東漢末年，朝政變得越來越腐敗。外戚干政和宦官專權(quán)自光武帝劉秀開國以來就是國家所存在的嚴(yán)重問題。然而筆者認(rèn)為：繼任大統(tǒng)的光武帝劉秀并沒有像他之前那樣發(fā)揮出其應(yīng)有的作為。而是任由國內(nèi)愈演愈烈的皇親貴胄和豪強(qiáng)地主在各地為非作歹，稱霸一方。最終劉秀的懦弱和碌碌無為讓這個國家變得越來越衰弱。東漢面臨著潛藏的危機(jī)。而這種危機(jī)經(jīng)過量變之后發(fā)生質(zhì)的改變。這就是東漢末年接連出現(xiàn)的黨錮之禍和黃巾大起義。

　　一個國家想要富強(qiáng)昌盛，江山穩(wěn)固。筆者認(rèn)為一方面要有一個英明的領(lǐng)導(dǎo)者，比如像西漢王朝的漢景帝或者漢武帝那樣，此外還需要一批頗具才干的忠臣良將才可以。而細(xì)數(shù)東漢末年，自漢桓帝和漢靈帝登基以來。朝政昏庸，國內(nèi)外一片烏煙瘴氣。兩位皇帝碌碌無為早已失去手中的大權(quán)。

　　當(dāng)時的朝廷沒有思考怎樣去建設(shè)國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而是上演著一遍又一遍的外戚干政與宦官專權(quán)的慘劇。所以說東漢末年既無一個英明的領(lǐng)導(dǎo)者，也沒有一批能夠撐起朝政的忠臣良將，這也預(yù)示了東漢王朝的沒落與滅亡。一個國家的衰亡不是沒有原因的，但也不是突然發(fā)生的。國家總是在一個漫長的階段逐漸衰落，如果沒有收到統(tǒng)治階級的足夠重視。那么這種衰落就是致命的，是不可逆的。

　　然而縱觀我國幾千年的歷史，一個王朝的衰落看起來是無法挽回的。國家如果將要滅亡就會發(fā)生一系列極具毀滅性的連鎖反應(yīng)?；蛟S這就是上天的安排。話說東漢末年，在接連發(fā)生了外戚干政與宦官專權(quán)之后，國家變得異常脆弱，再加上連年發(fā)生的旱災(zāi)，洪災(zāi)和蝗災(zāi)。讓這個本已衰弱的王朝雪上加霜。最終全國各地出現(xiàn)了大批忍饑挨餓吃不飽飯的流民。

　　他們成群的聚在一起。最后實(shí)在無法忍受這種生活便起兵造反。正所謂亂世出英雄。在這個陷入混亂的時代出現(xiàn)了一位領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，他就是歷史上聲名顯赫的張角。張角是巨鹿人。也是太平道的領(lǐng)導(dǎo)人。所謂的太平道就是道教的一個分支。

　　而他們的綱領(lǐng)則是《太平清領(lǐng)書》。因為張角本人會醫(yī)術(shù)，再加上他又是太平道的領(lǐng)導(dǎo)者又加之百姓生活的民不聊生，所以在他的號召之下一呼百應(yīng)。霎時間張角便召集了幾十萬農(nóng)民起義軍。他們大都是太平道的信徒和一些流民。張角所提出的口號就是“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！彼麄冋J(rèn)為只有天下?lián)碛幸粋€英明的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　創(chuàng)建一個和平的國家，才能讓百姓安居樂業(yè)。所以他們要討伐無道的昏君和沒落的東漢王朝。社會瞬間又陷入了混亂，一場黃巾軍與朝廷的混戰(zhàn)一觸即發(fā)。但遺憾的是黃巾軍的人數(shù)雖多，但他們?nèi)狈ψ鲬?zhàn)經(jīng)驗。再加上起義軍的領(lǐng)導(dǎo)者張角很早就病死了，所以起義軍一度出現(xiàn)了群龍無首的局面。而面對作戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的官軍。

　　他們很快就敗陣下來，最終黃巾大起義以失敗告終。雖然這次起義很快被鎮(zhèn)壓下去，但野火吹不盡，春風(fēng)吹又生，這種燎原之勢在當(dāng)時是無法阻擋的，一個張角倒下了，有千千萬萬個張角站了起來，而曹操就是這其中的一員。未來的日子必定屬于曹操和其他將要出世的英雄。歷史就是這樣循環(huán)往復(fù)，他不屬于任何一個人。那么我們該如何評價發(fā)生在東漢末期的黃巾大起義呢？筆者認(rèn)為：黃巾大起義雖然失敗了，但這次起義的聲勢之浩大，規(guī)模之龐大。都是歷史上極其罕見的。而這些英雄也為我國的歷史填上了濃重的一筆。而秦朝末年由陳勝，吳廣所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義與黃巾大起義相比。

　　不論規(guī)模還是影響力都要弱得多。此外，每一次歷史上的農(nóng)民起義都有一個響亮的口號。陳勝，吳廣的口號是“王侯將相寧有種乎?！倍鴱埥撬I(lǐng)導(dǎo)的這次黃巾大起義則提出了更為響亮的口號。而這種口號基本上代表了當(dāng)時所有老百姓的心聲。這也證實(shí)了張角為什么能夠號召規(guī)模如此之大的農(nóng)民起義，所謂蒼天已死的蒼天指的就是昏庸腐敗的東漢王朝。而黃天當(dāng)立的黃天指的則是自己。歲在甲子表示這次聲勢浩蕩的農(nóng)民起義要在甲子年進(jìn)行。天下大吉則代表著張角和千千萬萬老百姓能最期盼的理想狀態(tài)。正是這種嘹亮的口號喚起了人們心中對幸福生活的向往和對腐敗朝廷的不滿。

　　正是這種口號才讓人們有了動力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力去向邪惡勢力和統(tǒng)治階級作出反抗。所以黃巾大起義的另一個重要意義是：他是我國歷史上農(nóng)民階級對統(tǒng)治階級的一次偉大反抗。又是一次偉大的嘗試。結(jié)果并不重要，重要的是作為手無寸鐵的農(nóng)民階級敢于向統(tǒng)治階級進(jìn)行挑戰(zhàn)和反抗。雖然這次聲勢浩大的起義失敗了，但是他卻為后世農(nóng)民階級向貴族階級的反抗奠定了基礎(chǔ)。

　　黃巾大大起義已然成為了一種楷模和典范。而后世出現(xiàn)的起義浪潮都或多或少都借鑒了張角所領(lǐng)導(dǎo)的這次起義，所以說這才是它的重要意義之所在。東漢末年之后分三國。全國各地出現(xiàn)了更多的反抗浪潮。這就像野火燎原一樣勢不可當(dāng)。一方面，這是因為國家政治的腐敗。而更重要的筆者認(rèn)為是社會和歷史的進(jìn)步與發(fā)展以及生產(chǎn)力的不斷提高。