近些年，江浙地區(qū)興起了一種特殊的婚姻模式“兩頭婚”。想必很多人也是第一次聽(tīng)說(shuō)“兩頭婚”這種特殊的婚姻模式，也是丈二和尚摸不著頭腦。那么，“兩頭婚”到底是怎樣的一種的婚姻形式，產(chǎn)生的原因以及這種新的婚姻形式是否會(huì)在全國(guó)普遍呢？今天，我們就一起來(lái)探究這種新穎的婚姻形式。

兩頭婚

江浙地區(qū)興起的兩頭婚，是一種全新的婚姻形式，完全不同于傳統(tǒng)的婚姻形式，既不是男娶女嫁，也不屬于女招男入贅，倒插門(mén)。在兩頭婚中男不叫娶，女不叫嫁。我家不是嫁女兒，你家不是娶媳婦。夫妻雙方兩頭都皆是婚娶婚嫁，夫妻兩頭走。還有一個(gè)超級(jí)的利好就是兩頭婚沒(méi)有天價(jià)彩禮，準(zhǔn)確說(shuō)是沒(méi)有彩禮，因?yàn)椴淮嬖谒^“男娶女嫁”，就沒(méi)有彩禮這一說(shuō)了。

兩頭婚，并非是夫妻雙方各住各家，而是男女兩邊都有婚房，都有生活的空間。男方可以去女方的婚房生活一段時(shí)間，女方也可以去男方的婚房生活一段時(shí)間，夫妻雙方兩頭跑，因此才叫“兩頭婚”。

兩頭婚還有一個(gè)顯著的特征，就是男女結(jié)婚后一般都要生兩個(gè)孩子，第一個(gè)孩子跟隨父姓，由男方家撫養(yǎng)為主，第二個(gè)孩子隨母姓，由女方撫養(yǎng)為主。在兩頭婚家庭中，沒(méi)有所謂的“外公、外婆”，只有“爺爺與奶奶”，小孩對(duì)男女雙方的父母都叫“爺爺、奶奶”。

形成的原因

江浙地區(qū)之所以興起兩頭婚這種特殊的婚姻形式，主要有以下三點(diǎn)原因：一是傳宗接代。由于過(guò)去計(jì)劃生育，導(dǎo)致獨(dú)生子女的數(shù)量大幅度增加，很多家庭只有一個(gè)女兒，這樣就面臨一個(gè)傳宗接代的嚴(yán)峻問(wèn)題。傳統(tǒng)的女招男入贅的婚姻模式，在當(dāng)下很難實(shí)現(xiàn)。因此，為了解決家族延續(xù)的問(wèn)題，就誕生了兩頭婚這樣婚姻形式，生兩個(gè)孩子，一家一個(gè)，完美解決。

二是家產(chǎn)繼承的問(wèn)題。兩頭婚這樣特殊的婚姻模式之所以率先在江浙地區(qū)出現(xiàn)，根本原因還是江浙地區(qū)比較富裕，很多獨(dú)生子女家庭面臨家產(chǎn)繼承的問(wèn)題，如果女方直接將家產(chǎn)給男方，保不齊會(huì)發(fā)生什么事情，為了避免不必要的麻煩，就出現(xiàn)了兩頭婚，財(cái)產(chǎn)留給自己的女兒和孫子孫女，完美地避免了家產(chǎn)糾紛的問(wèn)題，解決了家產(chǎn)繼承的問(wèn)題。

三是養(yǎng)老問(wèn)題。正如上文所說(shuō)的獨(dú)生子女問(wèn)題，因此產(chǎn)生了養(yǎng)老問(wèn)題。女方只有一個(gè)女兒，一旦出嫁，女方父母身邊就面臨沒(méi)有子女隨身照顧的問(wèn)題，雖說(shuō)女兒可以時(shí)?；貋?lái)照顧，但是總不是長(zhǎng)久之計(jì)。而兩頭婚則完美解決了這個(gè)問(wèn)題，女兒在結(jié)婚后，繼續(xù)住在自己父母家中，可以更加方便地照顧父母，男方亦是如此，可以說(shuō)是一種非常完美的解決方式。

總之，獨(dú)生子女家庭本身有家庭繼替、財(cái)產(chǎn)繼承、養(yǎng)老方面的困境，是兩頭婚產(chǎn)生的根本原因。國(guó)家放開(kāi)二胎政策更是為“兩頭婚”的出現(xiàn)，提供了條件，如果沒(méi)有國(guó)家放開(kāi)二胎政策，兩頭婚就沒(méi)有什么多大的現(xiàn)實(shí)意義，可能就不會(huì)出現(xiàn)了。

兩頭婚是否會(huì)在全國(guó)普遍？

很多人看了上面關(guān)于兩頭婚的介紹，感覺(jué)兩頭婚非常好，男方不需要出天價(jià)彩禮，而女方的父母也沒(méi)有了家庭繼替、財(cái)產(chǎn)繼承、養(yǎng)老方面的困擾，感覺(jué)兩頭婚非常的優(yōu)越，一定會(huì)在全國(guó)普遍。

當(dāng)然，不可否認(rèn)江浙地區(qū)出現(xiàn)的兩頭婚確實(shí)存在一定的優(yōu)勢(shì)，但是這種新的婚姻方式想要在全國(guó)普遍有點(diǎn)難。主要原因有以下兩點(diǎn)：一是難以接受。兩頭婚成立最重要的前提是男女雙方之間的協(xié)商，并且是男女兩個(gè)大家庭之間的協(xié)商，需要通過(guò)協(xié)商來(lái)達(dá)到婚姻生活的平衡。然而，這種協(xié)商是非常復(fù)雜，很難在兩大家庭之間通過(guò)協(xié)商，達(dá)成共識(shí)，達(dá)到婚姻生活的平衡。其中最要命就是孩子的姓氏問(wèn)題，就是一個(gè)非常難以調(diào)和的問(wèn)題。這并非是危言聳聽(tīng)，之前就由于江浙一帶一對(duì)小夫妻就是“兩頭婚”，但是三個(gè)月不到離婚了，兩個(gè)人因?yàn)樯暮⒆痈l(shuí)姓鬧起矛盾，最后只能以離婚收?qǐng)觥?/p>

二是兩頭婚不利于夫妻感情。雖然兩頭婚解決了很多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，但是由于男女雙方會(huì)長(zhǎng)期在自己的原生家庭生活，小夫妻的黏合度并不是很高，會(huì)影響夫妻間的親密程度?？赡芤粋€(gè)很小的問(wèn)題，就會(huì)會(huì)牽涉到兩個(gè)原生家庭，就會(huì)被放大，從而升級(jí)成為原生家庭之間的矛盾，不利于雙方關(guān)系的和諧發(fā)展，最后導(dǎo)致關(guān)系的破裂。

實(shí)際上，“兩頭婚”這種婚姻形式，基本上就是女方家的要求，因?yàn)檫@樣能保全女方家的姓氏能夠往下傳。因此，在“兩頭婚”中一般來(lái)說(shuō)女方處于強(qiáng)勢(shì)，而男方處于弱勢(shì)，長(zhǎng)期的不平等，時(shí)間久了，必然會(huì)出現(xiàn)矛盾。因此，“兩頭婚”這種新的婚姻形式很難在全國(guó)普遍。

結(jié)語(yǔ)

總之，“兩頭婚”是一種積極的嘗試，它是社會(huì)整體的一種積極嘗試。要想成功，有兩個(gè)很重要的關(guān)鍵因素，一是雙方的父母得懂得妥協(xié)，不計(jì)較、開(kāi)明；另外，兩邊的小夫妻要對(duì)自己的生活有主張，有負(fù)責(zé)的態(tài)度。通俗一點(diǎn)，就是男女雙方的大家庭都能有話好好說(shuō)，協(xié)商一致，達(dá)成共識(shí)。實(shí)際上，我們傳統(tǒng)的婚姻亦是如此。各位，你們認(rèn)為呢？