五行遇月支偏官，歲月時(shí)中亦宜制伏，此說為偏官格，此格宜在年、月、時(shí)柱中見到制伏。如有去官留殺，又有去殺留官。如果制伏偏官得中，定官至一品之尊。

如偏官又見官星，叫官殺混雜，主貧賤。如用七殺偏官而無制，叫做七殺之鬼，天干被克，故有見不見之形。日干要生旺，怕羊刃被沖。偏官要制伏，柱中不宜再現(xiàn)正官，有兄則弟不能顯。

四柱或行運(yùn)有制伏的，叫去官留殺。如果官殺混雜不清，就不能指望，有清福了，如此反為小人之輩，性情多兇殘。如沒有所忌的，就如以小人的勢(shì)力來護(hù)衛(wèi)君子，就怕是沒有制伏，不能作為己用。

又如四柱中原無制伏煞星的，要行制伏之運(yùn)，四柱中原有制伏，就宜行身旺運(yùn)了。如柱中原有制伏的，又行制伏之運(yùn)，可喻此為書法無名之說。下列王章明相公之命以說 明：己未、乙亥、丙寅、辛卯。

此四柱月支亥中壬水為偏官，行到年干己土得制伏，又兼日坐長(zhǎng)生之 火，三合生日逢貴，所以發(fā)祿，此命造運(yùn)行到壬申即可發(fā)福。戊日午月，不作刃看；時(shí)歲火多，卻為印綬，

這里所說的陽刃，不為犬羊之羊，應(yīng)為陰陽之陽，居于祿前一位，推為陽刃，陰位沒有刃。如丙戊祿在巳，午為陽。戊日得午月，午上不為刃，為什么呢？因?yàn)槭顷幓鹕柾?，正是月生日干，如年干、時(shí)干再見到火，就得歸作印綬格。

月令雖逢建祿，忌會(huì)殺為兇大凡命中以財(cái)為富，以官為貴。如果四柱中有官星又見到合，叫貪合忘官，又兼有七殺，反而是兇多吉少之命了。比如甲日用酉月為正氣官星，如年、時(shí)為子辰，又會(huì)起申中庚金為七 殺，庚為甲的鬼賊，故此大兇。

官星、七殺交雜，應(yīng)以和為貴，官星為貴氣之神，純而不雜的為有清福，雜而不純的便少了造化。如支中有字來合住七殺者大吉。經(jīng)書說：“會(huì)官星不為貴，合七殺不為兇?！?/span>

這就是有賴于五行的救助，如甲子日生人得到卯時(shí)，卯中的乙木能合庚金，庚金為甲木的偏官，這就是合殺， 男命得此則貴。如是女命，雖俏麗但喜私情，為克夫害子之命。

又如庚日生的人，四柱見丙為殺，柱中如有申辰二字，合起子為水局，以制伏煞 神，丙就為有制的偏官，命主大吉。又如甲日見庚辛為官殺混雜，庚就是甲的殺星，如柱中有乙來合住庚殺，即為貴命。

柱中有官星不旺，天元羸弱之名，一般來說，人以財(cái)官祿馬為貴，貴氣中和者福厚，其氣偏頗者福薄。如官星太旺，天元身弱的，又偏偏行到官旺之鄉(xiāng)，反成其禍。

如日主為甲乙，用庚辛、申巳丑為官貴，四柱中 官星多的，原有制服則妙。本身弱，官星須有制伏，或行制伏官星之運(yùn)，仍能發(fā)福。身弱如行官旺之鄉(xiāng)，其福反害而破財(cái)。人的命運(yùn)造化就是如此。

日干旺甚無依，若不為僧即道，這里說的旺以殺為主，如日干本得地。就是時(shí)旺之鄉(xiāng)，其人百病不侵，到老年仍齒牢發(fā)黑，壽命很長(zhǎng)。入了此格的人，多脫俗避位，志向高遠(yuǎn)，慕道而修禪。

再如日干旺甚的人，如申月庚日，月時(shí)在申，或是運(yùn)入西方，庚以火為官星，火到西方處死地; 庚以木為財(cái)，木至西方而絕。如此財(cái)官祿馬皆無，要想前程如何好，沒有什么辦法，因?yàn)闆]有什么可以作為依附??！

所以身在旺地，應(yīng)該順應(yīng)命應(yīng)而避開刑害之地。日干太旺而無依附的，喜逢官、財(cái)、食運(yùn)，行官、財(cái)運(yùn)者，仍可發(fā)福。否則，男命將為僧道，女為師尼。

印綬生月歲時(shí)，忌見財(cái)星，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，更要退身避位，這里說的月生日干，為印綬格。印綬見官星為喜，遇財(cái)氣為忌。如天干為財(cái)?shù)慕袟n印。印綬為生我之源，要根固。如行財(cái)鄉(xiāng)之運(yùn)就宜退身避位，不然定遭降貶流配之罪。如這樣一個(gè)八字：庚戌、甲申、癸丑、丁巳。

此命以月中庚金作為印綬，本主生氣，但不宜時(shí)支巳中丙火為癸水之財(cái)，此水見財(cái)，貪財(cái)讓印，故一生纏綿不順。故說：“印綬在克刑之地，為身亂身亡之幫?！贝嗣筮\(yùn)行到己丑，流年丙寅，其人死亡。

為什么？ 因?yàn)樵袀≈?cái)，大運(yùn)丑為印綬金之墓庫，流年丙寅火克傷庚金印。凡是月中有印綬的，年、日、時(shí)上不宜見財(cái)，如行運(yùn)到財(cái)鄉(xiāng)主家破官剝。