內(nèi)容簡(jiǎn)介

“中華學(xué)人叢書(shū)“，是“新史學(xué)”品牌重點(diǎn)系列之一。本套圖書(shū)為“中華學(xué)人叢書(shū)”系列第二輯，主要收錄國(guó)內(nèi)著名學(xué)者的知名作品，以史學(xué)為主，同時(shí)也吸納人文社會(huì)科學(xué)其他領(lǐng)域的研究成果。本輯共收錄十六部作品：

《德國(guó)文化研究》
對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教授、“騰訊·大家”專(zhuān)欄作者李伯杰力作！本書(shū)力圖揭示德國(guó)文化的歷史成因、展示德國(guó)文化的顯著特點(diǎn)，對(duì)德國(guó)當(dāng)代文化作了較為系統(tǒng)的梳理！

《晚清人物與史事》豆瓣8分推薦！
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所副研究員馬忠文力作！晚清一脈，上承秦漢以降王朝政治的余緒，下開(kāi)數(shù)千年未有之大變局，可謂國(guó)史之關(guān)鍵轉(zhuǎn)折！本書(shū)為戊戌變法史乃至晚清史辟一新境！

《烏托邦與詩(shī)：中國(guó)古代士人文化與文學(xué)價(jià)值觀（修訂版）》
北師大文學(xué)院教授、博導(dǎo)李春青力作！該書(shū)研究了中國(guó)古代知識(shí)主體——士人階層的人格結(jié)構(gòu)、社會(huì)理想與人生理想，探討了這個(gè)知識(shí)階層人格沖突與心理焦慮，揭示出中國(guó)古代主流文化與士人階層人格結(jié)構(gòu)、文化心態(tài)之間的緊密聯(lián)系！

《吳天墀文史存稿（增補(bǔ)本）》豆瓣8.9分推薦！
四川大學(xué)歷史系教授吳天墀力作！對(duì)于宋史、四川地方史與近代學(xué)術(shù)史做出了獨(dú)到的觀察，具有真正士大夫的通達(dá)識(shí)見(jiàn)，言有盡而意無(wú)窮，值得學(xué)界取徑與師法！

《想象西藏：跨文化視野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》
人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師沈衛(wèi)榮力作！作者以《西藏生死書(shū)》和密教在西方的流傳為例，批評(píng)和討論了西方想象西藏的歷史，揭示了造成漢藏佛教文化間種種誤解的根源所在！

《新政、立憲與革命：清末民初政治轉(zhuǎn)型研究》豆瓣8.0分推薦！
社科院博士生導(dǎo)師李細(xì)珠力作！在20世紀(jì)初年，清政府、立憲派和革命派，開(kāi)展了既互有歧異又相互關(guān)聯(lián)的政治運(yùn)動(dòng)——新政、立憲與革命，這三股勢(shì)力的較量與消長(zhǎng)決定了中國(guó)政治的新走向！

《陽(yáng)明學(xué)士人社群：歷史、思想與實(shí)踐》豆瓣9.2分高推薦！
“中央研究院”近代史研究所研究員兼所長(zhǎng)呂妙芬力作！本書(shū)以社會(huì)文化史的研究取徑，研究有明一代最重要的學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)——陽(yáng)明學(xué)之興衰！所涵蓋的向度從個(gè)人內(nèi)心世界延展到政治社會(huì)層面，是一部試圖將陽(yáng)明學(xué)置放于明代文化脈絡(luò)中進(jìn)行研討的著述！

《20世紀(jì)中國(guó)馬克思主義史家與史學(xué)》
馬克思主義史學(xué)在中國(guó)的出現(xiàn)與發(fā)展是中國(guó)史學(xué)史上的大事，本書(shū)嘗試深化中國(guó)近代以來(lái)馬克思主義史學(xué)研究，分為史家個(gè)案、理論探討、學(xué)術(shù)活動(dòng)三個(gè)部分展開(kāi)！

《北朝論稿》
華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、二十四史研究中心主任李憑力作！北朝包括了北魏、東魏、西魏、北齊、北周等數(shù)個(gè)王朝，結(jié)束了我國(guó)從八王之亂起將近一百五十年的中原混戰(zhàn)的局面！本書(shū)圍繞北朝政治與社會(huì)做了深入討論！

《史家與史學(xué)（增訂版）》豆瓣8.7分高推薦！
華東師范大學(xué)歷史系終身教授王家范力作！本書(shū)收入作者數(shù)十年來(lái)對(duì)于史學(xué)前賢和史學(xué)名著的體悟，既有前輩身影失而重睹的歷史情緣，又有作者閱讀時(shí)的特殊心境，還有對(duì)于一些史學(xué)思潮的反思！

《士與大變動(dòng)時(shí)代》豆瓣8.7分高推薦！
復(fù)旦大學(xué)歷史系教授沈渭濱力作！本書(shū)選取作者在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史、太平天國(guó)史、辛亥革命史、軍事史、地方史志及人物傳記等方面的代表性論文，并展現(xiàn)他在史學(xué)理論、書(shū)評(píng)等其他方面的才華，有助于讀者更好地理解近代中國(guó)的歷史演進(jìn)！

《走進(jìn)共和：日記所見(jiàn)政權(quán)更替時(shí)期親歷者的心路歷程（1911-1913）》豆瓣8.7分高推薦！
中山大學(xué)逸仙學(xué)者講座教授桑兵力作！本書(shū)系作者大轉(zhuǎn)折時(shí)代四部曲之一，著重探討辛亥革命前后親歷者的心態(tài)，及其對(duì)政體、國(guó)體、社會(huì)性質(zhì)諸劇變的觀察！

《明代士大夫的精神世界》
豆瓣8.1分推薦！
西南大學(xué)歷史文化學(xué)院、民族學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陳寶良力作！本書(shū)從知識(shí)社會(huì)學(xué)的角度，通過(guò)思想與社會(huì)交互為用的研究，亦即從歷史與社會(huì)的脈絡(luò)去闡明明代士大夫階層的知識(shí)與行動(dòng)！

《太平天國(guó)與晚清社會(huì)》
太平天國(guó)史研究曾取得了豐碩的研究成果，如今每推進(jìn)一步都需要付出極大的努力，本書(shū)則嘗試從多方互動(dòng)的角度，將太平天國(guó)放在整個(gè)近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)行考察！

《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷》
本書(shū)從大量報(bào)刊圖書(shū)文獻(xiàn)中爬梳史料，重現(xiàn)晚清國(guó)內(nèi)學(xué)生群體活動(dòng)的史實(shí)，展示這一新興群體的思維和行為傾向。

《中國(guó)學(xué)術(shù)之近代命運(yùn)》
豆瓣8.4高分推薦！本書(shū)以經(jīng)史之學(xué)為中心，通過(guò)關(guān)鍵論題、關(guān)鍵人物、關(guān)鍵著作的有機(jī)結(jié)合，從富于個(gè)性的視角探討西力東侵、西學(xué)東漸背景下中國(guó)近代學(xué)術(shù)變遷之大勢(shì)！

內(nèi)容簡(jiǎn)介

中國(guó)歷史悠久，史學(xué)發(fā)達(dá)，向來(lái)以史籍完備著稱(chēng)。俗語(yǔ)有所謂“一部二十四史，不知從何說(shuō)起”?！岸氖贰奔词菍?duì)二十四部正史的總稱(chēng)。建國(guó)后整理出版了點(diǎn)校本二十五史，比二十四史多出一部《清史稿》。其實(shí)，開(kāi)明書(shū)店在民國(guó)時(shí)出版過(guò)一套《二十五史》，除二十四史外，還收入了一部《新元史》。

《元史》成書(shū)倉(cāng)促，多有不足。因此，不斷有學(xué)者補(bǔ)訂、考證元史?？论繌氲摹缎略贰房芍^總其大成。此書(shū)特點(diǎn)有二：★一是采擇文獻(xiàn)豐富。《新元史》共二百五十七卷。柯劭忞為撰寫(xiě)此書(shū)，曾翻檢過(guò)多達(dá)八千卷的《永樂(lè)大典》，并廣泛參考西方史料和清代錢(qián)大昕以來(lái)各家研究《元史》的成果。★二是體例較為嚴(yán)謹(jǐn)?！缎略贰分?，已有魏源的《元史新編》，也是重撰《元史》之作。與魏書(shū)相比，柯書(shū)的體例更符合傳統(tǒng)的正史。

此次整理，以庚午重訂本為底本，“退耕堂開(kāi)雕”初刻本為校本，參校以《元史》《續(xù)文獻(xiàn)通考》、元人碑傳、文集等，遇有異同之處，凡可判定為《新元史》明顯訛誤者，適當(dāng)改字出校，余以異同校列之，或不出?？庇?，以盡量保持《新元史》原著面貌。

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