歷史上為掌握政權(quán)、奪得權(quán)力而痛下殺手、殘害手足骨肉的男子不在少數(shù),而歷史上有野心的女人子也不在少數(shù)。 中國歷史上第一個(gè)臨朝執(zhí)政的女子是羋八子,這便是以后的宣太后。年少時(shí)她在楚國受盡苦楚,嫁入秦國后顛沛流離,倍受欺負(fù),還曾與兒子秦昭襄王嬴稷一起,被送到燕國為人質(zhì)。后來秦武王贏蕩去世,贏稷有機(jī)會(huì)爭奪王位,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)終于帶著自己的兒子回到秦國,奪取王位,平定王室內(nèi)部的動(dòng)亂,殲滅義渠。待秦昭襄王嬴稷即位,她便以太后身份統(tǒng)治秦國長達(dá)四十一年之久,而且大大發(fā)展了國力。張儀,樗里子,白起,魏冉,羋戎等人,都是她一步一步從一個(gè)鮮為人知的小女子到眾所周知的宣太后這艱辛路途上的得力助手。她臨朝執(zhí)政時(shí),與弟弟魏冉、羋戎,兒子公子悝、公子巿形成專制局面,極大的限制了秦昭襄王的權(quán)利。她的一生中,前半生生活在權(quán)力之下,后半生生活在權(quán)力之上,成為了女子專政的一大代表人物。 呂雉,漢高祖劉邦的皇后,即后來的呂后。她是秦始皇統(tǒng)一中國,實(shí)行皇帝制度之后,第一個(gè)臨朝稱制的女性。她的一生不得不說也是歷盡坎坷,在不到二十歲時(shí)嫁給了大自己十五歲的亭長劉邦,在劉邦加入起義大軍之前,兩夫妻相處和睦,而且呂雉為了劉邦的大業(yè)還將自己的首飾、貴重物品全部變賣,然而在劉邦成功奪得帝位后,身邊有了戚夫人,便對呂雉不聞不問,在呂雉與兒子被項(xiàng)羽挾持時(shí)也不愿去救她,劉邦的這一舉動(dòng)使呂雉看清了現(xiàn)實(shí),她必須自己變得強(qiáng)大,才能保護(hù)兒子保護(hù)自己。呂雉歸漢后成為漢決策集團(tuán)的重要人物,她性格剛毅,為了鞏固自己的權(quán)勢,開始?xì)⑷肆⑼5谝粋€(gè)被她選中的人就是韓信,她趁劉邦在外征戰(zhàn)之際,與蕭何用計(jì)殺掉了韓信,從而成功震懾了其他功臣。后來呂雉協(xié)助劉邦,鎮(zhèn)壓叛逆、打擊割據(jù)勢力,對鞏固漢朝統(tǒng)一政權(quán)起了重要作用,并為她日后掌權(quán)作了充分準(zhǔn)備。劉邦去世后,劉盈即位為帝,呂雉開始獨(dú)掌大權(quán),長達(dá)十六年。她對慫恿劉邦換太子的戚夫人一直懷恨在心,將戚夫人斬去手腳,薰聾雙耳,挖掉雙目,又以啞藥將她毒啞,這才拋入茅廁之中,稱為“人彘”。她對待戚夫人的狠毒也說明了她的成長,她不再是那個(gè)手無縛雞之力的弱女子,她的勢力遍布了整個(gè)王朝。 中國歷史上唯一的一個(gè)女皇帝——武則天,她足智多謀,同時(shí)也心狠手辣。她為了除掉王皇后,親手掐死自己的女兒,后來王皇后被廢,便有了之后的“廢王立武”。在被唐高宗冊封為皇后之后,武則天積極為高宗出謀劃策,采用先易后難的策略,先后罷黜了褚遂良、韓瑗、來濟(jì),最后除掉了長孫無忌,至此高宗基本實(shí)現(xiàn)了君主集權(quán)。因高宗身體狀況有問題,武則天逐漸掌握中央實(shí)權(quán),并形成了自己的勢力集團(tuán)。唐高宗病死后,她先后廢除唐中宗和唐睿宗,自己稱帝,改“唐”為“周”。一個(gè)女子為了帝位,不惜對自己的親骨肉下手,即使是當(dāng)時(shí)的形勢所迫,這種狠心的做法仍然為后人所詬病。 人稱清朝“無冕女皇”的清朝實(shí)際統(tǒng)治者慈禧太后,她的掌權(quán)時(shí)間長達(dá)47年,在清代僅次于康熙皇帝與乾隆皇帝。 慈禧太后在恭親王奕?支持下發(fā)動(dòng)辛酉政變,兩宮太后聯(lián)合恭親王,殺肅順等八大臣,成功奪權(quán),垂簾聽政。同治皇帝駕崩后由光緒帝即位,慈禧太后實(shí)行垂簾聽政,后來因光緒皇帝發(fā)起戊戌變法,觸動(dòng)了慈禧的利益,慈禧發(fā)動(dòng)戊戌政變,殺六君子、囚光緒,后重行訓(xùn)政。慈禧死后,她的謚號長度超過清朝開國皇后孝莊,是清代及中國歷代皇后中之最。在慈禧訓(xùn)證期間,日本發(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭,清朝戰(zhàn)敗,慈禧派李鴻章簽訂了中國歷史上空前屈辱的條約《馬關(guān)條約》,這標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì),后又簽訂《辛丑條約》,慈禧成為了外國列強(qiáng)控制中國的工具。 這些僅僅只是專政成功的女子,還有許多專政沒有成功的,雖然古代女子的地位不如男子,但不是代表女子沒有野心。權(quán)力這種東西,可能一旦擁有了就很難放下,這些奪得政權(quán)的女子,有的是靠心狠手辣,有的是靠足智多謀,有的是被迫成長,有的是天生便如此。其實(shí)男子的政權(quán)和女子的政權(quán)沒有什么太大的不同,都是專政,都凌駕與權(quán)力之上。在女子們剔除了她們的婦人之仁后,她們會(huì)變得同男子一般無二,暴力、殘酷、殺害自己的手足骨肉……可能不見得每個(gè)得到權(quán)力的人們都會(huì)這樣,但多多少少都會(huì)變得和以前不同,她們變得狠毒的同時(shí),也讓我們對人性有了思考,俗話說“人不為己天誅地滅”,人是自私的動(dòng)物,人是有感情的動(dòng)物,或多或少每個(gè)人都會(huì)帶有自己的一些私心,但是在帶有私心的同時(shí)也要學(xué)會(huì)站在他人的立場上思考,正所謂“己所不欲勿施于人”,自己不愿意做的事情,又何必要強(qiáng)加在他人身上呢。女子政權(quán)背后折射的不僅僅是權(quán)力給人帶來的欲望,也是對自己本身的一種磨練。 如果您喜歡歷史與文化,請您關(guān)注譚論古今,會(huì)帶給您更多有趣的歷史文化,讓歷史與現(xiàn)實(shí) |
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