一、什么是佛教？

佛教，不是宗教，也不是哲學(xué)，而是佛陀的教育，是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。

佛教的內(nèi)涵包括了無盡無邊的事理，比現(xiàn)代大學(xué)里面的課程內(nèi)容還要多。時間上，它講過去、現(xiàn)在、未來；空間上，它從我們眼前的生活，一直推演到無邊無盡的世界。

中國儒家的教育，是從生到死，一生一世的教育，而佛教是三世的教育，講過去、現(xiàn)在、未來。

二、佛是神嗎？

不，佛不是神，而是覺悟的人。我們常講的佛，一般都是指佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，他是公元前六世紀(jì)時代的人，有名有姓，他的姓是喬達(dá)摩，名字叫悉達(dá)多，是北印度迦吡羅衛(wèi)國的太子。因為他屬于釋迦族，所以人們稱他為釋迦牟尼，意思是釋迦族的圣人。

三、除釋迦牟尼佛外，還有另外的佛嗎？

佛教認(rèn)為，不但過去有人成佛，將來也會有人成佛，一切眾生，都有得到覺悟的可能性，所以說：“一切眾生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。”

四、如來佛是不是釋迦牟尼佛，還是另有他人？

“如來”，是一個通用名詞，是“佛”的異名，意思是“乘真如之道而來”、“如實而來”。比如我們可以稱釋迦牟尼如來、藥師如來、阿彌陀如來等等。

五、“南無阿彌陀佛”是什么意思？為什么都讀“na mo”,而不是“nan wu”?

“南無”是皈依、頂禮的意思?！鞍浲臃稹笔俏鞣綐O樂世界的教主，“阿”是無的意思，“彌陀”是量的意思。福報無論，智慧無量，德能無量，只要能想到的都無量，這是阿彌陀佛。因為“南無”是梵語的音譯，所以讀“na mo”的音，是為了保持原來的讀音，現(xiàn)在廣東、福建的部分地區(qū)，仍然保持這個古音。

六、“三寶”是什么？

佛陀是佛寶；佛講的法，是法寶；佛的出家弟子的團(tuán)體，是僧寶。因為它能令大眾止惡修善、離苦得樂，極其尊貴，所以稱之為寶。佛陀初轉(zhuǎn)法輪，憍陳如等五人皈依佛陀，成為最早的僧伽，從此開始，世間便具足了三寶。

七、什么叫做皈依？

“皈”是回頭，“依”是依靠。整個身心都?xì)w向它，都依靠它，就是皈依。皈依三寶的人，就是佛的弟子。

八、舍利是什么？舍利子又是什么？

舍利是梵語音譯，一般指的是佛和有德行的出家人的遺骨。

佛、菩薩、羅漢、高僧等圓寂后，身體火化所形成的結(jié)晶體，就叫舍利子。這種舍利子，是由人生前修戒定慧之功德結(jié)晶而成。如果是佛的舍利子，則世間無物能夠損壞，至菩薩以下，其堅硬程度就相應(yīng)減少了。

九、塔是做什么用的？

塔，是梵語省略的音譯，是一種佛教特有的形高而尖的建筑物，由5級到10幾級不等，一般是用來藏放佛的遺骨用的。不藏放遺骨的，則叫做“支提”。

十、什么是涅槃？

涅槃，是梵語音譯，又作泥洹、涅槃那。漢譯為“圓寂”，圓是圓滿一切智慧德能；寂是寂滅一切惑業(yè)。又譯為“滅度”，滅是滅除見思、塵沙和無明三種惑；度是度脫生死?？偲饋碚f，當(dāng)一個人的智慧和德行都達(dá)到究竟圓滿，連生死和煩惱都已經(jīng)超越、杜絕，到達(dá)永恒寂靜的最安樂的境界，就叫做“涅槃”。