劉伯垂：“惡紫奪朱”尋正道

當(dāng)?shù)孛癖娫趧⒉辜o(jì)念館前緬懷先驅(qū)。

1920年夏天，武昌撫院街97號(hào)董必武寓所內(nèi)，7個(gè)人圍坐在一起。這是武漢共產(chǎn)黨早期組織的第一次會(huì)議。劉伯垂掏出從上海帶來的中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)草案手抄本，低聲誦讀著。

至此，共產(chǎn)主義火種經(jīng)劉伯垂之手，播到了武漢。

劉伯垂，湖北省鄂城縣人，早年在日本參加同盟會(huì)。1920年在上海被陳獨(dú)秀吸收為上海共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。不久受陳獨(dú)秀委托，到武漢幫助籌建武漢黨小組，成為武漢支部的重要發(fā)起人之一。大革命失敗后，他自行脫黨。

劉伯垂又名“劉芬”，而“伯垂”意為“作為表率者可被流傳”。

然而，歷史并沒有記住這個(gè)革命者。

研究者羅來文在上世紀(jì)八十年代耗時(shí)四年尋找有關(guān)劉伯垂的史料，“最終只有幾頁紙的故人回憶”。而鄂州市的劉伯垂紀(jì)念館也因?qū)げ坏劫Y料，徒有墓地。

另一位黨史研究者廖慧民則將劉伯垂稱為“被遺忘的建黨功臣”。

不滿軍閥辭官而去

劉伯垂憎恨紫色，他將名號(hào)取為“惡紫”。

《論語·陽貨》中有“惡紫之奪朱也”。紫者，紅藍(lán)合成之顏色。朱者，大紅色。惡紫奪朱，比喻憎惡以邪奪正，以異端充正理。劉伯垂借此名號(hào)警示自己要追求正道，明辨是非。

劉伯垂出生于書香世家，其父劉弼丞為日本政法大學(xué)畢業(yè)生。子承父業(yè)的劉伯垂，長(zhǎng)大后亦東渡日本，就讀于明治大學(xué)法科。

在日本留學(xué)期間，正是同盟會(huì)大發(fā)展時(shí)期，民主革命思想廣為傳播。劉伯垂結(jié)識(shí)孫中山后，加入同盟會(huì)。1911年辛亥革命爆發(fā)后，劉伯垂學(xué)成回國(guó)當(dāng)律師。1918年前后，他赴廣州，出任廣東軍政府高等審判廳廳長(zhǎng)。

法科出身的劉伯垂重視法律和民權(quán)，尊崇社會(huì)發(fā)展規(guī)律。他認(rèn)為“合法者、合乎進(jìn)發(fā)行程者、趨重民權(quán)者為善。”

當(dāng)“惡紫”情緒高漲時(shí)，劉伯垂會(huì)拂袖而去，另辟他路。

他對(duì)廣東軍政府的不滿發(fā)生在1919年。那年8月7日，孫中山致電廣州國(guó)會(huì)參眾兩院，宣布正式辭去政務(wù)總裁一職，聲明今后對(duì)軍政府之行動(dòng)概不負(fù)責(zé)。劉伯垂緊隨其后，辭去官職，與旅粵同志自費(fèi)辦起了《惟民》周刊。

盡管在行動(dòng)上與孫中山保持一致，但劉伯垂對(duì)孫中山的某些策略并不認(rèn)同。

在《惟民》周刊的《發(fā)刊旨趣書》中，劉伯垂寫道：依賴某方帝國(guó)主義和軍閥勢(shì)力攻打另一方，“卒皆特種主義之成功，而非惟民主義之收效。”

他還強(qiáng)調(diào)，思想守舊與依賴某方勢(shì)力的觀點(diǎn)極為危險(xiǎn)?！按硕畈蝗ィ从心茏杂X者也。不自覺，寧自動(dòng)。不自動(dòng)，寧自決于德謨克拉西（指民主）”。

此時(shí)，劉伯垂開始關(guān)注無政府主義和布爾什維克主義，將之視為“現(xiàn)代專制與軍國(guó)主義之結(jié)束?！?/span>

他疾呼，當(dāng)今之世，凡是想保持國(guó)家之獨(dú)立民主，“莫不亟之于解放政策。”

武漢小組發(fā)起人

思想轉(zhuǎn)變后，劉伯垂開始行動(dòng)。

1920年夏秋，他奔赴上海。這次，劉伯垂沒去找當(dāng)時(shí)在滬接觸蘇俄人士的孫中山，而是直接找到了在日留學(xué)時(shí)的文字學(xué)老師陳獨(dú)秀。

多次交談后，經(jīng)陳獨(dú)秀介紹，劉伯垂加入了上海共產(chǎn)主義小組。

很快，劉伯垂接到了第一個(gè)任務(wù)，去武漢。

早在數(shù)月前，陳獨(dú)秀曾到武漢講學(xué)。他看到武漢經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗滌，新思潮和馬克思主義已開始傳播，認(rèn)為武漢有條件組建共產(chǎn)主義小組。在陳獨(dú)秀眼中，剛剛?cè)朦h的湖北漢子劉伯垂正是創(chuàng)建武漢共產(chǎn)主義小組的最佳人選。

動(dòng)身前，陳獨(dú)秀交給了劉伯垂三樣?xùn)|西——給包惠僧寫的信、建黨經(jīng)費(fèi)以及進(jìn)步書籍。

回到武漢后，劉伯垂首先與包惠僧聯(lián)絡(luò)。

包惠僧，湖北黃岡人，陳獨(dú)秀到武漢講學(xué)時(shí)，包惠僧作為記者曾采訪過陳，因其思想激進(jìn)，工作干練，深受陳獨(dú)秀的器重。他曾回憶說，“一天，一個(gè)同鄉(xiāng)的舊國(guó)會(huì)議員剛從上海回來，我去看他并采訪新聞。他是同劉伯垂由廣東經(jīng)過上海才回到武漢的，見我干這一行，就勸我?guī)蛣⒉罐k報(bào)，或是辦雜志，我當(dāng)時(shí)未置可否，不想過了一個(gè)多星期，劉伯垂真來找我了?！?/span>

之后，劉伯垂又分別與董必武、陳潭秋、張國(guó)恩、鄭凱卿秘密聯(lián)絡(luò)，商討建黨問題，取得一致意見。

1920年8月，劉伯垂、董必武、包惠僧等7人共聚董必武寓所，劉伯垂主持召開了會(huì)議，成立武漢共產(chǎn)黨早期組織，當(dāng)時(shí)取名為“共產(chǎn)黨武漢支部”。會(huì)議推選了武漢黨組織負(fù)責(zé)人，陳潭秋負(fù)責(zé)組織，張國(guó)恩負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，由劉伯垂提議，推選包惠僧任書記。

開律所掩護(hù)身份

隨后，劉伯垂用陳獨(dú)秀交付的建黨經(jīng)費(fèi)租下湖北警察廳背后的武昌多公祠5號(hào)為機(jī)關(guān)部，門口掛著“劉芬律師事務(wù)所”的招牌做掩護(hù)。

在劉伯垂等人的宣傳帶動(dòng)下，武漢地區(qū)一批初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子逐漸成長(zhǎng)起來。

雖然已加入共產(chǎn)黨，但七人對(duì)馬列主義理解的并不多。包惠僧曾回憶說，“我們多數(shù)同志幾乎是當(dāng)了共產(chǎn)黨員，才學(xué)習(xí)馬列主義”。

劉伯垂從上海帶來的書籍為他們?nèi)计鹆嘶鸸夂拖Ｍ＿@些書籍包括新青年雜志社出版的《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論淺說》，臨時(shí)中央主辦的《共產(chǎn)黨》月刊，考茨基著的《唯物史觀》，馬克思著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)說》、一些無政府主義書籍以及宣傳蘇俄社會(huì)主義建設(shè)的小冊(cè)子。

成立初期，學(xué)習(xí)馬列主義是成員們的主要任務(wù)，每星期支部要開一次會(huì)，開會(huì)時(shí)就由這幾個(gè)人輪流做讀書報(bào)告。

吸納新黨員的步伐，直到1921年10月，中共武漢支部正式成立后，才逐步邁開。

吸收黨員時(shí)，劉伯垂主張重點(diǎn)考察革命性。

討論律師施洋入黨問題時(shí)，黨內(nèi)存在較大分歧。陳潭秋認(rèn)為，施洋有風(fēng)頭主義的傾向。包惠僧拿不定主意，跑去問劉伯垂意見。

劉伯垂說：“只要他革命，‘風(fēng)頭主義’何害？我們既不是清教徒，又不是學(xué)究，怕那些干什么？我同意他加入我們的黨?！?/span>

在武漢共產(chǎn)黨早期組織正式組建的同時(shí)，又傳來陳獨(dú)秀、李漢俊等在滬成立上海社會(huì)主義青年團(tuán)的消息，董必武與陳潭秋也隨即首先在武漢中學(xué)建立起武昌社會(huì)主義青年團(tuán)，作為先進(jìn)青年的組織、黨組織的預(yù)備學(xué)校。

11月7日，俄國(guó)十月革命紀(jì)念日，由董必武、陳潭秋、包惠僧、劉伯垂、李書渠等發(fā)起，在武漢中學(xué)召開了武昌社會(huì)主義青年團(tuán)第一次會(huì)議，出席大會(huì)的共18人。

策反守軍攻克武昌

1921年3月，劉伯垂領(lǐng)導(dǎo)了漢口人力車工人反對(duì)增加車租的罷工，取得了武漢建黨后的首次斗爭(zhēng)勝利。1923年，他又和項(xiàng)英、包惠僧、林育南等人一道，共同組織領(lǐng)導(dǎo)了武漢地區(qū)的“二·七”大罷工。

1923年，中共中央號(hào)召共產(chǎn)黨員幫助國(guó)民黨改組。劉伯垂先后負(fù)責(zé)籌備漢口市黨部、湖北省黨部、國(guó)民黨漢口執(zhí)行部，后以國(guó)民黨湖北代表的身份，參加了國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。

雙重的政治身份，似乎是劉伯垂工作中的一大優(yōu)勢(shì)。北伐軍兵臨武昌城下，屢攻不破時(shí)，劉伯垂和董必武與攻城別動(dòng)隊(duì)司令梁瑞堂聯(lián)系，利用各種關(guān)系，策動(dòng)了守軍宋大霈部6個(gè)營(yíng)起義，為北伐軍攻克武昌作出了重大貢獻(xiàn)。

盡管如此，劉伯垂還是感受到了國(guó)共合作中兩黨的差異。

國(guó)共合作時(shí)期，劉伯垂等共產(chǎn)黨員負(fù)責(zé)政治、司法類工作，軍事大權(quán)由國(guó)民黨員鄧演達(dá)等人把持。武漢行營(yíng)期間，時(shí)任秘書部主任的劉伯垂與行營(yíng)主任鄧演達(dá)關(guān)系處理不好，只得回去做省司法廳廳長(zhǎng)。

1927年4月12日，蔣介石公開叛變革命。駐防宜昌的夏斗寅出兵進(jìn)攻武漢。5月，劉伯垂參加會(huì)議，討伐夏斗寅的叛變行為。會(huì)后，武漢三鎮(zhèn)召開群眾大會(huì)，通電聲討夏斗寅。

7月15日，汪精衛(wèi)在武漢舉行“分共”會(huì)議，與共產(chǎn)黨決裂。

數(shù)日后，劉伯垂、董必武等一批在湖北省政府任職的共產(chǎn)黨人登報(bào)聲明，辭去國(guó)民黨的一切職務(wù)，并遵照共產(chǎn)黨的指示轉(zhuǎn)入地下。

當(dāng)年年底，漢口公安局局長(zhǎng)林逸圣帶領(lǐng)軍警，在漢口大肆搜捕共產(chǎn)黨員。因查抄劉伯垂寓所的領(lǐng)隊(duì)是劉的同鄉(xiāng)，劉幸免于難，隨后潛返日本。不久，劉伯垂脫離中國(guó)共產(chǎn)黨。翌年回國(guó)，隱居上海。

黨史學(xué)家認(rèn)為，關(guān)于劉伯垂“脫黨”前后的細(xì)節(jié)，目前難以考證。

值得一提的是，1933年5月，陳銘樞、蔡廷鍇在福建準(zhǔn)備反蔣抗日，派去與中共聯(lián)系的人正是劉伯垂。

“福建事變”后，劉伯垂赴閩，任福建省人民政府委員。該政府被迫解散后，劉再度返滬?；氐缴虾?，劉伯垂并未謀事。他肝病纏身，生活清苦。

1936年秋天，劉伯垂在上海病逝。

【人物志】

劉伯垂

湖北鄂州人，生于1887年，卒于1936年。1920年加入上海共產(chǎn)主義小組，后發(fā)起籌建武漢共產(chǎn)主義小組。

他，一生憎恨紫色，為自己取了“惡紫”的名號(hào)；

他，曾加入同盟會(huì)、上海共產(chǎn)主義小組，發(fā)起籌建武漢共產(chǎn)主義小組；

他，夢(mèng)想“作為表率者可被流傳”，卻被歷史遺忘，史料寥寥幾頁紙而已；

他，是劉伯垂。