中醫(yī)本身是哲學(xué)體系，辯證思維，一切科學(xué)包括自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)屬于應(yīng)用科學(xué)，有學(xué)者曾指出科學(xué)的盡頭就是哲學(xué)，而科學(xué)的源頭也是哲學(xué)。

許多人并沒有完全理解科學(xué)的表述意義就妄議企圖將中醫(yī)與科學(xué)對(duì)立，科學(xué)是發(fā)現(xiàn)研究再發(fā)現(xiàn)的過程，認(rèn)知在于人為地有標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)代醫(yī)學(xué)體系（注意不是西醫(yī)，而是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)），認(rèn)識(shí)人體器官的器質(zhì)性病變、病毒感染性、細(xì)菌感染等病變，并依此研究出了一系列對(duì)癥性藥物及手術(shù)性治療方式，以及一切高科技診療儀器等，這整個(gè)體系已經(jīng)不僅僅包含醫(yī)學(xué)，已經(jīng)細(xì)化到了化工分子學(xué)、基因?qū)W、電子器械等多領(lǐng)域，可以說當(dāng)代醫(yī)學(xué)是全人類的科技成果，而不僅僅是某一方（包括中醫(yī)、西醫(yī)）的單獨(dú)所有。

中醫(yī)（或者說傳統(tǒng)中醫(yī)），是我國(guó)傳統(tǒng)文化特別是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)地簡(jiǎn)稱，自有一套從病理分析到診斷到一句藥的一套成熟體系，其影響力普遍根植于東亞地區(qū)，又散布于歐洲及美洲（體現(xiàn)于國(guó)外華人的中醫(yī)診所，特別是德國(guó)、美國(guó)也有對(duì)中醫(yī)類執(zhí)業(yè)醫(yī)師的頒證標(biāo)準(zhǔn)），中醫(yī)以陰陽為總論，以五行應(yīng)五臟五腑三焦，一切以陰陽寒熱虛實(shí)表里為參考，輔以望聞問切、湯藥、針、灸、推拿等術(shù)治療五臟六腑之病，虛則補(bǔ)實(shí)則泄，調(diào)理平衡，從而達(dá)到治病的效果，以中藥來論中醫(yī)或以中醫(yī)來論中藥本身就是單一的不科學(xué)的，因?yàn)檫@一整套體系是一個(gè)整體，對(duì)癥下藥和道地藥材是一個(gè)關(guān)鍵，就拿簡(jiǎn)單的感冒來講，風(fēng)寒則祛風(fēng)解表，風(fēng)熱則辛涼清熱，寒來熱往則要和解；在表為衛(wèi)氣，在里為營(yíng)氣，統(tǒng)一為正氣，正氣在邪不干。

數(shù)代的醫(yī)學(xué)家用畢生所學(xué)承前啟后，才有了近當(dāng)代的中醫(yī)認(rèn)知體系，造福過無數(shù)人，卻因?yàn)殚T戶之見以及一些功利關(guān)系使得當(dāng)今中醫(yī)遭受誤解，批判他的人卻是沒有了解過的，或是人云亦云或是信口開河或是有意而為之，這無疑是痛心的，因?yàn)橹嗅t(yī)在根本在于治人，這種認(rèn)識(shí)在五千年前就已經(jīng)確立，而基于500年發(fā)展史的西醫(yī)也必定會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在這里為近百年人類科技的發(fā)展感到慶幸，這樣的高度文明，使人類的生存環(huán)境和生命保障達(dá)到了前所未有的高度，也希望也必定在將來人類會(huì)有更符合哲學(xué)、科學(xué)的醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)和治療體系，也希望大家可以公正地對(duì)待每一門醫(yī)學(xué)體系，因?yàn)橹挥惺欠衲芎貌〉尼t(yī)生和能否活下來的病人，在他們面前，行業(yè)的利益一文不值！

對(duì)于人民來說，能夠合理有效地保障自身健康的，都是優(yōu)良的，上世紀(jì)解放初，在毛主席的英明領(lǐng)導(dǎo)下，為了保障廣大農(nóng)村醫(yī)療，指導(dǎo)發(fā)起了“赤腳醫(yī)生”運(yùn)動(dòng)，搶救性地發(fā)展了中西醫(yī)結(jié)合的基層體系，形成了軍地學(xué)院醫(yī)院共同協(xié)作的人才培養(yǎng)，大力發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)術(shù)、技術(shù)，使中醫(yī)藥在經(jīng)過“民國(guó)時(shí)代毀滅性打擊”后得到了良好的恢復(fù)與發(fā)展。在當(dāng)代，西醫(yī)在傳統(tǒng)的搶救方面發(fā)揮著先天優(yōu)勢(shì)，這當(dāng)中針對(duì)寒閉熱閉，中醫(yī)藥又發(fā)揮著經(jīng)典驗(yàn)方優(yōu)勢(shì)；在慢性病方面西醫(yī)提出檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)消除病灶治療，中醫(yī)以辯證為依據(jù)，指導(dǎo)調(diào)理恢復(fù)；這些都維護(hù)了人民的身心健康和提高生存質(zhì)量。

可以注意到，自07年某肘子悍然公開誹謗指責(zé)中醫(yī)藥事業(yè)以來，借當(dāng)年法外之地，組織培養(yǎng)了一批帶節(jié)奏的追隨者，以維護(hù)科學(xué)的名義，編造撰寫了一系列所謂科普論調(diào)、文章，引起軒然大波，整整影響了一代人的思維價(jià)值觀，現(xiàn)在此人已經(jīng)叛逃并公開站到了國(guó)家人民的對(duì)立面，繼續(xù)為其背后的指揮人站街吆喝。這種“一棍子打死”的指導(dǎo)思想，意圖在于滅絕傳統(tǒng)中醫(yī)藥，以開放所有市場(chǎng)，并使中國(guó)在醫(yī)療學(xué)術(shù)技術(shù)生產(chǎn)上持續(xù)淪為國(guó)際操縱者的下院和傾銷市場(chǎng)。

于此，兩醫(yī)粉之爭(zhēng)可以休了，不必去為他人再做嫁衣裳！