滬語朗讀: 高仁 朗讀者 剖視上海人個尷尬(一) 作者:余秋雨 滬語改寫:丁迪蒙 近代以來,上海人一直是中國一個邪氣特殊個群落。上海個古跡嘸沒多少好看個,到上海旅行,領(lǐng)受最深個就是熙熙攘攘個上海人。伊拉有交關(guān)心照不宣個生活秩序搭仔內(nèi)心規(guī)范,形成了一整套個心理文化方式,講得響亮一點,可以稱之為“上海文明”。 一個外地人到了上海,勿管勒公共汽車浪,勒商店里,還是勒馬路浪,儕會得老快就會撥認出來,主要個勿是外貌搭仔語言,而是勿能貼合搿種上海個文明。同樣個,幾個上海人到外地去,往往也是顯得邪氣彈眼,即使伊拉并勿一定勒講上海閑話。 全國儕有點離勿開上海人,又儕勒討厭上海人。各地個文化科研部門往往缺勿了上海人。上海個輕工業(yè)產(chǎn)品用起來也勿錯,上海上交撥國家個資金也邪氣可觀個,但是,交朋友卻千萬勿要去交上海人。為啥? 上海人出手勿大方,宴會臺子浪吃勿了幾杯酒,搭伊拉談點啥卻是要多動幾分腦筋,到伊拉屋里去住宿更加是要命,邪氣擁擠又處處要講究。搿能介個朋友哪能可以提交呢? 上海人可以撥罵個由頭比上頭所講個還要多得多。譬如,勿止一個政治惡棍是從上海發(fā)跡個,儂上海還有啥個閑話好講?勿大關(guān)心政治個上海人就嚇絲絲勿再講啥,偶然勒私底下會得輕輕叫講:”伊拉啥地方是上海人啦,儕是外地來了呀!但是,究竟有多少道道地地個上海人?真正道地個上海人就是郊區(qū)個農(nóng)民,而上海人又看勿起“鄉(xiāng)下人”個。 因此,上海人陷入了一種無法自拔個尷尬。搿種尷尬遠勿是從現(xiàn)在開始個。照我看來,上海人始終是中國近代史開始以來最最尷尬個一群人。 剖視上海人個尷尬,是當代中國文化研究一個沉重個課題。 上海前兩年勒徐家匯附近造了家豪華個國際賓館,叫華亭賓館,搿個名字起得勿錯,因為上海古名華亭。因此,早期個上海人也是華亭人。但是,搿搭我伲所講個上海文明基本勿搭界。 我認為,上海文明個肇始者,是明代進士徐光啟,可以算是第一個嚴格意義浪個上海人。伊個墓地離華亭賓館邪氣近。兩相對應,首尾提攜,概括勒無形個上海文明。 今朝上海人個某種素質(zhì),勒徐光啟身浪可以找到眼蹤影。搿位聰明個金山衛(wèi)秀才,南北游逛,勒廣東碰到了意大利傳教士郭居靜,聊起來邪氣融洽,徐光啟開始曉得了天主教是哪能樁事體了。 搿年伊三十四歲,伊并勿拿剛剛聽到個西方宗教當作西洋鏡一笑了之,也勿僅僅作為一種域外知識勒某一篇著作當中記一下而已,而是邪氣深入個思考起來。伊并勿想放棄科舉,四年后到北京去應試,路過南京,專門拜訪了更加有名個歐洲傳教士利瑪竇,詢問人生真諦。以后又搭另一位傳教士羅如望交結(jié),并接受伊個洗禮。 洗禮后個第二年,徐光啟考了進士,成為了翰林庶吉士。搿對中國傳統(tǒng)知識分子來講,已經(jīng)跨進了一道邪氣榮耀個門坎,可以安安心心做個京官了。 但迭個上海人邪氣勿安心,老是去尋當時勒北京個利瑪竇,探討個話題已經(jīng)遠遠超出宗教,天文,歷法,數(shù)學,兵器,軍事,經(jīng)濟,水利,無所不及。其中,伊對數(shù)學興趣最大,著勒翰林院個官服,邪氣癡迷個投入到了精密個西方數(shù)學思維。勿久,伊居然搭利瑪竇一道翻譯了一大套《幾何原本》。當時還是明朝萬歷年間,離開鴉片戰(zhàn)爭個炮火還有漫長個二百三十多年。 迭個上海人邪氣善于處事,并勿整天拿好一整套數(shù)學思維搭封建政治機構(gòu)尋釁挑戰(zhàn),而是左右逢源,勿斷受到皇帝個重用。 《幾何原本》刊行了廿二年以后,伊竟然做了禮部侍郎,勿久又成了禮部尚書。獲得了介大個官職,就一本正經(jīng)宣揚天主教,提倡西方科學文明,延聘重用歐籍人士,忙了沒幾年,就過度辛勞過世了。 徐光啟死脫以后,靈柩運回上海安葬。安葬地以后也就是伊家族世代個匯居地,稱為“徐家匯”。 開通,好學,隨和,機靈,傳統(tǒng)文化學得會,社會現(xiàn)實也周旋得開,卻拿心靈個門戶向世界文明洞開,敢拿勿久之前還邪氣陌生個新知識吸納進來,并且邪氣自然個匯入人生。搿就是出現(xiàn)勒明代個第一個精明個上海人。 人生態(tài)度相當現(xiàn)實個徐光啟是勿大考慮自家個身后事個,但細看起來,伊個身后流澤實在邪氣了得。 徐家匯成了傳播西方宗教和科學文明的重鎮(zhèn)。 交通大學從上世紀末開始就出現(xiàn)勒搿搭,復旦大學勒遷到江灣之前也一度設(shè)勒附近個李公祠里向。從徐家匯一帶開始,向東延伸出一條淮海路,筆直劃過上海灘,伊曾經(jīng)是充分呈現(xiàn)西方文明個一道動脈,老上海高層社會個風度,長久個由此散發(fā)。因此,有人認為,假使要拿上海文明分等級,最高等級也可以名之為徐家匯文明。 徐光啟個第十三代孫是個軍人,伊有個外孫囡叫倪桂珍,就是名震中國現(xiàn)代史個宋氏三姐妹個母親。倪桂珍繼承了先祖?zhèn)€風格,是個虔誠個基督教徒,而且擅長數(shù)學。伊所養(yǎng)育個幾個囡兒對中國現(xiàn)代社會個巨大影響,可以看作徐光啟發(fā)端個上海文明個一次重大呈示。 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 吳儂細語吟詩詞歌賦 往期回顧: “上海言話講起來”旨在傳播滬語,若有不當之處,敬請留言指正。 感謝您的支持轉(zhuǎn)發(fā),歡迎關(guān)注本公眾號
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