龍?zhí)端l(xiāng)記

已是午后，陽(yáng)光像是金箔鍍?cè)谶@些仿古建筑上，看上去靜如處子，卻美如繡娘，令人仿若走進(jìn)了青花瓷器和手繡衣衫的古代時(shí)光。

我去過(guò)杭州，見過(guò)一些舊巷，它們和成都的一些老巷子似乎毫無(wú)區(qū)別，西湖邊更是人工痕跡濃重，若沒(méi)有那場(chǎng)清新的雨，江南于我而言真是顯得平淡無(wú)奇，并且?guī)еS多刻意。當(dāng)然，我沒(méi)有親歷過(guò)西塘、烏鎮(zhèn)、周莊，不知那些小橋流水中究竟倒影過(guò)多少才子佳人的書卷氣和浪漫情懷，可我能夠理解鐘靈毓秀這個(gè)詞語(yǔ)，如今把它用在龍?zhí)端l(xiāng)，應(yīng)也不算是夸張。

看那碧水粼粼的水路上，一條條烏篷船正劃皺游人的眼波，穿過(guò)一個(gè)個(gè)拱橋，途徑水邊游廊的美人靠，傾聽許多人臨水?dāng)垊俚母`竊私語(yǔ)，在四月的和煦日光中，仿佛是吳儂軟語(yǔ)縈繞在水面的柔光里。

但是蘇州的一位朋友看了我拍的照片卻說(shuō)，如果江南是這樣也就沒(méi)有什么值得懷戀的了。

我知道朋友所指并非水綠，瓦舊，村煙，斜樹，漏窗，花叢，翹檐，粉墻，更多是六朝人文氣息和世家清雅的氣質(zhì)。如此與之相比，新梁新漆的龍?zhí)端l(xiāng)的確有些班門弄斧東施效顰的感覺。

于是我沉默了。

我不否認(rèn)這里的一切是一種表象模仿，但我又覺得這種模仿其實(shí)是良性的，純真的。因?yàn)楝F(xiàn)代人心目中的江南，只是一股說(shuō)不清道不明的復(fù)蘇的古意。而古意，或是一閃而過(guò)的裙裾，或是靜謐墻角的青苔，或是缺角少頁(yè)的典籍，或是上浮下沉的茶茗，甚至是輕悄落地的葉片，它們湊在一起，既煥然歲月也洗濯人心。

在這浮躁世俗的社會(huì)，多少人苦苦尋求一席致美之地，此“美”既為美景也為心境，它能使人除倦，去愁，增閑，添趣，也能使人平和，寬容，感知，愉快。

所以我說(shuō)，龍?zhí)端l(xiāng)就是這樣一個(gè)地方，或許它的出現(xiàn)只是想讓光陰在此落腳，也讓成都人找到屬于自己的一段邂逅——青磚粉墻瓦當(dāng)下的月桂樹，流蘇燈籠朱門旁的石榴紅。江南借一夜春風(fēng)婉約至此，臨水把風(fēng)情傳授。

你看橋上站著舉傘的許仙和白娘子，舟上坐著垂釣的蓑翁，漁家載著客人擺櫓而過(guò)，靜靜的小鎮(zhèn)滿是水榭亭閣大宅戶，曲徑幽巷金陵夢(mèng)。

而白居易說(shuō)“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”杜牧的詩(shī)中也描寫揚(yáng)州二十四橋明月夜，到了龍?zhí)端l(xiāng)卻只有二十三橋了，很顯然它是有自知之明、屈居之意的。我琢磨這其中寓意好些天才明白龍?zhí)端l(xiāng)其實(shí)隱藏一個(gè)相當(dāng)美好的愿望：我把水鄉(xiāng)搬到成都，倘若天下都是江南，那又何需回憶呢？

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