在我們的生活中，爭辯幾乎無處不在。

01 爭辯的印象

爭辯通常需要兩個人以上，因?yàn)槟臣?、某個人、某種現(xiàn)象，大家提出自己的看法，表明自己的觀點(diǎn)。但因大家意見不一、看法不一，而各自又都想證明自己的觀點(diǎn)是正確的。于是，開始唇槍舌劍，你來我往。

每一方都以對方為敵，目標(biāo)指向也很明確，就是試圖用自己的觀念說服別人，或者把自己的意愿強(qiáng)加給別人。

爭辯的原因有很多。一場電影、一部小說能引起爭辯，一個特殊的事情、某個社會問題也能夠引起爭辯，甚至于某人的發(fā)型，衣著、裝飾也能引起爭辯。

爭辯的對象也很復(fù)雜。夫妻之間、同事之間、朋友之間、鄰居之間，常常因?yàn)橐患∈掳l(fā)生爭執(zhí)，辯論，直至大打出手，老死不相往來。

爭辯往往留給我們的印象也不十分美好，要么不歡而散，要么反目為仇。真正能泰然處之，像無事一樣的不是很多。

02 求大同存小異

心理學(xué)家高伯特普曾經(jīng)說過：“人們只在無關(guān)痛癢的舊事情上才無傷大雅的認(rèn)錯?！?/span>

這句話雖然不勝幽默，但卻是不爭的事實(shí)。因?yàn)樵敢獬姓J(rèn)錯誤的人是很少的，這就是人的本性。

人與人之間相互交往，難免會有意見相左的時候，如果事無巨細(xì)都要求必須分個對與錯，那樣就很難與人相處，所以在這種情況下，我們必須把握求大同存小異的原則。

即使是朋友之間，每一個人都應(yīng)該明白這一點(diǎn)，自己永遠(yuǎn)生活在社會當(dāng)中，夫妻之間，同事之間，朋友之間，只有同舟共濟(jì)，才能共同生存；只有相互尊重，尊重別人，幫助別人，才能贏得別人的尊重，得到別人的幫助。

所以，我們在與朋友交往過程中，在辦事過程中，都必須遵循求大同存小異的原則。

03 朋友間的爭辯

在生活中，朋友之間由于所處的環(huán)境不同、個人經(jīng)歷不同，受教育程度不同，道德修養(yǎng)、性格等方面也各有差異。這些不同和差距，不應(yīng)當(dāng)成為友誼的障礙。

友誼的長久維持，應(yīng)該是正確對待這些差距的結(jié)果。

我們必須承認(rèn)，自己和朋友在看待事物方面存在差距，只有適應(yīng)這種差距，雙方可以自由爭論，相互辯解，但不能夠太過于偏激，應(yīng)該在爭論中尋找契合點(diǎn)，求大同存小異。

事實(shí)上，有許多友情之所以中斷，就緣起于一些小的偏執(zhí)、偏激和爭執(zhí)上。

當(dāng)雙方都各持己見，觀點(diǎn)無法統(tǒng)一時，我們應(yīng)該把握好自己，把不同的看法先擱置下來，等到雙方都冷靜下來，再去辨別真?zhèn)巍?/span>

當(dāng)你在爭論中取得勝利時，也應(yīng)該表現(xiàn)出大將風(fēng)度。不應(yīng)該計(jì)較對方對你的態(tài)度，給對方足夠的面子，送一杯茶，遞一根煙，或者向他尋求一點(diǎn)小幫忙，這樣往往可以使他變得更加愉快，這樣才能使朋友之間相知相交，長期交往，友誼的小船才能永遠(yuǎn)不翻。

04 夫妻間沒有誰對誰錯

夫妻之間更是這樣，對事情的不同看法，只能代表各自的觀點(diǎn)和意見，不能成為誰對誰錯的依據(jù)。夫妻之間是講感情的，是沒有對錯之分的。

那種遇事非要分出誰對誰錯的做法，是堅(jiān)決不可取的。即使對方表示妥協(xié)，但各自心里其實(shí)并不服氣。最明智的做法是主動認(rèn)輸，主動妥協(xié)，讓對方高興。

當(dāng)然，對于一些原則性問題，一些底線問題，還是要堅(jiān)守望一些底線，堅(jiān)持一些原則的，那就另當(dāng)別論了。

05  求同存異是原則

很多時候，我們經(jīng)常忽略朋友的感受。認(rèn)為自己用某種理論或者某個事實(shí)，證明了自己的觀點(diǎn)，讓對方輸?shù)眯姆诜?/span>

事實(shí)上并非這樣，那些在爭論中取得的勝利，和與那位朋友的友情相比，實(shí)在是不值得一提。我們往往會在爭論中由于意見不同而翻臉。

你知道錯誤已經(jīng)造成，卻還經(jīng)常說，這樣的朋友不要也罷。由于經(jīng)常因?yàn)橛懻?、爭辯而使兩人之間產(chǎn)生芥蒂，而你也少了一位可以傾訴心事的人。

所以，我們應(yīng)該盡可能去避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。

生活中可以允許有不同意見的存在。在一些思想觀念上，我們更要求同存異，即使是在具體的辦事過程中，也應(yīng)該遵循求同存異的原則，這樣才能夠把事情辦好，而且可以加深朋友之間的感情。