“上天言好事，回宮降吉祥”一看這幅對(duì)聯(lián)，很多人就猜到了這是誰(shuí)了，這副對(duì)聯(lián)說(shuō)的就是灶王爺。

灶王爺年畫大家都見(jiàn)過(guò)，那問(wèn)個(gè)問(wèn)題，你知道年畫上都畫的什么嗎？

• 灶王爺年畫

年畫上的人物挺多，不過(guò)大多都是灶王爺?shù)碾S從，仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)，年畫總共分為四個(gè)部分。

上層是灶王爺在天上的形象，左右兩邊共有六個(gè)仙童，左邊仙童手舉著“招財(cái)童子”，右邊仙童手舉著“利市仙宮”。

中層是灶王爺在人間的形象，這時(shí)候加了個(gè)灶王奶奶。灶王爺和灶王奶奶中間有個(gè)聚寶盆，里邊放著“周元通寶”。兩側(cè)的童子手舉著“人財(cái)”、“兩旺”的字樣，算是對(duì)人間的美好祝福。

底層是灶王爺在陰間的形象，手握一塊笏板，面露威嚴(yán)。左右隨從各五個(gè)，浩浩蕩蕩震懾陰間的小鬼。

左右兩側(cè)兩側(cè)畫著八仙的形象，以示輔佐灶王爺，可見(jiàn)灶王爺?shù)牡匚槐劝讼蛇€要高，地位不低。

了解了年畫畫的啥，不妨再了解下灶王爺更細(xì)的家底兒。

• 起源

灶王爺起源很早，是由原始社會(huì)對(duì)火的崇拜發(fā)展起來(lái)的一種神祗崇拜，后來(lái)慢慢演化成了如今的灶王爺。

《周禮》說(shuō)：“顓頊?zhǔn)?，有子曰黎，為祝融，祀以為灶神?！笨梢?jiàn)來(lái)頭也不小啊。

再往前倒騰，秦漢之前，灶王爺就名列當(dāng)時(shí)最重要的五種祭祀，即灶神、門神、井神、 廁神和中雷神五位，可見(jiàn)人們的重視程度了。

• 職責(zé)

灶王爺什么職責(zé)，大部分人都清楚，那就是給玉皇大帝“打小報(bào)告”。最早在東漢鄭玄的《禮記·記法》就有記載：“灶神居人間，司察小過(guò)，作譴告者也。”這里就記載了灶王具有記錄民間百姓過(guò)錯(cuò)，并報(bào)告給玉皇大帝的職能了，看來(lái)打小報(bào)告工作年限還挺長(zhǎng)。后來(lái)擴(kuò)大為考察人間善惡，以降福禍，成了家庭的保護(hù)神。

• 灶王爺名稱

先說(shuō)灶王爺?shù)纳穹Q吧，我們通常叫灶王、灶神、灶君，不過(guò)這都是簡(jiǎn)稱，人家的全稱是“東廚司命九靈元王定福神君”，名字夠長(zhǎng)夠威風(fēng)吧。

再說(shuō)姓名，還是找古籍說(shuō)話吧。據(jù)隋代杜臺(tái)卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，“灶神，姓蘇，名吉利，婦名博頰”?？梢灾涝钔鯛斀凶觥疤K吉利”，考慮到古人口音的問(wèn)題，我想大概應(yīng)該讀成“送吉利”更合適吧，畢竟是保佑一家平安的神仙。

• 祭灶王爺

據(jù)《史記·孝武本紀(jì)》曾記載載：“是時(shí)而李少君亦以祠灶、谷道、卻老方見(jiàn)上，上尊之”。則說(shuō)明了灶王爺?shù)男蜗蟪霈F(xiàn)得很早，在漢朝時(shí)期就已經(jīng)有了祭灶王爺?shù)幕顒?dòng)了。

現(xiàn)在北方祭灶王爺在臘月二十三，其實(shí)最早應(yīng)該是在臘月二十四。

據(jù)《清朝野史大觀·清宮遺聞》說(shuō)，乾隆之前，每年臘月二十四晚上，祀灶神于坤寧宮。乾隆之后國(guó)力衰弱，帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典，為了“節(jié)省開(kāi)支（就是為了省錢）”，順便當(dāng)天也把灶王爺也給拜了，因此北方地區(qū)都在臘月二十三過(guò)小年。

• 供品

祭祀灶王爺?shù)墓┢芬埠苡兄v究，供品一般都用一些又甜又黏的東西如糖瓜、湯圓、麥芽糖、豬血糕等，總之，用這些又黏又甜的東西，目的是要塞灶神的嘴巴，讓他回上天時(shí)多說(shuō)些好話。