張潮在《幽夢(mèng)影》中說(shuō)過(guò)“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，誠(chéng)哉斯言！年輕時(shí)也曾夢(mèng)想仗劍走天涯，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路。人到中年，忙于俗務(wù)，加之旅游是需要大把銀子的，囊中羞澀，行萬(wàn)里路不過(guò)是黃粱美夢(mèng)。好在張潮說(shuō)得好，古人的文章，就是“案頭山水”，讀前賢的游記，神游大好河山，勝過(guò)自己走馬觀花，游山玩水，不亦樂(lè)乎！何況很多風(fēng)景名勝名頭太響，不游終身遺憾，千里迢迢游了又遺憾終身，就像蘇東坡《廬山煙雨》說(shuō)的那樣“廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。到得還來(lái)別無(wú)事，廬山煙雨浙江潮”，相信很多人都有這樣的體會(huì)。

中學(xué)時(shí)讀王勃的《滕王閣序》，就對(duì)這座江南第一名樓心存向往，后來(lái)無(wú)數(shù)次閱讀，對(duì)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”勾畫出那幅色彩明麗而又天然渾成的絕妙美景印象最深。心馳神往，終于有機(jī)會(huì)登上滕王閣，身臨其境，游覽王勃筆下的景色，可能我游的不是時(shí)候，既沒(méi)有看到落霞孤鶩，也沒(méi)有聽(tīng)到漁舟唱晚，覺(jué)得不過(guò)如此，才領(lǐng)悟到案頭之山水美過(guò)地上之山水。我曾唱著《鼓浪嶼之歌》不遠(yuǎn)千里到廈門尋訪，結(jié)果由于暈車沒(méi)有任何印象?！?/span>明媚的夏日里天空多么晴朗，美麗的太陽(yáng)島多么令人神往”，也曾背著行囊興致勃勃到松花江邊游覽令人神往的太陽(yáng)島，結(jié)果大失所望。

魏晉是山水審美意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)代，陶弘景《答謝中書書》是山水小品中的名篇，千古傳誦：山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

全文僅六十八字，清詞麗句，意旨遙深，一新人之耳目，巍峨的崇山險(xiǎn)峰直上重霄，邈邈云端，清澈的川流潺湲遠(yuǎn)逝，淥波澄明見(jiàn)底。兩岸巉巖萬(wàn)仞，丹崖翠壁，五色斑駁，交相輝映；菁蔥的茂林，蒼翠的修竹，一年四季，光景常新。山色如此絢麗多姿，映帶于煙嵐云岫之際，倒影于清川淥波之底，真有尋繹不盡的大自然的神奇奧秘。及至紅日西頹，余霞成綺，色彩艷麗的霞光映照水上，引得潛游水底的錦鱗也競(jìng)相躍出水面，狎戲清波。這樣的美景“實(shí)是欲界之仙都”。我所在的秦巴山區(qū)這樣的風(fēng)景比比皆是，身歷其境，雖然也覺(jué)得壯美，但更多的是感到老百姓生活的艱辛，只有夜讀才能體會(huì)到其中的美。

永州本是蠻荒之地，柳宗元貶謫到此，心情可想而知，但“永州八記”中的山水是那么幽獨(dú)，那么凄美，美得令人心悸，千載之下，我們?nèi)匀荒芨杏X(jué)到縈繞在永州山水之間那股揮之不去的陰霾之氣，這肯定是在湖南旅游感受不到的。

讀書之樂(lè)樂(lè)如何？閑來(lái)無(wú)事，讀《永州八記》、《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》，是一件舒心的事。蘇東坡的《前赤壁賦》通過(guò)清風(fēng)、明月、江水、吟詩(shī)、吹簫、對(duì)話，生動(dòng)描繪了一幅詩(shī)意十足，含意深遠(yuǎn)，意境優(yōu)美的赤壁夜游圖。我們也好像游了一次赤壁，心里充滿了遨游之樂(lè)。特別是客人和主人那一番極富哲理的爭(zhēng)論，借水的流逝，月的盈虧，深入淺出地講出變與不變的道理，情理交融，渾然一體。讀《赤壁賦》既是一次旅游，也聆聽(tīng)了一次富有哲理的講座。

蘇軾是空前絕后的大師，風(fēng)花雪月，信筆寫來(lái)，隨意揮灑，如行云流水，舒卷自如，特別擅長(zhǎng)將剎那間稍縱即逝的美感，形諸筆墨，寫景晶瑩剔透、如在目前，寫情冰魂玉骨、沁人心脾，融情于景，情景交融，而且“文理自然，姿態(tài)橫生”，妙趣天然，被稱為“仙筆”。且欣賞《記承天寺夜游》：元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

在一個(gè)初冬的蕭瑟清寒的夜晚，本已欲睡，但是“月色入戶”。月色撩人，睡意頓消，欣然起行，尋訪“同是天涯淪落人”的張懷民，張懷民當(dāng)時(shí)貶謫黃州，當(dāng)了個(gè)主簿之類的掛名差事，和蘇東坡一樣“不以謫為患……而自放山水之間”，是蘇東坡靈犀相通的摯友。賞月則是神來(lái)之筆：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”寒宵中立，月光如水，清輝皎潔得如夢(mèng)如幻，恍入仙境，錯(cuò)覺(jué)“庭下如積水空明”，極言月色之清澈澄明，宛如一泓碧水，瀲滟波光；水草縱橫交錯(cuò)，或濃或淡，漂浮搖曳其間，原來(lái)是竹柏影落庭墀，娟娟弄姿，秀媚可人。表面上寫的是冰清玉潔、纖塵不染的月色，實(shí)際上也是他們二人光明峻潔、表里澄澈的心境，臻于醇美之境。

“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏？” 這樣的月色，這樣的情境，很多人都經(jīng)歷過(guò)，但就是不能將那種稍縱即逝的美感，收攝筆底，使之長(zhǎng)留人間，不能將剎那間一閃的靈光，化為永恒的藝術(shù)，只有蘇東坡那樣的高人才做得到。高處不勝寒，高人就是閑人，東坡自稱“閑人”，是自嘲，是自慰，也是自傷。像蘇東坡那樣的天才居然被貶為“風(fēng)月閑人”，既是個(gè)人的不幸，也是國(guó)家的不幸，千載之下，讀之仍覺(jué)“玉宇瓊樓，高寒澄澈”，為東坡打抱不平。

古代交通不便，外出旅游更費(fèi)周章，一截?cái)鄻?、一座樓臺(tái)、一處亭閣、一潭春水，在古人筆下，無(wú)不壯麗柔媚之至?，F(xiàn)在交通便利，見(jiàn)得多了，也就見(jiàn)慣不驚，見(jiàn)美感覺(jué)不到美了。何況外出旅游，行程安排緊湊，疲憊不堪，旅游成了購(gòu)物，與其花大把銀子，勞心勞力游地上之山水，花錢買罪受，不如閑坐書齋，一杯清茶在手，讀先賢大作，神游案頭之山水。