人過(guò)“五十”,是“知天命”的年齡,到了這個(gè)年齡,已經(jīng)走過(guò)了大半個(gè)人生,積累了豐富的人生閱歷,而且家庭事業(yè)也趨于穩(wěn)定,可以說(shuō)是“功成名就”的人生鼎盛階段了。
越是在這個(gè)時(shí)候,人更應(yīng)該注重韜光養(yǎng)晦,修心養(yǎng)德,給子女和晚輩們做出好的榜樣,也讓自己在同齡人面前獲得好的評(píng)價(jià)。
所以,這個(gè)時(shí)候,自己的一言一行,都應(yīng)該更加符合自己的身份,不妄言,也不妄行,才能避免很多不必要的麻煩,甚至招惹是非。
《易經(jīng)》被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之首、大道之源”,在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,一直占據(jù)著十分重要的地位。
后人在立書(shū)著說(shuō)的時(shí)候,少不了要引用和擴(kuò)展其中的智慧,又從中衍生出各式各樣的學(xué)派。
比如道家、儒家等都是以《易經(jīng)》中的思想立派。
人到五十(泛指這個(gè)階段的人),就像這些成熟甘甜的櫻桃一樣,是美好的。但是,在這樣的一個(gè)年齡,我們更要守住自己人生的方向,擁有正確的判斷能力啊。
人一旦步入中年,就會(huì)看明白許多事情,誰(shuí)值得交往,誰(shuí)不值得他浪費(fèi)時(shí)間。有些人,你把他當(dāng)親人對(duì)待,而他未必。當(dāng)你”飛黃騰達(dá)”,“事業(yè)有成”的時(shí)候,他恨不得天天巴結(jié)你,天天拍你的“馬屁”,跟你走得很近,而當(dāng)你落魄了需要他們幫助的時(shí)候,他們恨不得有多遠(yuǎn)離多遠(yuǎn)。
因此,人在這個(gè)年齡段,應(yīng)該擦亮眼睛,認(rèn)清別人的"真面目",減少給自己添堵的機(jī)會(huì)。《易經(jīng)》忠告:人過(guò)五十,要想不討人嫌,就要對(duì)這四個(gè)人“無(wú)情”一點(diǎn)
第一個(gè)人就是酒桌上的狐朋狗友
人過(guò)五十,身體各個(gè)方面的機(jī)能都開(kāi)始退化了,過(guò)多的酒肉攝入,必然會(huì)對(duì)我們身體造成很多負(fù)面的影響。
如果人到老年,我們還天天和一些酒肉兄弟在一起吃喝玩樂(lè),那么,不但我們的身體吃不消,而且我們的經(jīng)濟(jì)也會(huì)受到影響。這樣一來(lái),我們身體就有可能受到損傷,萬(wàn)一生病,我們就會(huì)受到他人的嫌棄,大家都說(shuō)我們是咎由自取。
所以,人過(guò)五十,對(duì)這些酒肉朋友要學(xué)會(huì)“無(wú)情”一點(diǎn),才能讓我們的身體更健康一點(diǎn),我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力更扎實(shí)一點(diǎn),這樣我們身體好了,而且老有所養(yǎng),就不會(huì)遭到他人和子女的嫌棄了。
第二個(gè)人就是自己已經(jīng)成年的子女
俗話(huà)說(shuō)得好:兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。
子女長(zhǎng)大了,就要懂得靠自己的勞動(dòng),去獲取屬于自己幸福生活的資源,而不是像一個(gè)“巨嬰”一樣,依然還想著“啃老”。
人過(guò)了五十,面對(duì)子女的索取,有時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)“無(wú)情一點(diǎn)”,該給的我們的給,該留給我們自己的,我們一定要懂得“留一手”。
我們要給自己留下足夠的養(yǎng)老金,甚至是自己可以獨(dú)立安居的窩,才能避免自己和子女住在一起的時(shí)候,發(fā)生一些誤會(huì)而討子女嫌棄。同時(shí),我們有了自己足夠的養(yǎng)老金,也能滿(mǎn)足自己的衣食住行,不給子女添加更多的麻煩,這樣我們就更不會(huì)遭到子女嫌棄了。
第三個(gè)人就是和自己曖昧的異性。
俗話(huà)說(shuō),“少時(shí)夫妻老來(lái)伴”
人過(guò)五十,陪著自己的愛(ài)人,相濡以沫,白頭到老吧。這時(shí)候,如果我們身邊,出現(xiàn)了一些曖昧的異性,那么,我們一定要懂得守住自己情感的底線(xiàn),千萬(wàn)不要做為老不尊,甚至是突破情感底線(xiàn)的“傻事”了。
否則的話(huà),如果我們陷入桃色陷阱,那么,我們就將遭遇名聲掃地的尷尬,和遭到他人嫌棄的命運(yùn)。
所以,人到老年,我們要學(xué)會(huì)對(duì)身邊曖昧的異性“無(wú)情”一點(diǎn),對(duì)于他們的誘惑,我們要果斷地轉(zhuǎn)身離去,才能避免發(fā)生被人嫌棄的結(jié)果啊。
《易經(jīng)》中的道理可以幫你跨過(guò)人生中的坎
人在這世間一世,真的得好好花點(diǎn)時(shí)間去讀讀《易經(jīng)》,去大徹大悟里面的大智慧,或許會(huì)讓你有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
《易經(jīng)》這本書(shū)所涵蓋的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,博大精深,也正因如此,才使得它晦澀難懂,一般人很難參透其中的奧妙。
所以千百年來(lái),很多人都把《易經(jīng)》看成是一本卜卦算命的書(shū),更有人將它看作是封建迷信。
但是隨著社會(huì)的發(fā)展,人們逐漸發(fā)現(xiàn),《易經(jīng)》中將不同的人生階段怎樣為人處世講解到了淋漓盡致的地步,堪稱(chēng)中國(guó)哲學(xué)思想的源頭。
大到宇宙,小到每一個(gè)人的生活,其中所蘊(yùn)含的法則全都在《易經(jīng)》這本書(shū)中??鬃釉谕砟戟?dú)鉆《易經(jīng)》,還曾發(fā)出過(guò)“加我數(shù)年,五十以學(xué)易,可以無(wú)大過(guò)矣”的感嘆。
古代的儒家和道家,全都是以《易經(jīng)》中的卦象作為自己的立道之本。
著名國(guó)學(xué)大師馮友蘭先生曾說(shuō)過(guò):"《周易》是宇宙的代數(shù)學(xué)"。
而現(xiàn)在,越來(lái)越多的人逐漸意識(shí)到《易經(jīng)》的重要性,紛紛開(kāi)始研究起來(lái)。
在人生的道路上,每選對(duì)一次,離成功就會(huì)更近一步
我就是一個(gè)癡迷《易經(jīng)》的人,但是最開(kāi)始接觸《易經(jīng)》時(shí),由于原著中全部是文言文,讓人非常難以理解,那段時(shí)間,我一直苦惱不已。
就在我想要放棄的時(shí)候,一位易學(xué)同好向我推薦了這本《圖解易經(jīng)》,這本書(shū)在尊重原作的基礎(chǔ)上,在其中加入了全注解全譯文,徹底解決了我的閱讀難題。
而且其中并不只是講一些生硬的道理,而是聯(lián)系實(shí)際生活,使用圖文并茂的形式來(lái)為我們講解64卦的奧秘。