秋興八首（其一）鑒賞

1703向夢琪；指導(dǎo)教師：譚本貢

心懷壯志的青年毛澤東，所見秋景是“萬山紅遍”，好一派雄姿英發(fā)、風(fēng)華正茂之態(tài)?？蓪τ诠聠蔚亩鸥Χ?，他所見之物似與常人相異，火紅熱烈的楓樹林，卻為雨露所“凋傷”，枯了，萎了，再也振不起精神。

很有意思的是，古時失意之文人騷客，正懷一腔怨念無法排解時，巫峽總會恰到好處為之解難。《三峽》中有“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”之語，杜老的巫峽也是“氣蕭森”的，仿佛巫峽天生便是蕭瑟冷凄的歸屬。當(dāng)然，來助此興的還有深秋的猿鳴?！兜歉摺芬辉娭斜阌小霸硣[哀”的說法。

猿鳴是否真是因哀而發(fā)呢？我認(rèn)為未必。悲哀之情往往是緣于失意的聽者，“鳴者”其實(shí)是無心的。這種將主觀情寄托在客觀物上的手法很常見，各有各的情感出發(fā)點(diǎn)，情便也或悲或喜。但把景之情寫到極致的，還是杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，可謂用情之至。

在外漂淪無依的文人，總是“自虐”般地喜愛描摹別人家的溫情。晚年李清照有詞曰“不如向簾兒底下，聽人笑語”，真可謂“凄凄慘慘戚戚”；《天凈沙·秋思》不僅寫“小橋流水人家”，還非拉上自己的“古道西風(fēng)瘦馬”，難怪成了“斷腸人”，痛又深一層；杜甫更為精妙，寫“白帝城高急暮砧”，家家戶戶團(tuán)聚搗衣，搗的還是“寒衣”，又渲染了環(huán)境刺骨的陰冷凄涼，自己哀，別家樂，環(huán)境冷，如此之感，怎一“愁”字了得！至此，漂泊無依的故園之思，真是一傾而下，滾滾而來。此外，與杜詩有異曲同工之妙的還有李白的“長安一片月，萬戶搗衣聲”，一片薄月高懸，將銀輝灑向搗衣之人，思念之情不可謂不深，但這層情，終不如“寒衣”意象來得妙。

回顧杜甫的生命歷程，常年漂泊在外，飽經(jīng)滄桑，自云“天地一沙鷗”，沙洲易隨流水消長，鷗鳥便也或飛或棲，“天地”拓寬鷗鳥所處空間范圍，“一”更成了杜老描繪孤獨(dú)的常用之筆。“孤舟一系故園心”“百年多病獨(dú)登臺”，“獨(dú)”與“一”，將孤獨(dú)繪為可感的意境，“孤”便由抽象化為形象，由虛而實(shí)。所謂“窮而后工”，不無道理?！案F”是抒情的驅(qū)動，將“窮”文人的視覺添上一層暈染開的凄涼，萬物都有情，所見之物似都在悲己之悲，便可憐可親了。

鏈讀：

文學(xué)鑒賞：恩高人品《登高》

組圖：初夏的恩高

藍(lán)天之下（譚本貢攝）

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