由幾起車禍所想到的        

          文/啟明星      

（網(wǎng)絡(luò)配圖，圖文無(wú)關(guān)）

     時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼今年已經(jīng)過(guò)去了大半。說(shuō)實(shí)話，整體感覺(jué)還和往年沒(méi)有多大差別，生活在一天天地繼續(xù)。當(dāng)然，還是有讓我觸動(dòng)的事情發(fā)生。而最讓我受到強(qiáng)烈震撼的還是發(fā)生在我縣境內(nèi)的一起起觸目驚心的車禍。

    車禍為什么越來(lái)越多，而且越演越烈呢？難道是酒駕惹的禍嗎？非也，基本上與酒駕無(wú)關(guān)，那沒(méi)有喝酒，為什么還會(huì)不斷發(fā)生車禍呢？到底是什么原因？仔細(xì)分析起來(lái)，這幾起車禍基本上沒(méi)有天災(zāi)的因素，都與駕駛?cè)藛T自身有關(guān)，不遵守交通法律法規(guī)，違章駕駛超載超速車輛、疲勞駕駛、亂停亂放，橫沖直闖，根本不把行人和其他車輛放在眼里。等等這些因素最終讓這些看似意外的事故，從偶然變成了必然。而事故一旦發(fā)生，有些肇事者往往還意識(shí)不到自身的問(wèn)題，常常是自認(rèn)倒霉。總認(rèn)為是自己命不好造成的。   

     然而，真的是這樣嗎？筆者認(rèn)為，從表面上看是違章違規(guī)造成了事故，從更深的層次上來(lái)講，是人們的思想意識(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，是我們這個(gè)社會(huì)出了問(wèn)題。曾幾何時(shí)，有些人不再把良好的道德修養(yǎng)及正確的價(jià)值觀與人生觀看得那么重要。而是把名和利放在了首位，一切向錢(qián)看，為了金錢(qián)，什么都可以不管不顧，哪怕是付出自己的生命。人心早已不古，人性的自私和貪婪暴露的淋漓盡致。而在這種金錢(qián)至上，要錢(qián)不要命的思想支配下，人的心性變得越來(lái)越浮躁，社會(huì)環(huán)境也變得渾濁。只要能掙錢(qián)，想盡一切辦法也要達(dá)到目的，哪怕是觸犯了法律法規(guī)也在所不惜。所有因名利而起的違法行為無(wú)非都與人性中的貪婪有關(guān)?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，一切讓人變成鬼的行為都是人性中的貪婪自私引起的。物質(zhì)財(cái)富是越來(lái)越多了，而人的思想境界卻走了下坡路，價(jià)值觀和人生觀發(fā)生了嚴(yán)重地扭曲，最終導(dǎo)致了違法違規(guī)行為地發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有多少曾經(jīng)的天之驕子，人中龍鳳，集高官厚祿，榮華富貴于一身，最終還是無(wú)法滿足自己無(wú)窮無(wú)盡的貪婪和欲望，鋌而走險(xiǎn)，越陷越深，淪為階下之囚。而這些車禍的肇事者應(yīng)該算是其中的一部分人。

     所以，筆者認(rèn)為，如果要讓我們這個(gè)社會(huì)真正和諧，達(dá)到長(zhǎng)治久安，要想讓人們不再疲于奔命地走在或倒在追逐名利的路上。就必須從思想上抓起，從源頭上抓起，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀才是最重要的。思想意識(shí)支配行為，錯(cuò)誤的價(jià)值觀與人生觀必然會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤行為地發(fā)生，拜金主義就是其中最突出地表現(xiàn)。名利固然重要，但絕不是最重要的。況且連古人都知道“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。我想世人大都是做到了前半句，對(duì)于后半句的“取之有道"，又有多少人能夠真正完全做到呢？