。

C.贈，古代朝廷對有功績的大臣或其先人死后追封官職或榮譽稱號，所贈官職通常比其生前官職高。

D.奪情起復(fù)，又稱奪情，是中國古代丁憂制度的延伸，意思是為國家奪去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公，不參加吉禮。

10.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.居喪，古代為直系親屬(父母或祖父母)服喪，尊親死后，在家守喪，不辦理外事。根據(jù)生者和逝者親疏關(guān)系的遠(yuǎn)近，居喪時的喪服分為五個等級，依次為齊衰、斬衰、大功、小功和緦麻。

B.崩，指天子、帝王的死。根據(jù)《禮記》記載：天子死叫“崩”，諸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，“士死”叫“不祿”，庶人死叫“死”。

C.諱，有忌諱、回避的意思。中國古代講求“為尊者諱、為親者諱、為賢者諱”，即避諱直呼尊長其名，以表達(dá)對其尊敬之心。

D.碑誄是刻在碑上的文字，多用于敘述死者生前事跡并表示哀悼或贊頌。

11.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.春秋二社，即春秋兩季的社日。社日，是古代勞動人民祭祀土地神的節(jié)日，其標(biāo)志性習(xí)俗是祭祀和宴飲。

B.祖，出行前祭祀路神。從周朝的時候起，上至君王，下至平民，出門都要祭祀路神，意思是求路神保佑自己一路平安。

C.成語“素車白馬”指古代兇、喪之事所用的白車白馬?！鞍Ч橇ⅰ毙稳菪⒆釉谑匦⑵陂g由于過分悲哀而損傷了身體。

D.立生祠是指古代老百姓在深得民心的官員在世時，自發(fā)為其修建祠堂并加以奉祀，借此表達(dá)愛戴之意。

12.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.行在，即“行在所”。是皇帝所在的地方，本指京都，后泛指皇帝所到之處。

B.梓宮，古代帝、后的棺材以梓木制做，故歷代以梓宮稱皇帝、皇后或重臣的棺材。

C.東宮，封建時代太子居住的宮殿，因方位而得名，也借指太子本人。又稱“儲宮”。

D.中國，古代華夏族建國于長江流域一帶，以為居天下之中，故稱中國。

13.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。

B.居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務(wù)的一種制度。

C.監(jiān)國，是中國古代一種政治制度，多指皇帝外出時，由重要人物留守在宮廷處理國事。

D.恤典，朝廷對去世官吏給予輟朝示哀、賜祭、配饗、追封、贈謚、樹碑等的典例。

14.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.踐祚：即“踐阼”，古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。原指走上阼階主位，后指即位、登基。

B.封禪，封為祭地，禪為祭天，是帝王在太平盛世或止亂復(fù)治時舉行的大型祭祀典禮。

C.巡狩(巡守)，謂天子出行，視察邦國州郡。古時皇帝五年一巡守，以視察諸侯所守的地方。

D.垂簾，又稱“垂簾聽政”，指封建時代太后或皇后臨朝管理政事，殿上用簾子遮隔。

15.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.年號是封建皇帝紀(jì)年的名號，由漢武帝首創(chuàng)，他的第一個年號為“建元”。以后每一個朝代的每一個新君即位，必須改變年號，叫作“改元”。

B.謚號專指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評價性質(zhì)的稱號。如文帝、武帝等屬于褒謚，厲帝、煬帝屬于惡謚。

C.古代帝王、諸侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”，后來以社稷代指國家，可見土地和糧食的重要性。

D.首輔，明中期后，內(nèi)閣大學(xué)士成為實際宰相，稱之為輔臣，首席大學(xué)士稱作首輔。

16.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.戶部，六部之一，掌管土地戶籍、軍需賦稅、財政俸祿，長官為尚書、副職為郎中。

B.吏部，古代官制，六部之一，主管文官的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)。長官為吏部尚書。

C.參軍，中國古代官職，官品不高，陶淵明、杜甫、白居易都曾擔(dān)任過此職。

D.尚書，中國古代官名，執(zhí)掌文書奏章。漢朝時，尚書在皇帝左右辦事，地位逐漸重要。

17.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.刑部，是古代“六部”之一，掌管全國的刑罰政令，復(fù)核各地送部的犯罪案件。

B.戶部，古代官署名，六部之一，是掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān)，起源于周代官制中的地官，亦稱民部，因避唐太宗李世民的名諱而改稱戶部。

C.工部，是我國古代官署名，屬中央六部之一，掌管全國土木水利工程、機器制造、交通運輸?shù)取?/p>

D．禮部，古代六部之一。六部各司其職，如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務(wù)。

18.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.漕挽，“漕”指水路運輸，“挽”指陸路運輸。“漕挽”指水、陸運輸，也指運輸糧餉。

B.漕運，我國歷史上一項重要的經(jīng)濟(jì)制度，是利用水道調(diào)運糧食的一種專業(yè)運輸方式，方式有河運、水陸遞運兩種。

C.互市是中國歷史上中央王朝與外國或異族之間貿(mào)易的通稱，互市盛衰與政治、軍事斗爭密切相關(guān)。

D.饑饉，谷不熟為饑，蔬不熟為饉，泛指因為糧食歉收等引起的食物嚴(yán)重缺乏的狀況。

19.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.出閣，古時稱公主出嫁為“出閣”，后泛指女子出嫁；皇子大婚，亦作“出閣”；也指內(nèi)閣官員出任外職。

B.入閣，明清時期作為宰輔的官員，以大學(xué)士的身份進(jìn)入內(nèi)閣參與國家機要事務(wù)稱為入閣。

C.嗣位，指繼承君位，嗣的本義是(經(jīng)皇上恩準(zhǔn))父親傳位或傳業(yè)給嫡長子，位即君位。

D.禪位，即“禪讓”，是指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人?！岸U讓”可分“內(nèi)禪”與“外禪”，“內(nèi)禪”指將帝位讓給家族里的人，“外禪”指天子禪位于外姓。

20.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.世券，又稱“鐵券”，是中國古代皇帝分封給功臣爵位時賞賜給臣子的信物和憑證。持有鐵券的重臣及后代，可以享受皇帝賜予的種種特權(quán)。

B.食邑，指中國古代君王賜予臣下作為世祿的田邑，又稱“采邑”，受封者以其中民戶賦稅為食祿。

C.祿千石，為漢官秩。古代年俸一千石以上的官員品級較高，因以“千石”指高官。漢代以俸祿高低計官品，千石官指丞相長史、大司馬長史等。

D.常平倉，古代的一種官倉，以谷賤時用高價糶出，谷貴時減價糴入，平衡米價而名。

21.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.敕有司，敕，特指皇帝命令或詔書；有司，指主管某部門的官吏，泛指官吏。

B.廨錢，隋唐時期官府用以放債收息的公款，由各州令史負(fù)責(zé)，所收利息作為官員津貼。

C.夏代學(xué)校的名稱是“校”，是舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所；殷商時代學(xué)校稱“庠”；周代學(xué)校稱“序”。

D.后主，指末代君王。我們熟知的“后主”還有蜀漢的劉禪，南唐的李煜等。

22.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.三吳，指的是魏晉時期重要的地理范圍，一般指吳郡，吳興，會稽三地，現(xiàn)泛指江浙地區(qū)。

B.三秦，指當(dāng)時秦關(guān)中地，因劉邦曾將關(guān)中地分封給秦三個降將而得名。今把陜西的陜南、陜北、關(guān)中并稱“三秦”。

C.兩淮，是個方位地理概念，泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區(qū)。

D.關(guān)中是古代地區(qū)名，所指范圍大小不一，一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國末秦故地。

23.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.畿輔，畿，取其“京畿”一詞中的含義；輔，相當(dāng)于漢代所說的“三輔”之地。合指京都附近的地區(qū)。

B.江左，長江下游南岸地區(qū)，古人在地理上以西為左，故江西又名江左。

C.東都，位置在東的都城，古時有些朝代設(shè)置兩個都城，隋唐定都長安，設(shè)東都洛陽。

D.蓬灜，指蓬萊和灜洲，是傳說中的海上仙山，為仙人所居之處，后常指仙境。

24.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。

B.敕，古代帝王詔令文書的名稱之一，特指皇帝的命令或詔書。

C.牒，本指古人用以書寫的竹片木片等，“文牒”，即官府往來文書的通稱。

D.剖符，文中指帝王命將領(lǐng)統(tǒng)兵時，將調(diào)兵的符節(jié)剖分為二，君臣各執(zhí)一半，作為憑證。

25.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.行人，官職名。春秋戰(zhàn)國時各國都有設(shè)置，明代設(shè)置行人司，掌管傳旨、冊封、撫諭等事。

B.經(jīng)筵，漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而設(shè)的御前講席，為宋、元、明、清沿襲。置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。

C.太子洗馬，漢時亦作“先馬”，是太子侍從官，平時負(fù)責(zé)管理宮廷馬匹，太子出行時充任先導(dǎo)。唐代沿稱，掌管東宮經(jīng)史子集四庫圖書的刊輯貯藏。

D.御史在秦以前僅為負(fù)責(zé)記錄之史官，自秦漢至清，則專司監(jiān)察，監(jiān)督巡查中央及地方官吏。

26.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.知制誥，掌管起草誥命之意，后作官名。唐初以中書舍人為之，掌外制。其后亦有以他官代行其職者。

B.節(jié)度使，唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職之時，朝廷賜以旌節(jié)，節(jié)是當(dāng)時一種全權(quán)印信，受有此全權(quán)印信者，便可全權(quán)調(diào)度，故稱節(jié)度使。

C.刺史，又稱刺使，職官?！按獭笔菣z核問事的意思，即監(jiān)察之職?！笆贰睘椤坝贰敝狻?/p>

D.亭長是管理亭的官吏。亭即驛亭，是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。

27.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.三輔，既指漢代治理長安京畿地區(qū)的三種官職京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)，亦指其所轄地區(qū)。

B.侍郎，官名，漢代郎官的一種。本為宮廷的近侍，唐以后，官位漸高。中書、門下、尚書三省均以侍郎為長官。

C.參知政事，唐宋最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”。

D.郎中本是帝王侍從官的通稱，其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從、備顧問及差遣，戰(zhàn)國始有，秦漢沿置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。

28.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.執(zhí)事，有“主持工作”“執(zhí)掌事務(wù)的人”“供役使者”等多個義項。

B.太保，古代三公之一，位次于太師和太傅。西周始置，為監(jiān)護(hù)與輔弼國君的官員，在朝廷中，官位高，但一般無實際權(quán)力。

C.祭酒，有首席、主管意，后指年高德劭、舉足輕重的人，如軍諮祭酒即軍中首席幕僚，國子祭酒即國子監(jiān)主管官。

D.太守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。

29.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.長史是古代職官名。秦時為丞相屬官，相當(dāng)于丞相的秘書長。兩漢以后成為將軍屬官，是幕僚之長。

B.國史，古代國家史官，負(fù)責(zé)修纂本朝歷史；后也指一國或一朝的歷史。

C.禮科給事中，官名，分掌稽核典禮事務(wù)，注銷禮部、宗人府、理藩院等衙門之文卷。

D.太學(xué)，中國古代的大學(xué)。太學(xué)是傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府，其下設(shè)置國子監(jiān)等機構(gòu)。

30.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.牙兵，即親兵或衛(wèi)兵，是唐末和五代時期節(jié)度使的私兵。節(jié)度使所樹之旗為牙旗，所居之城為牙城，親兵則稱牙兵。

B.三衙，宋代掌管禁軍的機構(gòu)，有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司和侍衛(wèi)親軍步軍司，合稱三衙。

C.牧守，“牧”是指一州之長，“守”是指一郡之長，“牧守”泛指治理一方的最高長官。

D.兵部是古代“六部”之一，掌管全國文武官員選用和兵籍、軍械、軍令等事宜，其長官為兵部尚書。

31.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.致仕，古代官員奉命退休。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。古人還常用致事、致政、休致等名稱。

B.西席、西賓是舊時家塾教師的代稱。唐以前，俗以東向座為尊。賓客至必請入西席面東而坐，故尊稱私塾教師為西賓，亦稱西席。

C.持節(jié)，節(jié)即符節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。

D.假節(jié)，即借用符節(jié)，持節(jié)者大都鎮(zhèn)守一方，戰(zhàn)時可以斬殺違犯軍令的人。

32.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.伏惟，表示伏身在地上想，是下對上陳述時的敬辭，多用于奏疏或信函。

B.錦衣，即錦衣衛(wèi)，是歷代封建王朝的警衛(wèi)機構(gòu)，主要從事偵察、逮捕、審問等活動。

C.尺籍伍符，指記載軍令、軍功簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。

D.蔭，封建時代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。

33.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.徇首，指斬首示眾，以達(dá)到警告民眾的目的。在古代，被徇首的都是十惡不赦的犯人。

B.配流，是古代懲治犯人的一種刑罰，指把犯人發(fā)配、流放到偏遠(yuǎn)的地方；“流”指流放，封建社會的五刑(笞、杖、徒、流、死)之一。

C.黥、刖、劓、杖、笞、髡等均是古代刑罰，輕重不一，其中刖比黥更重。

D.削籍，朝廷對官員的處罰方式，官員登記在冊，因獲罪從官名冊中除名即為削籍。

34.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.首實，是向官府交代本人或別人的犯罪事實。

B.折獄，指判決訴訟案件。古人“折獄”很重視聽取陳述，這是官員職責(zé)所在。

C.收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實的取證工作。

D.策免，帝王以策書免官，漢代皇帝任免官吏，書于竹簡，稱為策書。

35.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.假，指代理、暫代官職。與此同義的詞還有“權(quán)、署、攝、守”等?！短K武傳》中，?；輷?dān)任的“假吏”即為此意。正式任命，實授官職可稱為“真拜、真除”。

B.領(lǐng)，指在本職之外另兼較低職位，范陽王是諸侯，兼任豫州刺史，故稱領(lǐng)。

C.左遷，降低官職，即降官。遷本指變動官職，漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。后世沿用之。

D.釋褐，是指脫去喪服，換上官服，即做官的意思，新進(jìn)士及第授官亦稱為釋褐。

36.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.拜，指“三省六部”制出現(xiàn)以后用一定的禮儀授予某種官職或名位。古代表示授官的詞語還有“除”“授”“辟”“征”“陟”等。

B.“出”，即京官到地方任職，也稱“外放”、“放外任”，與地方官進(jìn)朝廷任職的“入”相對。

C.遷，調(diào)動改派。一般情況下，“右遷”“陟”表示晉升，“左遷”“遷謫”表示降職等。

D.在古代官職的任免術(shù)語中，“擢”“升”“拔”都是指提升官職，“謫”是指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)?！百H”是指降職并外放，與“謫”相近。

37.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

B.字，古時男女成年行冠禮笄禮時所取；名，出生后由父母所取?！白帧迸c“名”在語義上一般有所關(guān)聯(lián)。古人自稱稱字，稱人稱名。

C.卿是古代高級官名：三公九卿，卿相。漢以前有六卿，漢設(shè)九卿，以后歷代相沿，清末始廢卿。代也是對人的敬稱，如稱荀子為“荀卿”。

D.中國古代臣民給君主的呈文有各種不同的名稱：戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”；漢代則分成“章”“奏”“表”“議”四類，主要是內(nèi)容上的分工不同。

38.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

A.元年，可以指帝王或諸侯即位的第一年或帝王改元的第一年，也指紀(jì)年的第一年。

B.舍：古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。

C.步，古人稱跨出一腳為“跬”，再跨一腳為“步”，后即以“步”作為長度單位。

D.“路”，在宋代指由朝廷主導(dǎo)修筑的，連接各府、州、軍、監(jiān)的道路。

參考答案及解析

1.D（“寅時”，介于“丑時”與“卯時”之間。）

2.A（《鴻門宴》中的“公”是對人的敬稱，二者不是一個意思。）

3.C（應(yīng)為鰥，年老無妻或喪妻的男子；寡，年老無夫或喪夫的女子。

4.B（“對會試錄取的舉人”錯，應(yīng)該是會試錄取的貢士。

5.D（“是自上而下選拔官吏的制度”錯，“察茂才”“舉孝廉”是自下而上選拔官吏的制度。）

6.B（“托疾”是稱病推托(可以推托的事項很多)，并非只指居官者請求辭官。）

7.A（博士是指經(jīng)學(xué)教師。）

8.B（“成祖是廟號，是皇帝即位時在太廟立室奉祀時特起的名號”錯，廟號是皇帝“死后”而非“即位時”的封號。補充D項，“文帝”在位期間很少發(fā)動戰(zhàn)爭，以治理國家，關(guān)注民生為主；武帝在位期間以開疆?dāng)U土，發(fā)動戰(zhàn)爭為主。）

9.B（“服闋”指守喪期滿除去喪服。）

10.A（“依次為齊衰、斬衰、大功、小功和緦麻”錯，應(yīng)該是依次為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻。)

11.D.（老百姓為某人立生祠，也有迫于對方威勢，出于諂媚或者畏懼的心理為其立生祠的，如給魏忠賢之流立生祠。）

12.D（應(yīng)為“黃河流域”。）

13.A（錯在“長子繼承”，應(yīng)為“嫡長子繼承”。）

14.B（封為祭天，禪為祭地。）

15.B（謚號不一定是皇帝專用，大臣也有。）

16.A（六部各部長官稱尚書，副職稱侍郎。）

17.D（“如工部掌管……漕運等事務(wù)”錯誤，漕運歸戶部管理。）

18.B（“方式有河運、水陸遞運兩種”錯，漕運方式有河運、水陸遞運、海運三種。）

19.A（“皇子大婚，亦作‘出閣’”錯，應(yīng)為“皇子出就封國”。）

20.D（把買賣的情形說反了。）

21.C（殷商時代學(xué)校稱“庠”，周代學(xué)校稱“序”。）

22.B（項羽滅秦后，把秦關(guān)中之地分封給三個秦朝降將，其所轄地就稱三秦。）

23.B（古人在地理上以東為左，以西為右，故江東又名江左。）

24.D（“帝王命將領(lǐng)統(tǒng)兵時，將調(diào)兵的符節(jié)剖分為二，君臣各執(zhí)一半，作為憑證”是虎符。剖符指古代帝王分封諸侯、功臣，把符節(jié)剖分為二，雙方各執(zhí)一半，作為憑證。）

25.C（“平時負(fù)責(zé)管理宮廷馬匹”錯，洗馬沒有“管理宮廷馬匹”的職責(zé)。）

26.D（亭長職責(zé)是維持地方治安。）

27.B（“中書、門下、尚書三省均以侍郎為長官”錯，各部的最高長官叫“尚書”，“侍郎”是副長官。）

28.D（“太守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)”說法錯誤。太守不負(fù)責(zé)掌管軍事和科舉，太守的職責(zé)是“治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸，還可以自行任免所屬掾史”。）

29.D（“其下設(shè)置國子監(jiān)等機構(gòu)”的說法不正確。兩漢時期國家的最高學(xué)府稱為“太學(xué)”，北京國子監(jiān)是元、明、清三代的國家最高學(xué)府及教育行政管理機構(gòu)。）

30.D（“掌管全國文武官員選用”錯，兵部掌管的不包括文官。）

31.A（“奉命退休”錯，“致仕”是古代官員正常退休。一般是自己主動請辭，皇上挽留，如此反復(fù)幾次，以顯示君臣情意。）

32.B（錦衣衛(wèi)是“歷代封建王朝的警衛(wèi)機構(gòu)”錯，錦衣衛(wèi)是“明朝專有軍政搜集情報機構(gòu)”。）

33.A（在古代，被徇首的并不一定都是十惡不赦的犯人。C項，黥刑，也叫墨刑，即是先用利刃割破犯人的面部，然后涂上墨水，等傷好了以后，就會留下深黑色的傷疤。這種刑罰我們在電視上經(jīng)常見到，比如水滸傳里的武松、林沖等。刖，古代一種酷刑，把腳砍掉。劓用刀把犯人的鼻子生生割下來。髡，古代一種把頭發(fā)剃光的刑罰。）

34.C（“然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實的取證工作”錯誤。考通“拷”，是“拷問”之意。）

35.D（“釋褐是指脫去喪服”錯，是指脫去平民衣服，比喻始任官職。）

36.A（“陟”是“提升官職”而不是“授予官職”。)

37.B（古人自稱稱名，稱人稱字。）

38.D（“在宋代指由朝廷主導(dǎo)修筑的，連接各府、州、軍、監(jiān)的道路”錯，“路”是宋元時期的行政區(qū)域名，相當(dāng)于明清的省。）