生命是已知宇宙間最為神秘且復(fù)雜的東西，大約在36億年前，地球上誕生了第一個原始生命，從此，地球便開始了一場生命的頌歌。各種各樣的生命形式在地球上出現(xiàn)，物種不斷演變。今時今日我們所看到的絕大多數(shù)生物已經(jīng)與幾十億年以前截然不同了，這其中自然也包括我們?nèi)祟愖约骸Ｔ诘厍蛘Q生之初，地球上的生命形式極為有限，智慧生命更是無從談起。很長時間以來，人們都在思考物種是如何演化的，人類是從何而來的？關(guān)于人的誕生，無論中西，都產(chǎn)生了很多有趣的神話傳說，比如女媧造人。

直到科學(xué)的出現(xiàn)，一位偉大的科學(xué)家以一種極具說服力的理論為我們揭開了生物演化的秘密，這個科學(xué)家就是達爾文，而他的理論就是《進化論》。《進化論》是迄今為止對生物起源最具科學(xué)性解釋，不過，從《進化論》誕生的那一刻起便飽受詬病，即使是在今時今日，仍然有很多人抨擊它。人們愿意相信地球人類是從火星上遷移過來的，也愿意相信人類是更高維度的生物所創(chuàng)造的，但就是不愿相信人是從古猿進化而來的。而不同意這個觀點的，大體有兩類理由。第一，既然人是由猴子進化而來的？為什么現(xiàn)在還有那么多的猴子沒有進化成人呢？

如果你持有這個觀點，那么說明你對于《進化論》不夠了解，其實人并不是由猴子進化而來的，人也不是由猿類進化而來的，人和猿其實是一種平等的關(guān)系，是進化過程中兩個不同的分支。在很久很久以前，人和猿有著一個共同的祖先，我們暫且稱這個祖先為古猿。為了更好的適應(yīng)環(huán)境，古猿在漫長的歲月中逐漸開始進化。而在進化的過程中由于某些未知的原因，有一些古猿的一部分基因發(fā)生了丟失，而這部分基因丟失的古猿最終進化成為了今時今日的人類，而另一個分支則進化成為了今時今日的猿類。

從進化的角度來說，猿類的等級并不低于人類，它們與人類是平等的，只是進化的方向不同而已。猿類能夠有今時今日的樣貌，也是經(jīng)歷漫長歲月進化而來的，它們同樣具有自身的優(yōu)勢。對比一下就知道，如果人類沒有智慧作為支撐，在各個方面的進化程度實際上都要遜色于猿類。反對《進化論》一族的第二種觀點就是，如果《進化論》是正確的，那么現(xiàn)在的猿類也應(yīng)該有可能進化成人。很遺憾，并不可能。首先，進化并不是一種主動行為，而是一種被動行為，是為了適應(yīng)環(huán)境的改變，獲得更好的生存能力而發(fā)生的變化。

因為環(huán)境的改變使得古猿需要進化出智慧，于是人類就出現(xiàn)了。但現(xiàn)在看來，猿類并不需要進化出智慧才能生存。其次，物種的進化需要空間。我們知道，在人類之前，地球上曾經(jīng)出現(xiàn)了一種依靠力量的霸主，那就是恐龍。如果恐龍沒有滅絕，那么是完全沒有空間讓人類經(jīng)過漫長的進化而獲得智慧的，所以恐龍的滅絕從某種意義上來講是為人類讓路。而現(xiàn)在，人類已經(jīng)獲得了世界的掌控權(quán)，沒有空間讓猿類繼續(xù)進行智慧的進化，可以想象，如果我們發(fā)現(xiàn)了一只具有一定智慧的猿類，這只猿類的命運將會如何。