以道啟迪心靈，以道參悟人生。這一期讓我們慢慢走進(jìn)道的無(wú)為境界。

何謂無(wú)為？

道家的無(wú)為有三個(gè)境界。

第一個(gè)境界是歸隱。明月照我衣衫，清風(fēng)拂動(dòng)心田。撫按古琴?gòu)椬?，空谷難覓知音。漫漫塵世，渺渺眾生，時(shí)光如流水，載走人間多少滄桑歲月。在這里，“知音”不僅是朋友，更是個(gè)人所贊同的生活方式，社會(huì)規(guī)則，人間氣象。

當(dāng)知音難覓、無(wú)人認(rèn)可時(shí)，有人會(huì)選擇逃避社會(huì)，歸隱山林，漠不關(guān)心山外的人事，“不以天下大利易其脛一毛”。偶爾的逃避也許能麻痹鎮(zhèn)痛，但長(zhǎng)期的消極逃避，隨之而來(lái)的定是空虛。

第二個(gè)境界是化“道”為己用。

“為有知己萬(wàn)里行，山水蒼茫洗胸襟，一曲情思隨風(fēng)去，歸來(lái)化作斷弦琴”。如果沒(méi)有“知己”，那就創(chuàng)造“知己”。

如何創(chuàng)造“知己”？那就是掌握宇宙事物變化的規(guī)律，調(diào)整自己的行為從而去適應(yīng)規(guī)律。人們驚慕的明艷之前必定是浸透了奮斗的淚泉，我們常常講孔雀涅槃重生化鳳凰，這又何嘗不是它遵從規(guī)律的結(jié)果。

學(xué)習(xí)道，掌握道，適應(yīng)道，運(yùn)用道，最后化“道”為己用，那么你就達(dá)到了無(wú)為的第二個(gè)境界。
    第三個(gè)境界則是忘記自我，獲得“絕對(duì)幸福”。

三毛說(shuō)，如果有來(lái)生，愿做一只鳥，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。
    緣起，在人群中，我看見了你。

緣滅，我看見你，消失在人群中。

這里的你，就是“道”

驀然回首你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，你一生所做的種種努力，只不過(guò)是為了讓別人對(duì)你滿意而已。走到最后你會(huì)明白，你剩下的只是一副模糊的面目和一條不能回頭的路。這讓我們不禁思考：人究其一生是為了什么而活？我們苦苦追求的物質(zhì)生活，到了最后又能剩些什么？

更重要的是，我們從哪里而來(lái)？來(lái)到這里我們要做什么事？將來(lái)我們又會(huì)到哪里去？
    我們甚至?xí)?wèn)天，何是情，何是愛，問(wèn)世間多少人為這愛恨癡瞋怒，化為了三千惆悵。問(wèn)情何時(shí)絕，問(wèn)天何時(shí)老。

得到的回答卻是情不會(huì)絕，天亦不會(huì)老。

人一生何其短，來(lái)來(lái)去去，不過(guò)生死一場(chǎng)夢(mèng)境矣。

道，顯象于日月；日月，顯象于陰陽(yáng)。消陽(yáng)長(zhǎng)陰，為凡人，陽(yáng)盡陰純而成鬼。消陰長(zhǎng)陽(yáng)，為異人，陰盡陽(yáng)純而成仙。
    我們的身體有壽命，靈魂卻沒(méi)有壽命，身可死，靈魂卻不生不滅。領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，我們遂能看到問(wèn)題的答案。又因看透，所以放下。所謂放下，這也是百閱人生后的一種淡然處世，往事種種也將風(fēng)輕云淡，化為過(guò)往云煙。
    一生只開一次花。這是綠竹堅(jiān)貞勇敢的心。

人亦可如此，從“一”而終，一生只愛一個(gè)人，一生只開一次花，一生只信一個(gè)道。