萬(wàn)歷四十六年，努爾哈赤以“七大恨”祭天，正式宣布起兵反明。

在很多人的潛意識(shí)里，努爾哈赤是個(gè)能夠以“十三幅鎧甲起兵”的英雄人物，再加上他的“七大恨”把他渲染成了一個(gè)飽含屈辱、飽含無(wú)辜的受害者的形象，故而，努爾哈赤的起兵就被賦予了一些“正義”色彩。然而，再次回眸歷史、重新梳理當(dāng)時(shí)情況的話(huà)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的“七大恨”只是另外一種“何患無(wú)辭”

“七大恨”的最初版本早已消失，現(xiàn)存最早記載七大恨內(nèi)容的文獻(xiàn)，是后金天聰四年(1630年)正月皇太極率部攻打盧龍縣時(shí)所發(fā)榜文——《金國(guó)汗攻盧龍誓師安民諭》，這個(gè)和《清太祖實(shí)錄》中有些出入，但因更為久遠(yuǎn)，可信度也是最高。“七大恨”的內(nèi)容如下：

一條恨就是一個(gè)故事，咱們接下來(lái)進(jìn)行逐一分析：

努爾哈赤的祖父覺(jué)昌安在當(dāng)時(shí)是一名酋長(zhǎng)，為了籠絡(luò)勢(shì)力更大的、建州左衛(wèi)的王杲，他主動(dòng)聯(lián)姻，不但讓努爾哈赤的父親塔克世娶了王杲的女兒，還將自己的孫女嫁給了王杲的兒子阿臺(tái)。

然而，好景不長(zhǎng)，王杲不愿接受明朝的統(tǒng)治，處處與明朝做對(duì)，這讓覺(jué)昌安感到不安，于是，他私下與明朝聯(lián)系，表示愿意臣服。后來(lái)王杲殺了明朝的一個(gè)副總兵，激怒了李成梁，李成梁親率大軍來(lái)伐，覺(jué)昌安父子就成為明軍的向?qū)В罱K王杲被擒，押送北京后被處以極刑。

王杲死后，他的兒子阿臺(tái)繼續(xù)抵制明朝，李成梁再次發(fā)兵將阿臺(tái)圍困在古勒寨。覺(jué)昌安想救孫女和孫女婿一命，自愿前往勸降，可是久久未出，于是，塔克世就進(jìn)去查看。而在此時(shí)，尼堪外蘭卻喊出“能殺阿臺(tái)者，即為此城城主”，結(jié)果導(dǎo)致阿臺(tái)內(nèi)部兵亂，阿臺(tái)被殺。李成梁在古勒寨降順后，“誘城內(nèi)人出，男婦老幼盡屠之”（《清太祖武皇帝實(shí)錄》第1卷）。當(dāng)時(shí)場(chǎng)面混亂，努爾哈赤的祖父和父親也死于非命。

這就是努爾哈赤后來(lái)為何一定要?dú)⑺滥峥巴馓m的原因，也是李成梁處處提拔努爾哈赤的原因——他是有愧的。

努爾哈赤父輩被殺之后，朝廷接受李成梁的建議，給了努爾哈赤豐厚的賞賜：

而努爾哈赤也欣然接受了。

努爾哈赤父輩之死確實(shí)有冤，但是，明朝及時(shí)彌補(bǔ)了這個(gè)錯(cuò)誤，并得到了努爾哈赤的原諒，因此，這一點(diǎn)絕對(duì)不能成為努爾哈赤“反明”的旗號(hào)；

二：明朝偏袒葉赫、哈達(dá)女真，欺壓建州女真；四：明朝在建州與葉赫的部族爭(zhēng)戰(zhàn)中出兵幫助葉赫

明朝是從元朝手里奪得天下，元朝也就是蒙古。元朝雖然敗退回漠北，但依然強(qiáng)大，經(jīng)常騷擾明朝邊境，直到李成梁鎮(zhèn)守遼東之后才將其平息。蒙古消停之后，遼東地區(qū)的威脅就剩下海西女真了。海西女真包括葉赫部、哈達(dá)部、烏拉部、輝發(fā)部等部落，任何一支在當(dāng)時(shí)都能碾壓建州女真?？墒牵?jīng)過(guò)李成梁的多次絞殺，這些部落也開(kāi)始沒(méi)落，這才有了建州女真的崛起。

為什么科普這段歷史？因?yàn)槲覀兛梢詮闹锌闯雒鞒谶|東部族地區(qū)的策略就是“槍打出頭鳥(niǎo)”，誰(shuí)勢(shì)力大就打壓誰(shuí)，絕不讓哪個(gè)部落成為“一家獨(dú)大”。而努爾哈赤正是在李成梁的袒護(hù)下，才得以壯大，否則，“13幅鎧甲起兵”只能是個(gè)笑話(huà)，李成梁隨便動(dòng)動(dòng)手指就能捏死他們。因此，努爾哈赤指責(zé)明朝袒護(hù)葉赫是根本沒(méi)有依據(jù)的，即便后來(lái)對(duì)“九部聯(lián)合”給予了一定的幫助，那也是為了維護(hù)遼東平衡、限制建州女真的擴(kuò)張。

說(shuō)“欺壓建州女真”，估計(jì)努爾哈赤自己都不信這句話(huà)；

三：明朝違反雙方劃定的范圍，強(qiáng)令努爾哈赤抵償其所殺的越境人命

明朝確實(shí)有過(guò)關(guān)于“不得越境”的禁令，但這條禁令也只局限于遼東的部族之間。當(dāng)時(shí)所有部族都已經(jīng)歸順明朝，“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，明朝要到哪個(gè)部族去，還得經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)夭孔宓耐鈫?？這也算是“越境”嗎？

努爾哈赤當(dāng)時(shí)僅僅是建州女真部落的首領(lǐng)，遵循“不得越境”的禁令理所應(yīng)當(dāng)，觸犯之后也必須接受相應(yīng)的懲處?？伤麉s處處都想和明朝相提并論，這難道不是一個(gè)天大的笑話(huà)嗎？

五：明朝支持葉赫部背棄盟誓，將已許嫁努爾哈赤的女兒轉(zhuǎn)嫁蒙古

這指的是葉赫部的草原美女東哥，東哥在各種史料中都被描繪成一幅傾國(guó)傾城的模樣，各部族首領(lǐng)都希望能娶到這位“草原第一美女”

東哥起初確實(shí)被指婚于努爾哈赤，但是，后來(lái)在九部聯(lián)合攻打努爾哈赤時(shí)，東哥的父親布齋貝勒被殺。當(dāng)葉赫部向努爾哈赤索要布齋尸體時(shí)，努爾哈赤竟然將尸體一剖為二，只給了葉赫部一半。這種羞辱行為遭到東哥的抵觸，葉赫部向外放話(huà)：誰(shuí)能滅了建州女真，就將東哥許配給誰(shuí)。先是答應(yīng)許配給哈達(dá)部，可哈達(dá)部卻被努爾哈赤打?。缓髞?lái)又答應(yīng)將東哥嫁到輝發(fā)部，沒(méi)想到輝發(fā)部也不堪一擊；再后來(lái)，烏拉部也牽扯了進(jìn)來(lái)。無(wú)奈之下，葉赫部最終將東哥許配給了蒙古部落的首領(lǐng)莽古臺(tái)吉，此時(shí)的東哥已經(jīng)33歲

東哥悔婚是真，遠(yuǎn)嫁蒙古也是真，但如果努爾哈赤沒(méi)有做出那樣的殘暴之事，東哥會(huì)拿自己的青春做賭注、與努爾哈赤拼死一搏嗎？

凡事有因才有果，可努爾哈赤只說(shuō)結(jié)果、不提起因，將東哥悔婚的責(zé)任也歸咎在明朝身上，這一點(diǎn)顯然也站不住腳

六：明朝驅(qū)逐居住在邊境的建州百姓，毀壞其房屋田地；七：明派遣官員赴建州作威作福

努爾哈赤滅了哈達(dá)部之后，就將哈達(dá)部的領(lǐng)地和耕地占為己有，這引起明朝的不滿(mǎn)。一方面，明朝在部族中間采取的策略是“平衡”為主，不允許出現(xiàn)“一家獨(dú)大”，這有利于朝廷的統(tǒng)治；另一方面，哈達(dá)部與葉赫部交壤，努爾哈赤對(duì)葉赫部的仇視由來(lái)已久，若任由努爾哈赤占領(lǐng)哈達(dá)部屬地，勢(shì)必會(huì)對(duì)葉赫部形成威脅。于是，明朝下令讓努爾哈赤從哈達(dá)部屬地上撤回，努爾哈赤遲遲未動(dòng)，于是，明朝就將占據(jù)了柴河等地的建州女真人強(qiáng)行驅(qū)逐，這也就是努爾哈赤的第六恨

當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝派守備肖伯芝為特使，前往建州女真勸說(shuō)努爾哈赤放棄哈達(dá)部屬地，順便探測(cè)一下努爾哈赤的實(shí)力。肖伯芝到達(dá)建州女真后，堅(jiān)持讓努爾哈赤行跪拜之禮，這讓努爾哈赤十分不滿(mǎn)。這就是第七恨

看看這兩“恨”，哪一個(gè)說(shuō)得過(guò)去？

作為一個(gè)正統(tǒng)王朝，明朝有權(quán)力對(duì)屬地內(nèi)的各個(gè)部族進(jìn)行安置和調(diào)整，其最終目的還是為了維護(hù)地區(qū)的秩序穩(wěn)定，這才符合國(guó)家和統(tǒng)治者的利益。從“穩(wěn)定”的角度來(lái)看，明朝的所作所為根本就不算出格，更談不上對(duì)建州女真的欺壓

努爾哈赤之所以要將這些雞毛蒜皮的小事揉合在一起，為的就是讓自己的反叛行為顯得師出有名。拿東哥來(lái)說(shuō)，指婚時(shí)沒(méi)有明朝參與，悔婚也完全出于個(gè)人情緒，至于期間發(fā)生的接連指婚，那也是葉赫部自己的決定，和明朝一點(diǎn)瓜葛都沒(méi)有，但還是成為“七大恨”之一，這完全就是“雞蛋縫里挑骨頭”，沒(méi)事找事罷了。

努爾哈赤作為被李成梁扶持起來(lái)的一股勢(shì)力，他比誰(shuí)都清楚明朝在遼東地區(qū)的執(zhí)政理念，此前的蒙古、海西女真為何不斷遭到明朝的打壓？就是因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)大，會(huì)威脅到明朝在遼東的統(tǒng)治。退一步說(shuō)，如果李成梁沒(méi)有打壓蒙古、打擊海西女真，建州女真根本就無(wú)法抬頭，更別說(shuō)做強(qiáng)做大了。建州女真受益于明朝的遼東政策，可是，當(dāng)這些政策和自己的利益發(fā)生沖突時(shí)，努爾哈赤就完全否定了這些政策的必要性，這是明顯的忘恩負(fù)義、自私自利。在這種前提下誕生的“七大恨”，又如何能站得住腳？

清朝后人將“七大恨”渲染的好像多么仇深似海一樣，其實(shí)，強(qiáng)詞奪理而已