豫用現(xiàn)在的話來講就是快樂、愉快，高興。豫卦卦象是五個(gè)陰爻一個(gè)陽爻。謙卦和豫卦的陽爻都在人位，謙不謙虛，高不高興都是人的事情，和天地沒太大關(guān)系豫卦提醒我們快樂只是一時(shí)的，要警惕很快就不快樂了。一陰一陽之謂道，人生一定要有喜樂，但是要有節(jié)制的喜樂，否則就可能樂極生悲。一個(gè)很簡單的道理:一個(gè)人快樂或者憤怒的時(shí)候，是最沒有抵抗能力的。這句話要好好去體會，說多了是沒有任何用處的。

首先來看豫卦大象:雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。雷從地底下砰的一聲出來的時(shí)候，我們有時(shí)會覺得很愉悅，但如果時(shí)間、地點(diǎn)不合適，雷一響，就會很害怕。所以這里的奮是有條件的，要很安全，同時(shí)有需要，而且做好了準(zhǔn)備，我們才會感覺到振奮?！墩f文解字》中說:豫，象之大者。豫指的一種體積特別大的大象。（有象牙的那種）。先王:古代明君。圣明的先王看到雷打在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)拇螖?shù)，會給大家?guī)砗芎玫男ЧＫ麄兙椭酪脴穪韼椭菩卸Y制，提高品德。殷:殷商王朝。薦:祭祀、供奉。上帝:即天地，自然。意思是商供奉天地，同時(shí)也來配享歷代祖先。沒有天地，就沒有祖先，沒有祖先就沒有我們。中國人歷來都是阿彌陀佛、謝天謝地的，代表我們求平安、不忘本的優(yōu)良品質(zhì)。

《序卦傳》:有大而能謙，必豫，故受之以豫。一個(gè)人有了很大成就還能謙虛，那這個(gè)人就會得到內(nèi)心的愉快。要豫，要快樂有要以下幾點(diǎn)要注意:要眾樂，不能獨(dú)樂；寓教于樂，整天嘻嘻哈哈最后什么都沒有，那是浪費(fèi)時(shí)間；要適當(dāng)?shù)膴蕵?，樂要有?jié)制。要懂得什么是真正的快樂。以上這些可以多去思考，體會，畢竟我還沒到而立之年，經(jīng)歷不夠就不多說了，而且里面的東西太多不是簡單幾句話就能說清楚的。

接著來看豫卦的彖辭：豫，剛應(yīng)而志行，順以動(dòng)，豫。豫，順以動(dòng)，故天地如之，而況建侯行師乎?天地以順動(dòng)，故日月不過而四時(shí)不忒。圣人以順動(dòng)，則刑罰清而民服。豫之時(shí)義大矣哉！句子有點(diǎn)長，我們慢慢來看。剛應(yīng)而志行，這里的剛指的是九四。剛應(yīng):指的是九四與其他五個(gè)陰爻對應(yīng)。意思是說九四不是只顧著自己快樂，他使大家都樂，只要有人不樂，他就開始節(jié)制了。順以動(dòng):說的是豫卦，上震下坤的卦象。震代表動(dòng)，坤代表柔順。所以天地如順以動(dòng)的方式運(yùn)行，難道建功立業(yè)、行軍打仗不是這樣嗎？天地順而動(dòng)，所以日出月升，周而復(fù)始，從來都不出現(xiàn)差錯(cuò)，春夏秋冬，循環(huán)往復(fù)。圣人以順動(dòng)，則賞罰分明，百姓依附。豫的時(shí)機(jī)和含義真是很廣大啊。豫至少有以下幾種意思:愉快、高興；充分的預(yù)備；充分的預(yù)測；機(jī)遇……

我們來看看豫卦的六爻，初六:鳴豫，兇。一開始就告訴我們，生于憂患死于安樂。一個(gè)人處于安樂的環(huán)境，什么都無所顧慮，認(rèn)為一切都沒有問題，資源有的是，機(jī)會隨時(shí)有，就會忘了身體只有一個(gè)。生命只有一次，死了也就什么都沒有了。初六陰居陽位，沒有能力，不能做出貢獻(xiàn)，又喜歡吃喝玩樂?？上攵趿欠浅措U(xiǎn)的。好在初六與九四是相應(yīng)的，也正是這樣才帶來了兇險(xiǎn)。仗著上面有人，整天嘻嘻哈哈，不務(wù)正業(yè)，當(dāng)然什么事也辦不好，在兇險(xiǎn)里越陷越深。初六小象:初六鳴豫，志窮也，兇也。初六胸?zé)o大志，死于安樂，失敗在所難免。

六二:介于石，不終目，貞吉。六二不能像初六那樣嘻嘻哈哈，心里只想著吃喝玩樂，只想著快快樂樂過日子，才會貞吉。六二小象:不終日，貞吉，以中正也。六二在下乾居中，能守正道，當(dāng)然會吉利。不終日:意思是說不要整天嘻嘻哈哈，沉溺于安樂之中，要面對現(xiàn)實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)之中有很多很艱難的事，需要我們專心才能克服。

六三:盱豫，悔。遲，有悔。盱:張開眼睛。六三很用心的去討好上面的九四，奉承，獻(xiàn)媚，擠眉弄眼的去吸引九四。讓九四感覺到這完全是在巴結(jié)他，這樣六三遲早是會有悔恨的。六三小象:盱豫有悔，位不當(dāng)也。六三陰爻居陽位，不當(dāng)位，又心存不良去討好九四，最后當(dāng)然是有悔恨的。

九四:由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。安樂喜悅之感是由自身而來的，就會大有所得，友朋相從。九四小象:由豫，大有得。志大行也。豫卦就是快樂之道，九四又是該卦的卦主，九四有責(zé)任把大家的喜樂弄得很正當(dāng)。不但要自己快樂，也要和大家一起分享快樂。

六五:貞疾，恒不死。疾:指形勢很危急。九五小象:六五貞疾，乘剛也。恒不死，中未亡也。因?yàn)榱遑承再|(zhì)是陰，凌駕在九四之上，恰好六五又在上艮中爻，位置居中，只要堅(jiān)守正道，就不會有什么壞處。（易經(jīng)通例:爻與爻之間，陰乘陽，柔承剛往往比較好）。

上六:冥豫成，有渝，無咎。我們來看上六小象:冥豫在上，何可長也？如果一天到晚打雷，那是不長久的，會打的人心不安，萬物不寧。渝:改變。上六已經(jīng)到達(dá)豫卦的頂端，物極必反，能夠合理的改變，還是沒多大后遺癥的。一個(gè)人安樂到了極點(diǎn)，接下來就是樂極生悲了。所以上六告訴我們要迷途知返、懸崖勒馬，不要沉溺于安樂，一定要把心收回來，回歸正道。

豫卦的主要目的是告訴我們，人一定要有喜樂，但我們對喜樂要善加節(jié)制，否則的話經(jīng)常會樂極生悲。下一卦隨卦。