編者按:本文來自微信公眾號“領(lǐng)教工坊”(ID:ClecChina),作者:康至軍,36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布。
人如果暫停,思考和創(chuàng)意才真正開始估計大家會有一個期待:德魯克的管理思想中,有哪些可以拿來就用的方法?如果你有這個念頭,請你把它放一下。 有一句話說的很好:機器暫停,就是停了;人如果暫停,思考和創(chuàng)意才會真正開始。 越是想從德魯克的思想當中得到啟發(fā),越需要我們把有些功利的念頭稍微放一放。 人類文明階段,企業(yè)應(yīng)該扮演什么角色?很多接受過德魯克輔導(dǎo)的頂尖企業(yè)家都回顧說: 德魯克對他們最大的幫助,在于引導(dǎo)他們從瑣碎的細節(jié)當中跳出來,轉(zhuǎn)而關(guān)注遠見、責(zé)任等大問題。 德魯克拋給自己的,也是一個大問題:在人類文明的這個階段,企業(yè)和組織應(yīng)該扮演什么樣的角色? 時間向前推兩三百年,歐洲社會是由大大小小的領(lǐng)地構(gòu)成的,領(lǐng)主、主教等等是社會的領(lǐng)導(dǎo)階層。 工業(yè)社會是一個組織化的社會。這個社會由各種各樣的組織構(gòu)成,管理者成為了社會的領(lǐng)導(dǎo)階層。 因此,德魯克構(gòu)建了一個良序社會的愿景:在一個由多元的組織所構(gòu)成的社會中,使我們的各種組織負責(zé)地、獨立自治地、高績效地運作,是自由和尊嚴的唯一保障。 有績效的、負責(zé)任的管理,是對抗和替代極權(quán)專制的唯一選擇。 他呼吁管理者要有超越利潤追求之上的擔(dān)當,也在輔導(dǎo)管理者方面投入了畢生的精力。 換個角度來說,創(chuàng)建一個強大又美好的組織,是創(chuàng)業(yè)家和管理者最大的社會責(zé)任和貢獻。 創(chuàng)建強大又美好的組織:理解德魯克的17個關(guān)鍵詞我試著找了17個關(guān)鍵詞,來對德魯克的組織管理思想做一個概括。 我希望能夠?qū)⒌卖斂说乃枷刖?,和諸位企業(yè)家的現(xiàn)實挑戰(zhàn)連接起來。 這個框架肯定不能概括德魯克思想的全貌,算是給大家理解德魯克搭塊墊腳石。 1.組織:從團伙,到組織從團伙走向組織,這其中當然有很多標志。 其中最重要的一個標志,就是創(chuàng)業(yè)家能夠從從“明星帶領(lǐng)一群助手”,到“建設(shè)和依靠管理團隊”,是追求卓越的創(chuàng)業(yè)家最艱難、最關(guān)鍵的一次蛻變。 德魯克提醒創(chuàng)業(yè)家說: 你要當心,打造管理團隊,不要等到你‘覺得’他們已經(jīng)能夠成為高管的時候再做。因為你永遠都會覺得,他們離高管、離你的要求還差一些。 德魯克說,如果你經(jīng)常有這種感覺,就說明你到了突破的瓶頸。 一針見血,又意味深長。 2.任務(wù):從喜好,到任務(wù)在最初階段,企業(yè)一定是圍繞老板轉(zhuǎn)的。因為老板有很多創(chuàng)新的想法,而且沒有任何人像老板一樣,對組織有那么強的責(zé)任心和愛心。 但是到了一定階段以后,如果所有的人還是圍繞著老板的個人喜好、指令轉(zhuǎn),這個組織就開始有麻煩了。 創(chuàng)業(yè)家要有魄力走出自我,把共享的使命——而非自己——置于團隊的中心,以身作則,成為組織和使命的“仆人”。 還是那句老話,從企業(yè)家的企業(yè),到企業(yè)的企業(yè)家。 3.責(zé)任:從權(quán)力,到責(zé)任德魯克寫了39本書,關(guān)于管理下屬這個問題基本上沒有談,為什么? 德魯克是基督徒,他認為只有神才有權(quán)力,我們沒有控制別人的權(quán)力。 那我們應(yīng)該依靠什么讓員工表現(xiàn)出卓越績效呢?依靠目標和下屬的自我控制。 因此,他認為所謂專業(yè)管理者,不是指:擁護老板的意志,有良好的執(zhí)行力,掌握專業(yè)的管理技能,擁有下屬和權(quán)力,等等。 而是指:為組織使命的達成,勇于擔(dān)當責(zé)任,做出貢獻。 這其中,蘊含著高貴的精神。 4.實踐:實踐,而非科學(xué)管理不可能成為科學(xué)。 面對不確定性做出抉擇、愿意承擔(dān)風(fēng)險以抓住機會,有勇氣突破現(xiàn)狀、創(chuàng)造未來,這些都不是科學(xué)二字能夠概括的。 把管理變成科學(xué),變成報表、數(shù)字,最后的結(jié)果只能是官僚主義,扼殺創(chuàng)新、企業(yè)家精神和創(chuàng)造力。 另外,管理關(guān)乎人。如果真想激發(fā)團隊的能量,僅僅學(xué)會一些工具是遠遠不夠的,要用心,用情。 小結(jié):組織-任務(wù)-責(zé)任-實踐 德魯克對于心地善良、有追求卓越的創(chuàng)業(yè)家,描述了一個極富挑戰(zhàn)性的愿景:創(chuàng)建一個強大又美好的組織,成為美好社會的基石。 踏上組織探險之旅,也是創(chuàng)業(yè)家的自我突破、自我超越之旅。 首先,要主動擺脫創(chuàng)業(yè)初期“超級明星帶一群助手”的慣性,主動打造和依靠管理團隊。 其次,要把自己的主觀喜好稍微放一放,為組織確定共享的使命和任務(wù),并且愿意成為使命的仆人。 再次,以身作則,以擔(dān)當責(zé)任而非舞弄權(quán)力,贏得員工的追隨。員工晉升到管理職位,意味著為團隊擔(dān)當起了更大的責(zé)任,而非擁有了更大的權(quán)力。 最后,躬身實踐,不求捷徑,不在揀選唯一正確的答案上浪費太多時間。一分聽聞、兩分反思、七分實踐。扎扎實實地推動公司不斷前進。 5.正確的事:從正確地做事,到做正確的事被事情推著走,是所有人,包括創(chuàng)業(yè)家的常態(tài)。 德魯克一針見血地指出,管理者會淪為組織的囚徒,因為無法抵御緊急事務(wù)的進攻,變成了時間和事務(wù)的奴隸。 很多時候,員工沒有積極性、無法激勵等等人力資源問題,都是表象。問題的癥結(jié)往往在于,“做什么”根本沒有厘清楚,缺乏明確的目標。 因此,管理者最核心的責(zé)任,就是確保自己和下屬做正確的事情,而不僅是正確地做事。 6.顧客:從賺錢,到創(chuàng)造顧客賺錢當然很重要。德魯克說,即使是大天使坐在董事長的位置上,他也要考慮賺錢的問題。 但是“組織的目的是賺錢”對于我們理解一家公司毫無幫助。利潤只是計分牌,只盯著計分牌是無法贏得比賽的。 關(guān)于組織的目的,只有一個正確的定義:創(chuàng)造顧客。 以客戶為中心為什么特別難做到?因為我們都是以自我為中心的。 以客戶為中心,就意味著走出自我,建立“由外而內(nèi)”的思維習(xí)慣,真正站在客戶和市場的角度來審視公司的事業(yè)。 按照華為的說法,必須付出“宗教般的虔誠”。 7.目標:從套利,到創(chuàng)新德魯克提出目標管理的初衷,并不是“訂指標、壓任務(wù)、強獎懲”,也不是“跳一跳夠得者”。 好目標的關(guān)鍵,是創(chuàng)造未來的想象力和勇氣。生意人求套利,企業(yè)家求創(chuàng)新和創(chuàng)造未來。 大量研究表明,高挑戰(zhàn)性的目標,能夠激發(fā)員工的創(chuàng)造力,達成高于平均水平的績效。 很不幸,今天大部分企業(yè)把目標管理變成了壓制員工擔(dān)責(zé)和創(chuàng)造意愿的殺手工具。問題出在哪里? 8.機會:抓住機會,而非解決問題德魯克認為,沉湎于解決問題的管理者都是平庸的。 因為解決問題,能得到的最多是恢復(fù)正常秩序。 問題大都是面向過去的。組織卓越成果的取得靠挖掘和捕捉機會,而非解決問題。 “經(jīng)濟學(xué)家連篇累牘地討論利潤的最大化,這是毫無意義的。‘機會的最大化’,才是需要討論的?!?/p> 9.舍棄:擁抱未來,而非沉湎于過去德魯克問剛上任的韋爾奇:GE進入的這么多行業(yè),如果讓你重新選擇,有哪些行業(yè)是你不會進入的? “不要告訴我你要做什么,告訴我你決定不做什么”。 ▲通用電氣前CEO杰克·韋爾奇 抓住機會、擁抱未來最大的障礙,往往是成功的過去。 過去的成功,過去投入心血的項目,會逐漸成為“自我主義的資產(chǎn)”,變得神圣不可侵犯。 這些業(yè)務(wù)、項目,尤其是創(chuàng)業(yè)家的“心頭好”,會成為消耗公司資源的黑洞。 小結(jié):事為先:正確的事-顧客-目標-機會-舍棄 從正確地做事,到做正確的事情,是運營型管理者跟戰(zhàn)略型管理者的分水嶺。 人人都是以自我為中心的。 因此,以客戶為中心是“反人性”的,需要極大的紀律性。 要當心不恰當?shù)目冃Э荚u體系,導(dǎo)致組織目標不僅失去了創(chuàng)造未來的想象力,而且壓迫團隊,趨于平庸。 業(yè)績的增長從來不是靠解決問題,而是靠抓住機會。 阻礙企業(yè)向機會投入資源的,往往是因為無法割舍過去,尤其是成功的過去。 10.成就:成就,而非滿意脫離工作本身談激勵,很滑稽。 企業(yè)對員工最大的責(zé)任,是讓員工有成就:有機會從事有意義的工作,并在其中獲得扎扎實實的成長和成就。 對員工最大的激勵,往往來自于工作本身。 德魯克是在1950年代提出這個觀點的。50年之后,谷歌用自身的實踐印證了德魯克的洞見。 ▲服務(wù)谷歌11年、擔(dān)任CHO的拉斯洛·博克 服務(wù)谷歌11年、擔(dān)任CHO的拉斯洛,在《work rules》(中文名《重新定義團隊》)以“讓工作成為員工成就感的源泉”為核心,詳盡地介紹了谷歌的實踐。 11.公正:公正,而非善意組織中健康的人際關(guān)系,也應(yīng)當建立在注重成果和貢獻的基礎(chǔ)上。 如果員工不能取得成就,“愉快交談、和諧相處”就沒有任何意義,甚至是惡劣態(tài)度的偽裝。 善良是領(lǐng)導(dǎo)者個人的修養(yǎng),但不足以成為組織的基石。 選人、激勵人、用人等人事決策,必須以客觀的績效和成果為標準。否則,員工的命運就完全處在管理者主觀喜好的“擺布”之下。 權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗。 12.自由:承擔(dān)責(zé)任的自由在德魯克看來,組織最糟糕的情形,莫過于讓員工變成執(zhí)行指令的機器,工作完全淪為謀生計。 自由不是隨心所欲,按照康德的說法,這是隨心所欲是動物性的典型表現(xiàn)。自由是指承擔(dān)責(zé)任的自由。 耐克在墨西哥的兩家制衣工廠,一家是完全的控制式管理,另一家給了員工自治的權(quán)力,如排班、排單等。 結(jié)果前者生產(chǎn)一件襯衫的成本比后者高出了60%,后者的員工工資比前者高出了40%。 一項心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),員工對工作有掌控感的時候,患心臟病的幾率會下降50%。 但是直到今天,控制型管理依然大行其道。 13.長處:長處,而非完美盯著下屬的短處不放,只能得到一個平庸的團隊。 卓越的領(lǐng)導(dǎo)者都把團隊建立在所有人的長處上。也只有用人之長,才能創(chuàng)造卓越績效。 德魯克說,你我這樣的普通人怎么可能完美呢?用人之長,才是真正的尊重人。 這個理念似乎是再簡單不過。但是,我們?nèi)粘5膶嵺`都是跟它反著來的。 比如招聘的時候,我們更喜歡求全責(zé)備:恨不得把候選人所有方面都評估一遍;比如培訓(xùn)的時候,我們最喜歡“補短板”。 14.賦能:賦能,而非激勵流行的說法,激勵是指揮棒。 德魯克不贊同這樣的說法。他沒有這么樂觀。他認為激勵在做得好的情況下,最多能做到跟戰(zhàn)略意圖不矛盾,已經(jīng)很不錯了。 比如組織強調(diào)大局觀,考評卻逼迫員工守住自己的一畝三分地兒。強調(diào)放眼長遠,但半年度業(yè)績不達標就被調(diào)整職位。 這些都是激勵與戰(zhàn)略意圖矛盾的常見例子??荚u與激勵能夠做到不添亂,就已經(jīng)很不錯了。 原來我們覺得,必須加大激勵力度,員工才能有積極性、把事情做好。 現(xiàn)在換一個角度,員工之所以表現(xiàn)不佳,并不是因為他沒有積極性,而是組織當中有很多障礙因素——目標不清、職責(zé)不明、流程繁瑣、考核誤導(dǎo)——導(dǎo)致他沒有辦法把工作干好。 賦能,是要我們反過來想。不必把員工當成經(jīng)濟動物,不要過于相信獎懲的力量。先把組織平臺搭好,把鄉(xiāng)間小道,建成高速公路。 小結(jié):人為重:成就-公正-自由-長處-賦能 脫離工作談激勵,很滑稽。最有效的激勵,來自工作本身。 要么處在基于成果和績效的公正評價之下,要么處在基于主管喜好的“擺布”之下。優(yōu)秀的人才會怎么選? 組織對員工最大的善意,就是給予員工承擔(dān)責(zé)任的自由,避免工作完全淪為謀生計。 卓越績效,只能建立在發(fā)揮所有人長處的基礎(chǔ)上。過于相信獎懲的力量,是今天企業(yè)普遍存在的認知誤區(qū)。 15.正直品行:正直品行,而非天賦才華管理者只有一項先天要素:正直品行,而非天賦才華。 員工最悲慘的境遇,莫過于有一位不正直的上司: 只看到別人的缺點,看不到長處; 關(guān)心誰是對的勝過關(guān)心什么是對的; 認為才智比正直更重要; 害怕下屬能干; 不對自己的工作提出高標準 提拔一位主管的時候,請捫心自問:如果我有子女,我愿意讓他們在Ta手下工作嗎 16.人事決策:從財務(wù)控制,到人事決策做出正確的人事決策,是掌控組織運轉(zhuǎn)的最佳方式。人沒有用對,其他所有決策都是“在水面上寫字”。 企業(yè)文化建設(shè),最重要的“抓手”是什么?公司的晉升流程。群眾的眼睛是雪亮的。 得到晉升的員工,如果都是踐行文化價值觀的人,文化價值觀就能自然落地。反之,文化價值觀就只能掛在墻上。 小結(jié):正直為基:正直品行-人事決策 管理者只有一項先天要素:正直品行,而非天賦。 做出正確的人事決策,是掌控組織運轉(zhuǎn)的最佳方式。 17.績效精神:平凡人,非凡事績效精神,是對組織最大的考驗。 領(lǐng)導(dǎo)就是把一個人的思想提升到更高的水平,把一個人的績效表現(xiàn)提升到更高的標準,使一個人的個性超越平常的限制條件。 達成這些目標,最好的辦法莫過于培養(yǎng)出一種管理精神,在組織的日常實踐中確立嚴格的行為和責(zé)任準則、高績效標準,以及對個人及其工作的尊重。 唯有如此,才能建立生機勃勃的績效精神。 “魚和熊掌”可以兼得德魯克是一位現(xiàn)實的理想主義者,他的風(fēng)格是質(zhì)樸剛健的。 他希望為創(chuàng)業(yè)家指出一條可以魚和熊掌兼得的路徑——既達成卓越績效,又能實現(xiàn)對人的尊重和發(fā)展。 踏上這條路,是不折不扣的探險之旅。 既有對自我的突破和超越,又有對組織的尊重和敬畏。對于曾經(jīng)或即將勇毅前行的企業(yè)家,致以深深的敬意。 德魯克去世之后,他最親密的合作伙伴馬恰列洛先生寫到,我將終生難忘德魯克給我的這些教益: 人的尊嚴和發(fā)展的關(guān)切; 對任務(wù)和成果的重視; 對人際關(guān)系中正直品行的毫不妥協(xié)。 與大家共勉。 |
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