 跟隨“針魂”劉德會(huì)老師帶你進(jìn)入古典靈樞針法入門！ 中華文化的根本在哪？在道。 中醫(yī)文化的根本在哪？在于醫(yī)道。 中醫(yī)便是一種以術(shù)載道，以道為核心的古老文化。我們常說醫(yī)術(shù)醫(yī)術(shù)，殊不知中醫(yī)不僅是術(shù)，更是一種道。  中醫(yī)里目前臨床最常見的治療方法分：內(nèi)治法與外治法。 外治法中：針灸，針法便是最常見的外治法之一。 學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法很多，針灸便是以術(shù)載道，以術(shù)入道最簡(jiǎn)潔入中醫(yī)之門的路徑之一。要得到中醫(yī)之靈魂，便要走入體悟中醫(yī)之“道”的法門里面去。而針法不是技術(shù)，針法暗含了醫(yī)道，天地之大道也。 提到中醫(yī)學(xué)習(xí)之路途，《黃帝內(nèi)經(jīng)》便是必學(xué)之經(jīng)典，明醫(yī)道而必讀之作。而《靈樞》便是學(xué)習(xí)針灸必學(xué)之作，悟針道必參之典籍；回望古往今來之中醫(yī)大家，《黃帝內(nèi)經(jīng)》都是諸家很熟悉與重視之經(jīng)典，問世間再高深之針法他們的靈魂無疑都是出自于《靈樞》。   經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。《靈樞·經(jīng)脈第十》 經(jīng)脈者，所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng)、濡筋骨，利關(guān)節(jié)者也。衛(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開闔者也。《靈樞·本藏第四十七》 四時(shí)之氣，各有所在，灸刺之道，得氣穴為定。 《靈樞·四時(shí)氣第十九》 用針之要，在于知調(diào)。調(diào)陰與陽(yáng)，精氣乃光，合形與氣，使神內(nèi)藏。 故曰：上工平氣，中工亂脈，下工絕氣危生。《靈樞·根結(jié)第五》 黃帝問于伯高曰：余聞氣有逆順，脈有盛衰，刺有大約，可得聞乎？ 伯高曰：氣之逆順者，所以應(yīng)天地陰陽(yáng)四時(shí)五行也；脈之盛衰者，所以候血?dú)庵搶?shí)有余不足；刺之大約者，必明知病之可刺，與其未可刺，與其已不可刺也。《靈樞·順逆第五十五》   這便是劉德會(huì)老師所意指：《靈樞》古典針法為針法之鼻祖。提起劉德會(huì)老師，在中醫(yī)界大家都會(huì)親切而又嘹亮的說道：針魂，劉德會(huì)！ 第一次遇見劉老師，看他臨床給患者扎針，作為一旁學(xué)習(xí)侍診的中醫(yī)后學(xué)，當(dāng)看他搭脈，問診，取穴之后，他便能熟悉的給我們講解到這來源于《靈樞》第幾張，哪一條之所提及。之后劉老師伸出右手，將手指合攏拇指與食指緊貼比出一個(gè)持針手型，說著：“龍眼，鳳眼”。隨之問到：“看到什么了？”只見他第一掌骨與第二掌骨之間，高高隆起一塊堅(jiān)硬的肌肉，形如一個(gè)小山脈堅(jiān)挺立于合谷穴之上。在此我內(nèi)心深深感慨到：何為針魂？這便是針魂！ 我們常說中醫(yī)講究的是：天人合一。我們生存的環(huán)境是大宇宙，我們的身體便是小宇宙。人身之小宇宙與天地之大宇宙切合，這便是天人合一。而天地之道，是恒古不變的，是放之四海皆準(zhǔn)，是唯一的。  《靈樞》便是道，是醫(yī)道，是針道。天有好生之德，每讀上古經(jīng)典時(shí)我們常常會(huì)發(fā)出這樣的感慨：借“道”行醫(yī)，以“道”載術(shù)，我們?cè)卺樉氖┲螘r(shí)，便是通過醫(yī)者對(duì)道的體悟結(jié)合辨證論治，窺探人體運(yùn)行之紕漏，用小小的銀針調(diào)動(dòng)人自身之能量，使身體達(dá)到平衡，使身體運(yùn)行之道與宇宙之大道達(dá)到相合之狀態(tài)?！鹅`樞》便是幫助我們掌握針道，《古典靈樞針法入門》便可以引領(lǐng)我們成為一名這樣的醫(yī)者，明醫(yī)道，領(lǐng)悟到針灸之大道之醫(yī)者！ 針魂劉德會(huì)老師和理中堂的緣起，理中堂堂主，李永健醫(yī)生喜歡云游于四海，拜訪中醫(yī)界大家。今年夏天在濟(jì)南遇見劉德會(huì)老師。 誠(chéng)摯應(yīng)邀到我們理中堂為各位中醫(yī)醫(yī)師同仁，中醫(yī)學(xué)者傳經(jīng)送寶，一起守護(hù)中醫(yī)文化，一起弘揚(yáng)醫(yī)道，讓點(diǎn)點(diǎn)的光匯聚一堂，光亮而閃耀的照亮中醫(yī)這塊土地，讓更多的中醫(yī)后學(xué)不再在黑暗中摸索。 |
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