*本文摘自《齊善鴻講道德經(jīng)》

我學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》三十多年，總會(huì)遇到一些朋友問：你花幾十年的工夫研習(xí)《道德經(jīng)》，那它到底給你帶來了什么收益呢？看來，也不僅僅是“商人無利不起早”，大部分人要花精力去學(xué)東西之前都會(huì)先問能得到什么。

說起老子和《道德經(jīng)》，世界上無數(shù)人充滿敬仰和向往。尤其是歷代帝王、國家領(lǐng)袖和社會(huì)精英的推崇，更是讓很多人對(duì)老子和《道德經(jīng)》感到神往，并且產(chǎn)生進(jìn)一步了解的沖動(dòng)?？墒?，真正愿意把生命投入進(jìn)來下功夫研究的人又實(shí)在不多。

當(dāng)然，幾千年來，人們公認(rèn)的一點(diǎn)是：《道德經(jīng)》難學(xué)，看起來區(qū)區(qū)五千言，實(shí)則妙理深?yuàn)W，令許多人望而卻步。也有一些迷戀《道德經(jīng)》的人，讀了很多年，也不敢妄言真正領(lǐng)悟到了《道德經(jīng)》的真意。

在此，我以一個(gè)同修的身份，將自己三十多年學(xué)習(xí)、修行和領(lǐng)悟《道德經(jīng)》的感受跟大家做一個(gè)交流，希望對(duì)大家學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》有所幫助，也希望得到高道的指教與啟迪。我學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》之后，在心靈精神與生活事業(yè)上有以下六點(diǎn)收獲。

第一點(diǎn)收獲：突破了自滿與傲慢

生活中，有幾種自滿與傲慢表現(xiàn)會(huì)讓人陷入一種很荒唐的地步。

第一種表現(xiàn)是，有些人明明沒有什么道理卻依然蠻橫?，F(xiàn)實(shí)中，有些人上車霸占座位，跳廣場(chǎng)舞不管別人感受，公共場(chǎng)所大聲喧嘩，別人過來提醒還很蠻橫。這種人是不是缺乏一點(diǎn)兒人的味道？

第二種表現(xiàn)是，有些人剛有一丁點(diǎn)兒能耐就到處吹牛皮。自己停止了進(jìn)步，還讓人討厭，這樣的人是不是出了問題呢？

第三種表現(xiàn)是，有些人有了權(quán)力，從臉色、神態(tài)、語氣都沒有了正常人的樣子。

第四種表現(xiàn)是，有些人通過各種手段暴富，到處炫耀自己的財(cái)富，說話也撇著嘴，好像誰都不如他。

第五種表現(xiàn)是，有些人剛有了一些成就，講話就像是宣講真理，說話也口無遮攔。這樣的人也會(huì)擁有很多粉絲，于是自以為是群眾領(lǐng)袖一樣。

我們都知道一句話：“謙受益，滿招損?！睘槭裁粗t虛、謙卑是美德？為什么自滿會(huì)招致?lián)p失？學(xué)了《道德經(jīng)》就會(huì)明白：自滿、驕傲，就是過于相信自己的認(rèn)識(shí)，過于夸大自我成就的價(jià)值。為什么過了呢？

因?yàn)楹芏嗳耸褂玫膮⒄障凳遣蝗缱约旱娜?，而不是真理。若是跟真理相比，我們的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)只能是被超越的對(duì)象，而不是固守的對(duì)象。那些認(rèn)自己死理的人，連普通生活和交朋友都會(huì)很困難。當(dāng)然，一旦驕傲自滿，就不僅僅是不討人喜歡的問題，更為嚴(yán)重的是自己的認(rèn)知能力會(huì)下降，人生必然會(huì)走向失敗。

我們都要自問一下：我能不斷地超越自我嗎？我若總是跟比我弱的人比較，進(jìn)而生出驕傲自滿，不就是自欺嗎？我若是與高人或者真理比較，就會(huì)謙卑吧？就能吸納能量和提升自己吧？老子告訴我們：大道才是主宰我們的力量，任何個(gè)人的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)都微不足道。

第二點(diǎn)收獲：把嘴巴上的功夫用在做事上

這個(gè)時(shí)代，傳播的媒介很多，很多人總想說說自己的觀點(diǎn)，甚至搞點(diǎn)離奇古怪的東西，以此來嘩眾取寵，刷刷存在感。但也別忘了，中國歷史中的文明是那些踏踏實(shí)實(shí)的人做出來的。即使在今天這樣浮躁的時(shí)代，也還是有一大批人在為國家默默無聞地付出和奉獻(xiàn)。

我們要少說多聽，說話留有余地，懂得說別人的心里話。老子在《道德經(jīng)》中就告誡人們：“多言數(shù)窮，不如守中”“是以圣人處無為之事，行不言之教”“善者不辯”“大辯若訥”。在生活中我們也知道“禍從口出”“言多必失”“話多傷人”“說大話就是吹?！钡牡览恚仓馈拜p諾必寡信”。可對(duì)于很多人來說，不說話又怕被人小瞧。

實(shí)際上，老子的智慧就在于：行勝于言，事實(shí)勝于雄辯。與其把功夫花在嘴巴上，不如用在做事上。少說，一方面降低了人生的風(fēng)險(xiǎn)，另一方面將精力集中在行動(dòng)與結(jié)果上，這一反一正的能量加減，可是人生的一本大賬??！

第三點(diǎn)收獲：擺脫魔鬼般的沖動(dòng)

現(xiàn)實(shí)中，我們看到很多人非常躁動(dòng)，沒錢的人躁動(dòng)，有錢的人也躁動(dòng)。很多人的脾氣變得很壞，遇到事情就會(huì)發(fā)火，產(chǎn)生沖突就會(huì)變成事故，有的人甚至因此喪命。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多人變得富裕了，但是精神貧困的人還有很多！

靜能生慧，這是很多人都懂的道理。可是，我們還是會(huì)沖動(dòng)：比如聽人一說什么，不去深入了解就開始進(jìn)行評(píng)判。想想看，只是聽別人一面之詞，信息掌握都不充分，判斷很可能是錯(cuò)的。此時(shí)，“兼聽則明”的古訓(xùn)早已被忘到腦后了。遇到反對(duì)我們的人，心中就會(huì)被激起一股無名之火，總想著去反駁或者對(duì)抗，有人會(huì)冷靜地向?qū)Ψ秸?qǐng)教嗎？一些人總想做很多事情，也分不清輕重緩急，最后把自己搞得莫名其妙的煩躁。更有惡劣的人，總是氣哼哼的，在外指責(zé)別人，回家指責(zé)家人，搞得家里也烏煙瘴氣。

現(xiàn)在也有不少朋友開始學(xué)著修行，也就是修整自己。他們變得安靜了，很多事能夠看得明白了，脾氣也變好了。有這樣一個(gè)說法值得我們借鑒：一等人，有本事，沒脾氣；二等人，有本事，有脾氣；三等人，沒本事，脾氣大。對(duì)照一下，你是哪等人呢？

第四點(diǎn)收獲：擺脫自私自賤的魔咒

人們忙啊，忙著做什么呢？忙著為自己掙錢。如今，很多人心里已經(jīng)相信為自己謀私利是合理合法的，你若說不是為自己謀利，別人肯定不相信你。于是，自私成了一種病，很多人都病了，也沒有人再去指責(zé)別人有病。

可是，真的有人懂得“自私”嗎？上述自私的人和自私的行為真的符合自己的人生利益嗎？那些有錢人為何那樣張狂，沒有素養(yǎng)？什么也不缺的人為何不快樂？高學(xué)歷的官員為什么最后淪為萬人唾罵的腐敗分子？

老子告訴了我們一個(gè)重要的人生規(guī)律：人生的利益不僅僅是物質(zhì)和金錢，人生的真正意義在于精神對(duì)物質(zhì)的勝利。一味地追求物質(zhì)和金錢，會(huì)讓自己的生命傾斜與失衡，最終，迷戀金錢會(huì)毀了人，沉迷物質(zhì)會(huì)害死人。這樣重要的規(guī)律，若是等到出了事才明白，也許就已經(jīng)晚了。唯有在物質(zhì)上保持低調(diào)、懂得知足的人，唯有在精神上不斷追求高尚和神圣的人，才能擁有成功的人生。

老子給我們呈現(xiàn)的大道真理是：一方面人不能被外部的誘惑所奴役，另一方面人也不能被自己的欲望所綁架。怎么做呢？老子告訴我們，唯有修道，方能保持生命的平衡發(fā)展。在賭徒般冒進(jìn)的行動(dòng)和謹(jǐn)慎穩(wěn)妥的行動(dòng)中，命運(yùn)之神往往選擇的是后者！

第五點(diǎn)收獲：超越與低層次人的無效惡爭(zhēng)

人們?cè)谏钍聵I(yè)中都在跟別人競(jìng)爭(zhēng)，老子告訴我們：不要去跟別人爭(zhēng)，要跟自己爭(zhēng)，這就是“自勝者強(qiáng)”的道理。如果你一直跟別人爭(zhēng)，一定是處在與別人同等的層次上。跟弱者無須爭(zhēng)，跟強(qiáng)者沒法爭(zhēng)。若是能夠不斷超越自我，就能達(dá)到別人沒法跟你爭(zhēng)的高度。這就是老子不爭(zhēng)的智慧！

第六點(diǎn)收獲：升級(jí)自己的人生模式

日常生活中，人們都很忙，也很累，甚至累壞了身體；可修道的人卻很清閑。為什么呢？因?yàn)樾薜赖娜酥廊f事有規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律的力量，人間就沒有難事；也因?yàn)樾薜赖娜瞬蛔运?，所以不糾結(jié)，所以無敵，所以各種優(yōu)勢(shì)資源反而會(huì)向他匯聚。這就是老子“無為而無不為”“無私反而成其私”的玄妙智慧。

有了這些收獲，明白了這些道理，人生中的大部分難題就會(huì)迎刃而解，這就是道。這樣做的人就是有道的人，有道就有前途。若是不明白這些，只是一味地努力或者堅(jiān)持，只是一味地用自己有限的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，只是一味地為自己，人生就是苦海，這就是無道，就是絕路！