信念要在平時樹立，當面對坎坷的，才能不糾結(jié)的一鼓作氣；
溫和要在日常培養(yǎng)，當面對分歧時，才能不耗費的求同存異；
車，先有發(fā)動機，才可能成為擁有方向感的交通工具；
而人，也必須先是個“力量體”，才可能成長為一個“智慧體”；
一切關系，本質(zhì)都是教育；
而建立力量體，永遠是教育的第一要義。
努力和努力也是不盡相同的；
先有感覺后有愿力，事半功倍；
先有愿力后找感覺，事倍功半。
經(jīng)歷一個事情后，客觀世界會形成一個“事實”，而主觀世界會形成一個“歸因”；
順利時，客觀事實和主觀歸因是一致的，都是：強。
坎坷時，這倆往往是分歧的，客觀事實是：“弱”，而主觀歸因卻會美化一下自己，說：因為我太重視什么了。
只有當“事實”和“歸因”永遠一致時，人就真的是智慧了。
沒有人會故意走向糟糕，那些不如意者只是無力和無措，Ta們更需要的不是指責，而是幫助Ta們創(chuàng)造出新的選擇。
無目標而有日常，就是自下而上看人生，則每一天都是日復一日不由控制的重演，都是重復；
有目標而有步驟，就是自上而下看人生，則每一天都是掌控著自己身心的前行，都是沖鋒；
選擇了進步，其實就是選了死磕自己；
生活不是電視劇，根本就沒有吃著玩著卻能保持進步的奇跡；
別惦記太多舒服，成功的路上沒有；
只須簡單專注執(zhí)行，前行即是意義；
綁定任務，遠離享樂；保持自律、保持強硬如鐵；不犯錯誤，不留可乘之機；
然后，耐心的持續(xù)，就會迎來那個連自己都會驚訝的全新自己；
沒有有序的練習，人的智就遠小于識；
所以遇事時，
若不能適時跳出、俯視全局；
便就會迷于事物、忘記本意；
若經(jīng)歷了長期的練習，人就可以刻意用智；
每當六識意起，便問覺性初心；
于是行跟智走，不從于意識；
這便是：不怕念起、只怕覺遲。
這個“智”如何擁有呢？
獨處，靜心，反省，沉思。一天若沒有獨處深思的安排，何必談智，只須去吃……
沒有確定，就永遠不會有力量；
沒有行動，就永遠不會有方法；
就是要無條件追求進步；
就是要無條件付出行動；
這是不需要討論的事；
如果這兩點還需要討論，還有猶豫；
那就不必干，因為干什么都不會成；
總感動自己的人，都是不能驅(qū)動自己的人；
能驅(qū)動自己的人，都在解決問題，哪有時間渲染情緒？
情緒是火，閑是氧氣；
自古有氧火才燒，從來閑人才鬧妖；
