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長(zhǎng)安社火

 在長(zhǎng)安 2020-11-03

       社火的種類很多,有山社火、車社火、馬社火、背社火、抬社火、高芯社火、高蹺、地社火、血社火、黑社火等。大都在正月祭社、廟會(huì)迎神、祈雨時(shí)表演。這一時(shí)期組織各種文化旅游別有特色。而寶雞縣赤沙鎮(zhèn)的血社火是陜西乃至全國(guó)唯一保留的一個(gè)社火種類,它是每逢閏年表演一次??梢哉f(shuō)即使是陜西的旅游者也難得一見(jiàn),若是將其開(kāi)發(fā)出來(lái),可謂是“美味珍饈”。赤沙鎮(zhèn)血社火是以水滸武松殺西門慶為武大報(bào)仇的故事為題材,表演內(nèi)容主要以斧子、鍘刀、剪刀、鏈刀、錐子等器具刺入西門慶和其他壞人頭部,使社火的內(nèi)容恐怖血腥且十分逼真,故叫血社火,又叫快活。

目前我們對(duì)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)的重視已被提上了記事日程,社火是群眾性極廣泛的文化娛樂(lè)活動(dòng),保護(hù)這樣的遺產(chǎn)只要我們稍加重視并不是太難的事。社火的參與者是真正的“全民上陣”,有表演的,為表演服務(wù)的,敲鑼打鼓的,前呼后擁的,參加的人很多,一個(gè)村的男子幾乎人人有份。關(guān)中地區(qū)農(nóng)村最熱鬧的是社火場(chǎng)面,人們最愛(ài)看的是社火,遠(yuǎn)近幾十里的人都來(lái)觀看,人山人海,景象極壯觀。

在種類繁多關(guān)中社火中以下僅從芯子、平抬桌子、高蹺等形式做簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介。

芯子很像耍雜技,給男女小孩化妝,身穿劇裝,讓其站在“寶劍”鋒刃上,或在“樹枝花朵”上,或在“玉米葉子”上,或用“刀槍”刺在人物肚子上。昔時(shí)由四人、八人甚至十多人抬著桌子。有的桌子上有二三層到四層,有的圓盤轉(zhuǎn)動(dòng),如一男(或女)將騎馬在中,四周士兵站在轉(zhuǎn)盤上,好像在主將周圍跑。如今多是在汽車、拖拉機(jī)上裝置芯子。看來(lái)玄乎其玄,而表演者神態(tài)自若,使人不禁驚嘆!實(shí)際是其中暗藏著彎曲成不同形狀的鐵芯,將表演者固定在上面。

高蹺是青壯年男子表演的,裝扮成傳統(tǒng)劇目的人物,給腳腿上綁上五尺以上的“柳木腿”,走起路來(lái)較為驚險(xiǎn)。有的社火隊(duì)踩著高蹺跳著舞令人贊嘆。

如果裝扮戲劇人物站在桌子上,由人抬著,叫“平抬桌子”。一般一桌一折戲,或一人,或幾人。還有“牛拉車社火”,牛拉的車子圍布,裝一出戲。有時(shí)一聲鑼響,人物快速換裝,變另一劇情。不光白天耍,晚上點(diǎn)燈或打火把上街游耍。還有一種社火是裝戲中人物,讓其騎在各種顏色的馬上,掄刀挺矛奔跑。

社火既有造型藝術(shù),又有表演,還有“變幻”藝術(shù)。有臺(tái)社火叫《鍘美案》,上有晃晃鍘刀。隨著包拯一聲令下,一聲鑼鼓響,一把松香火起,王朝、馬漢等將陳世美的“頭”一刀鍘斷,令人驚心動(dòng)魄。

關(guān)中的民謠說(shuō):“天明了,雨停了,大白楊的社火鬧紅了?!贝蟀讞畲逶谖靼参鞅保瑩?jù)考證,唐代梨園遺址就在此村。梨園藝術(shù)活動(dòng)的遺風(fēng)積淀,經(jīng)過(guò)千載錘煉,演出的社火水平很高。該村解放后曾兩次被選調(diào)上北京演出。大白楊社火主要是芯子,以造型優(yōu)美、精巧玲瓏而著名。村東頭和村西頭比賽,比藝術(shù),比技巧,技巧越來(lái)越高,培養(yǎng)了藝術(shù)人才,社火越耍越好,名震西安城。

長(zhǎng)安縣灤村鄉(xiāng)東西留堡、紅廟村等八個(gè)村堡經(jīng)常聯(lián)合組織耍社火。芯子層數(shù)多,很高,而且化妝細(xì)膩,懸、精、妙,受到群眾喜愛(ài)。春節(jié)元霄節(jié),在紅廟村選10畝地為場(chǎng)地,各村社火在此“下場(chǎng)子”。鑼鼓鞭炮聲中,八村3000人社火隊(duì)入場(chǎng),十多萬(wàn)人圍觀,熱鬧空前,蔚為大觀。長(zhǎng)安縣賈里村、大吉村、大楊村社火也很有名。

雁塔區(qū)三兆村有四個(gè)自然村,形成四個(gè)社,互相挑逗鼓動(dòng),耍社火競(jìng)賽。南、北二社長(zhǎng)于高蹺,東、西二社長(zhǎng)于芯子。高蹺的柳木腿原高七尺,現(xiàn)仍有五六尺高。四個(gè)踩高蹺的人抬著一乘古轎,轎中轎頂有兩三人裝扮成唐僧、孫悟空、白骨精等。芯子有高達(dá)10米多的,可以升降運(yùn)動(dòng)。看那仙女在幾十尺高空散花,孫猴子在九霄云外,岳飛騎馬槍頭挑著小梁王……人們歡呼,欣喜若狂。

社火臉譜是從古代“假面”、“涂臉”發(fā)展而來(lái)的,因而堪稱我國(guó)最古老的臉譜之一。陜西系周朝的發(fā)源地,有些社火臉譜還殘存著周文化“大儺”涂臉的遺痕,從殷商青銅器上的饕餮、夔龍、夔鳳等圖案看,社火臉譜也不乏帶有商代的遺風(fēng)。經(jīng)歷了世世代代的社火臉譜日臻完美。從繪畫、設(shè)色、章法、布局都有固定的程式,自成體系,形成鮮明的藝術(shù)特色。民間藝人大膽構(gòu)思,想象奇特,利用色彩、圖案、線條穿插變化,產(chǎn)生了奇麗的藝術(shù)效果,繪制出一面面五彩繽紛、古樸典雅的社火臉譜。其造型粗獷、紋樣稚拙、色彩濃烈,既簡(jiǎn)練單純,又復(fù)雜細(xì)膩;既對(duì)比強(qiáng)烈,又和諧統(tǒng)一;給人一種更原始、更清新、更自由之感。

社火臉譜人物眾多,古樸無(wú)華,開(kāi)臉嚴(yán)謹(jǐn),用色講究,藝人們編了一整套用色的口訣,以顏色來(lái)標(biāo)志忠奸、善惡、美丑。民間藝人根據(jù)不同人物進(jìn)行不同的臉譜設(shè)計(jì),運(yùn)用夸張變形的藝術(shù)手法,加進(jìn)象征性、寓意性的紋樣,使人物的身份、性格一目了然。

歷史悠久、豐富多彩的社火臉譜既古老淳樸,又絢麗斑斕;既有濃郁的地方風(fēng)情,又浪漫神奇;它是我國(guó)珍貴的民族文化瑰寶

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