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親密關(guān)系:在男人心里,也會嫌棄女人窮,好的感情需要勢均力敵

 小賢心理 2020-12-05



很多人心里都有一個想法,找男人必須找貴的,但說這句話的時候,很多女人并沒有看清自己。
要知道,當(dāng)女人在嫌棄吐槽男人窮的時候,男人也在嫌棄著這樣的女人。
在很多具有傳統(tǒng)觀念的家庭里,男人出去賺錢,女人在家?guī)Ш⒆?,操持家?wù),仍然是一件不可反駁的事。


在電影《喜劇之王》里,周星馳對張柏芝說的一句話,感動了好多女生:“不上班行不行?”
“不上班你養(yǎng)我?。俊?/span>
“我養(yǎng)你啊”……
這句話在當(dāng)時可謂是感動了千萬女性?。?/span>
日子久了,隨著那句“我養(yǎng)你”一同改變的,還有丈夫那顆愈發(fā)嫌棄的心。
女人,如果沒有公主命,盡量少做公主夢,人生才會走的踏實一點。


男人喜歡娶有錢的女性。
有的女性朋友不愿意承認(rèn)這件事,會梗著脖子跟我說:
“在我們國家可是都是男性養(yǎng)家啊。”
嫁漢嫁漢穿衣吃飯
對了,就是因為社會上把“男性養(yǎng)家”看做一定程度上的標(biāo)準(zhǔn)正確答案,男方歧視女方完全不明說。
不要因為你是女人,就覺得可以憑借所謂的顏值和大長腿,能在婚戀市場上有好的優(yōu)勢。
也不要認(rèn)為,男人可以無視你的收入、能力與前途,跟個缺心眼兒的ATM機(jī)一樣,為你提供源源不斷的幸福和鈔票。


對于大部分女性,追求婚姻所滿足的是自己感情方面的需要,金錢往往要居于其次的。
尤其是在她們已經(jīng)有了錢的情況下,金錢會遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在后面,她們更在乎對方是否工作能力、為人處世的能力。
在傳統(tǒng)觀念中,男人的強(qiáng)體現(xiàn)在方方面面,而金錢方面,更是重要的一個考量指標(biāo)。
“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”,傳統(tǒng)觀念中,婚姻中兩人的結(jié)合,是要求女性依附在男性所創(chuàng)造的話語權(quán)環(huán)境。
很多女人對擇偶都有較高的要求,希望男人要怎么做、做些什么,對自己的要求卻是十分簡單,這對于男人來說,確實有那么些不公平。
不是每個男人,都有很好的條件,去滿足女人的一切,有些事情,必須夫妻二人一起完成,才彰顯意義。
畢竟,我們沒有那樣的無敵好運(yùn),男人也不是傻子。


現(xiàn)實中,有太多小丫頭畢生的夢想就是嫁給有錢的男人!
她們甚至不惜將自己所有的積蓄拿來整容化妝學(xué)習(xí)禮儀,這一切都是為了有朝一日哪個高富帥瞎眼看上了她們,她們可以從此通過婚姻這條路徹底改變自己及家族的命運(yùn),一勞永逸。
若是18歲的美少女這么想也就罷了,如果你已28+還去輕信男人的諾言未必太幼稚了些,你的人生遲早要翻船的。
從馬斯洛的需求理論,人的需求分為五個層次:


這五個層次的需求,在一個人身上同時存在,但是分量不同。
當(dāng)沒有一個具體參照物的時候,人衡量不同需求重要性的方式,大多來自于感受。
一個從小感受過生活之艱的人,即使后來成了富豪,生理與安全需求,在他心目中依然占有較高權(quán)重——即使現(xiàn)在,他根本不用考慮這些。
而一個從小生活在中產(chǎn)之家的人,即使后來沒有成為富豪,生理與安全需求,在內(nèi)心的權(quán)重依舊不會太高——因為從來沒有感受過匱乏。
所以我們要看到,男人的需求也是有這幾個需求的,和女人一樣。
所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,在眾多人都朝著越來越好的生活而努力的現(xiàn)實社會下,男女雙方步入婚姻殿堂的因素里經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所占的比例也逐漸增大。



如果你發(fā)現(xiàn)自己還在一個動輒就聊"你老公一年掙多少錢"的圈子,我勸你趕緊離開。
公平來說,社會對男人的評價更物化,做什么行業(yè),掙多少錢。
很多女人對男人的評價確實是物化的,所以才會有那么多雞湯文告訴你如何管住男人的錢。
所以很多女人在家庭中的任務(wù)是打著“家庭”的小鞭子,驅(qū)使著男人奔跑,有的打不動男人就回過頭來塑造孩子。
我們這個時代,過分拔高了物質(zhì)財富和生活的意義。



愛情里都講究個勢均力敵,對于女人而言,只有你自己足夠優(yōu)秀了,才能去奢望一個“貴”的男人。
不過,你早晚會明白:
男人心里,也會嫌棄女人窮。
富而無驕有多容易,貧而無諂就有多困難。
在這個世界上最會察言觀色的莫過于商場的導(dǎo)購了,當(dāng)顧客踏進(jìn)這個店的第一塊瓷磚起,她們已經(jīng)知道這個人有沒有錢,會不會在這買東西,天天站著也挺累的,何必要在不會買東西的人身上浪費(fèi)時間?


于是你會驚奇的發(fā)現(xiàn),你背著N手LV進(jìn)去的態(tài)度都比你背個嶄新的太平鳥受到的對待要好。
當(dāng)然你也可以打扮的跟三教九流似的進(jìn)去,接受她們鄙視的目光檢閱,逛了一圈后甩出一張卡說,我是你們家金卡會員,今年的冬款這個這個我都要了,然后得意的感受前后反差之大——這屬于行為藝術(shù),不在我們今天的討論范圍之內(nèi)。
總而言之,這個世界就是如此的現(xiàn)實,不服不行。


是啊,好看的衣服需要錢,貴一點的護(hù)膚品也要錢,可這一雙手向上伸著的時間久了,總歸顯得低人一等。
我愛你,但不需要討好你才能夠獲得對等的愛,我用自己的優(yōu)秀來贏得你的尊重和愛。
這樣的愛情,建立在雙方都優(yōu)秀的基礎(chǔ)上。
這樣的愛情,建立在女方的覺悟和男方的格局上。
婚姻中最好的境界應(yīng)該是兩個人的勢均力敵。
這不僅僅體現(xiàn)在家庭背景和自身實力上,人品脾性和經(jīng)歷學(xué)識上,還體現(xiàn)在思想觀念和精神層次,對于感情的態(tài)度上。


雙劍合璧,才能百年好合
我們常說婚姻需要門當(dāng)戶對,感情中其實也是需要具備勢均力敵的實力。
錢鐘書先生出生于書香世家,是清華的大才子,讀書期間便涉獵群書,學(xué)業(yè)優(yōu)異,有“清華之龍”的雅稱在我國文學(xué)史上也占有重要的一席之地。
而楊絳先生在文學(xué)史上同樣有著不可小覷的影響力,不僅是作家而且是翻譯家,外國文學(xué)研究家,楊絳先生作品成名還要更早。
所以,好的感情中,男女雙方一定是勢均力敵的,只有這樣的感情才會在歲月中歷久彌堅。


三觀一致,方能相處不累,便能在做人生抉擇和重大決定時不至于南轅北轍;
經(jīng)歷學(xué)識相當(dāng),方能互相助益,便能給予對方不同層次的引導(dǎo)和成長;
對待感情的態(tài)度和誠意相當(dāng),方能愛得長久,便不易出現(xiàn)見異思遷始亂終棄。
《簡愛》一書中寫道:“愛是一場博弈,必須保持永遠(yuǎn)與對方不分伯仲、勢均力敵,才能長此以往地相依相息。
因為過強(qiáng)的對手讓人疲憊,太弱的對手令人厭倦?!?/span>
如果你未婚,請盡可能選擇對等的婚姻;
如果你已婚,盡可能的努力讓婚姻變得對等,讓彼此精神上門當(dāng)戶對或是實力上勢均力敵。
人生苦短,既然在一起,盡可能讓婚姻不翻船,可好?


作者簡介:賢弘

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