中國人是很注重名聲的，所以在評價一個人是好是壞，是善是惡之前，我們常用到4個字：蓋棺定論。對一個人蓋棺定論有多種形式，其中墓志銘是最重要的一種。

一個傳統(tǒng)的墓志銘一般會包括兩個部分，一個是志，一個是銘。志就是一個人的生平，他叫什么，他是哪里人，他一生有哪些重要經(jīng)歷。另一個是銘，這個是對逝者生前的總結(jié)，他是好人還是壞人他是成功還是失敗，都在這部分里。

然而很多厲害人物的墓志銘，往往是不按套路出牌的。德國著名數(shù)學(xué)家魯?shù)婪颉し丁た埔羵惢税肷臅r間計算圓周率，將其計算到小數(shù)點后35位，他的墓志銘就是他算出的這一串?dāng)?shù)字，別無其它。影星瑪麗蓮·夢露的墓志銘是3串?dāng)?shù)字，代表著她的腰圍等，她一生追求外在美，這個墓志銘很適合她。而寫下《紅與黑》的法國著名作家司湯達(dá)，墓碑上醒目地寫著：活過、愛過、寫過。

與這些老外的墓志銘相比，我國名人的墓志銘顯然更加講究。古代有武則天的無字碑，現(xiàn)代有國學(xué)大師啟功的自題碑文。無字碑文史學(xué)家們還在研究，那本期我們就來說一說我們看得懂的啟功自題碑文。

一：生前風(fēng)光無限

提到啟功，很多人會用“最后一位國學(xué)大師”來形容他。但關(guān)于他，很多網(wǎng)友都有一個疑問，啟功到底姓什么？對此，啟功自己是這樣回答的：“我既然叫啟功，當(dāng)然就是姓啟名功”。了解他的人都知道，他是雍正皇帝的第九代孫，所以理的應(yīng)當(dāng)姓愛新覺羅。但他自己認(rèn)為，這個名字沒什么好炫耀的，他更愿自己是一個活出自我的平凡人。

不過，才華這種東西是藏不住的。世人給啟功的頭銜很多，有書畫家、文獻(xiàn)學(xué)家、紅學(xué)家、詩人、鑒寶家等等，每一個都分量不輕。晚年時期，啟功所到之處，都會有很多追捧者。他還在世時，書法就能賣到40多萬元一幅，繪畫也常作為外交禮品，這是一般現(xiàn)代文化名人沒有的風(fēng)光。

二：無兒無女，去世27年前就給自己寫好了墓志銘

作為一個文化名人，他是成功的。但他卻一生無兒無女，個中原因我們不得而知。1978年，66歲的啟功想到母親、妻子都已不在了，便給自己題一則墓志銘，全文如下：

《自撰墓志銘》

中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。

面微圓，皮欠厚，妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。

計平生，謚且陋。身與名，一齊臭。

這則墓志銘字不多，卻頗有個性。全文用的是三言詩的形式來寫，是對他一生最好的總結(jié)?！爸袑W(xué)生”是說自己學(xué)歷不高，啟功父親早逝，后隨一位喇嘛學(xué)習(xí)，曾入私塾學(xué)詩文，其良好的國學(xué)基礎(chǔ)和這段經(jīng)歷不無關(guān)系?！案苯淌凇笔?0歲后，他在北大講學(xué)時的職稱。之所以把這6個字放在最前面，就是因為啟功曾說過書畫、鑒寶都只是他的業(yè)余愛好，他始終認(rèn)為教書育人才是他一生的職業(yè)。

后幾句是啟功的自謙之語，學(xué)得不精也不專，有名卻無實，高不成低不就。啟功先生一生都十分謙遜，不愛社交。成名后，很多人慕名登門，他直接在大門上貼了張字條：“啟功冬眠，謝絕參觀。敲門推戶，罰一元錢”。后來有人誤傳，說他寫的是“大熊貓病了，謝絕參觀”。為此啟功專門出來解釋，說大熊貓是國寶，自己可不敢稱是熊貓。

接下來“面微圓，皮欠厚”幾句，寫的是自己的性格。從啟功的照片來看，他長期是一副笑容可掬的樣子，正是他說的面微圓。最狠的是最后12個字：“計平生，謚且陋。身與名，一齊臭”。都說過度的謙虛等于驕傲，啟功先生的這幾句謙虛的話，或許并不是自負(fù)，而是希望大家把他忘了。

通讀這則墓志銘，字不多卻很有個性。都說文如其人，在字里行間，我們仿佛能看到一個謙遜而又可愛的小老頭形象。

三：墓志銘寫好27年后，先生離世

2005年6月30日，先生病逝于北京，隨后安葬于八寶山，他在27年前就寫好的這則《自撰墓志銘》就刻在了墓碑上，供世人瞻仰。

啟功先生曾把自己的書房命名為““堅凈居”，堅與凈何嘗不是其一生的追求。大師已逝，刻在墓碑上的文字給我們好好地上了一課。知道自己要什么，不在追名逐利中迷失，保持謙遜和開朗，有學(xué)者之風(fēng)同時不失詼諧，這是一位真正的大師。