紫金山位于南京市玄武區(qū)，又稱鐘山，江南四大名山之一，有“金陵毓秀”的美譽(yù)，是南京名勝古跡薈萃之地，全國(guó)生態(tài)文化示范地、世界文化遺產(chǎn)所在地、首批國(guó)家5A級(jí)景區(qū)鐘山風(fēng)景名勝區(qū)位于紫金山南麓。

紫金山主峰海拔448.9米，周圍約30公里，三峰相連形如巨龍，山、水、城渾然一體，古有“鐘山龍?bào)?，石城虎?/font>”之稱，早在三國(guó)與漢朝就極負(fù)盛名。紫金山囊“六朝文化、明朝文化、民國(guó)文化、山水城林文化、生態(tài)休閑文化、佛教文化系列于一山之中，是為“中華城中人文第一山”。

紫金山周圍名勝古跡甚多，山南有紫霞洞，一人泉；山前正中有中山陵；西有梅花山，明孝陵，廖仲愷何香凝墓；東有靈谷寺公園，鄧演達(dá)墓；山北有明代徐達(dá)、常遇春、李文忠等陵墓，最為人們熟知的要數(shù)明孝陵、中山陵、紫金山天文臺(tái)了。

明孝陵坐落在南京紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是南京最大的帝王陵墓，亦是中國(guó)古代最大的帝王陵寢之一。

   明孝陵是明朝開國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓，因皇后謚“孝慈”，故名孝陵。作為中國(guó)明陵之首的明孝陵壯觀宏偉，代表了明初建筑和石刻藝術(shù)的最高成就，直接影響了明清兩代500多年帝王陵寢的形制，依歷史進(jìn)程分布于北京、湖北、遼寧、河北等地的明清帝王陵寢，均按南京明孝陵的規(guī)制和模式營(yíng)建，在中國(guó)帝陵發(fā)展史上有著特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美譽(yù)。 2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第27屆會(huì)議2003年7月3號(hào)決定，入選世界文化遺產(chǎn)。  

 去過明孝陵的朋友如果細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，明孝陵的神道蜿蜒曲折，跟以往朝代任何一個(gè)皇陵的神道筆直大氣截然不同，為什么要如此構(gòu)建?歷史上諸多說法，后人傷透腦筋。 直到近年專家在航拍明孝陵時(shí)才發(fā)現(xiàn)端倪，原來整個(gè)皇陵的布局居然是北斗七星!

而為什么要如此呢，據(jù)說朱元璋農(nóng)民出身，睥睨天下，在為明孝陵選址時(shí)曾帶著精通堪輿術(shù)的劉基，以及徐達(dá)、湯和等一班開國(guó)朝臣，到東郊鐘山一帶“尋龍點(diǎn)穴”。反復(fù)勘察后，幾人各自把相中的風(fēng)水寶地寫于紙條藏在袖里，亮出來時(shí)，竟然都是“獨(dú)龍阜”。

選址既定，按照舊例建造即可，于是獨(dú)龍阜一帶包括大墓小冢在內(nèi)的名勝古跡，統(tǒng)統(tǒng)被挖毀了，只有東吳大帝孫權(quán)墓因朱元璋一句“孫權(quán)是條好漢，讓他給我看門吧”，被保留在明孝陵彎彎曲曲的神道門口，皇陵的布局也因此被塑造成了北斗七星狀!

“下馬坊” 、“大金門”、“望柱”、“欞星門”、“五龍橋”、“享殿”、“寶城”分別構(gòu)成了北斗七星的“勺頭”、“勺身”、“勺柄”。想來朱元璋深信“七星指路、魂歸北斗”、意在“天人合一”，死后仍想乘坐“北斗”這一“天地之車”巡視大明江山。

“天為帳幕地為毯，日月星辰伴我眠”，朱元璋親自為自己敕建的皇家陵寢，北斗七星的布局是無意天成，還是有意為之，專家們還沒有定論，倒是給今天的南京人留下了不少議論與談資。

中山陵位于紫金山南麓鐘山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，是中國(guó)近代偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵寢，及其附屬紀(jì)念建筑群，面積8萬余平方米。中山陵自1926年春動(dòng)工，至1929年夏建成，1961年成為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年列為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，2016年入選“首批中國(guó)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”名錄。

人們常常要問：中山先生是廣東人，一生奔走革命，足跡遍于海內(nèi)外，生前到南京僅有三個(gè)月左右，何以獨(dú)愛南京，要將遺體安葬于紫金山下？

早在民國(guó)元年（1912年），孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，曾幾次到過紫金山。1912年3月10日，孫中山先生辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)之后，與胡漢民等人到紫金山打獵。他看到這里背負(fù)青山，前臨平川，氣勢(shì)十分雄偉，笑對(duì)左右說：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一抷土，以安置軀殼爾。

    1925年3月12日孫先生在彌留之際留下遺囑：“吾死之后，可葬于紫金山”，是什么原因使孫中山對(duì)這個(gè)地方留下如此深刻的印象，親自選定并成為歸葬之地？史載，孫中山如是說：“因南京為臨時(shí)政府所在地，所以不忘辛亥革命也”。其實(shí)，從他在《建國(guó)方略》對(duì)南京的描繪：“此地有高山，有深水，有平原。此三種天工，鐘毓一處，在世界中之大都市誠(chéng)難覓此佳境也......南京將來之發(fā)達(dá)，未可限量也。”中， 可見見識(shí)過無數(shù)名山大川的孫中山，對(duì)紫金山的情有獨(dú)鐘。

中山陵前臨蒼茫平川，后踞巍峨碧嶂，氣象壯麗，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而建，由南往北沿中軸線逐漸升高，主要建筑有博愛坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一條中軸線上，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，從空中往下看，像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。融匯中國(guó)古代與西方建筑之精華，莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸，別創(chuàng)新格。

音樂臺(tái)、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏經(jīng)樓、行健亭、永豐社、中山書院等紀(jì)念性建筑，眾星捧月般環(huán)繞在陵墓周圍，構(gòu)成中山陵景區(qū)的主要景觀，且均為建筑名家之杰作，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

各建筑在型體組合、色彩運(yùn)用、材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上均取得極好的效果，色調(diào)和諧統(tǒng)一更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛，既有深刻的含意，又有宏偉的氣勢(shì)，被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上第一陵”。 

紫金山天文臺(tái)，是中國(guó)最著名的天文臺(tái)之一，中國(guó)自己建立的第一個(gè)現(xiàn)代天文學(xué)研究機(jī)構(gòu)，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代天文學(xué)的搖籃”。前身是成立于1928年（戊辰年）2月的國(guó)立中央研究院天文研究所。始建于1934年，位于南京市東南郊風(fēng)景優(yōu)美的紫金山上，毗鄰鐘山風(fēng)景名勝區(qū)，在青海、江蘇、山東、黑龍江、云南等地還有其他觀測(cè)站。紫金山天文臺(tái)的建成標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代天文學(xué)研究的開始，中國(guó)現(xiàn)代天文學(xué)的許多分支學(xué)科和天文臺(tái)站大多從這里誕生、組建和拓展。由于她在中國(guó)天文事業(yè)建立與發(fā)展中作出的特殊貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代天文學(xué)的搖籃”。

紫金山天文臺(tái)的古天文臺(tái)，吸引著無數(shù)天文愛好著的目光，臺(tái)上擺放著大型古天文儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀、圭表，這三個(gè)儀器都鑄造于明朝正統(tǒng)年間。渾儀由三重環(huán)圈組成，四面有虬龍攀附。這是中國(guó)古代特有的天文儀器，可測(cè)天體的赤道、黃道和地平坐標(biāo)；簡(jiǎn)儀是元朝天文學(xué)家郭守敬創(chuàng)制的，是根據(jù)渾儀改進(jìn)而成的，除了可以測(cè)量天體的赤道坐標(biāo)和地平坐標(biāo)，白天還可按日影測(cè)定時(shí)刻；圭表大約在三千年前的殷周時(shí)期就開始使用了，南北平放的是“圭”，南端直立的叫做“表”，正午表影投射在圭的中央，根據(jù)日影的短長(zhǎng)可以定出冬至到夏至等二十四節(jié)氣，也可以定出一年的天數(shù)。渾儀和簡(jiǎn)儀在八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)時(shí)被掠走，后來幾經(jīng)周折，得以回歸中國(guó)，安放在紫金山古天文臺(tái)。撫今追昔，我們?cè)谫潎@古人智慧與工藝的同時(shí)，也為這些天文儀器曾經(jīng)歷的磨難而感嘆不已，時(shí)時(shí)警醒著國(guó)人要奮發(fā)圖強(qiáng)