1968年底，偉大領(lǐng)袖毛主席發(fā)出“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要"的號召后，迅速在全國范圍內(nèi)掀起了知識青年上山下鄉(xiāng)的熱潮。廣德縣雖地處皖東南一隅，離首都北京距離遙遠，但落實毛主席最高指示的熱情和速度，一點也不甘落后。全縣上下迅速行動起來，動員一切知識青年聽毛主席的話，按毛主席指示辦，爭當(dāng)上山下鄉(xiāng)的促進派。

從1968年10月底始至1976年止，廣德縣所有該上山下鄉(xiāng)的知識青年，都先后下放到了農(nóng)村生產(chǎn)隊。據(jù)不完全統(tǒng)計，約有近兩千人。

在這些林林總總的下放對象中，社會上總稱為“知識青年"，其實仔細區(qū)分起來，也不完全如此。大致應(yīng)有以下幾種情況：

一是全日制中學(xué)的“老三屆”初高中畢業(yè)生，如廣中丶橫中以及柏墊丶流洞丶誓節(jié)中學(xué)的學(xué)生；二是當(dāng)時林業(yè)系統(tǒng)辦的十里溝林校、商業(yè)系統(tǒng)辦的跑馬崗農(nóng)校（兩校都是半耕半讀形式），招收當(dāng)時小學(xué)畢業(yè)未上全日制初中的學(xué)生；三是散落在社會上未入學(xué)的、沒有固定工作的青少年。這樣看來，所謂“知識青年"的文化水準和知識結(jié)構(gòu)的差別，就一目了然，窺斑見豹了。

當(dāng)時下放按戶籍所在地不同，也有不同叫法。如城鎮(zhèn)非農(nóng)戶口的，叫下放為“下鄉(xiāng)”；農(nóng)村戶口的叫“回鄉(xiāng)”或“返鄉(xiāng)”，外地在廣德有親戚關(guān)系的叫投親靠友。不管如何叫法，但在招工、招生、參軍等政策上，待遇是一致的。當(dāng)然這里面由于政治和親情等方面原因，下放和回鄉(xiāng)知青所受到的政策待遇也會大相徑庭。

隨著上山下鄉(xiāng)的深入發(fā)展，“我們也有兩只手，不在城里吃閑飯"口號應(yīng)運而生，于是出現(xiàn)了下放戶。就是全家人一道下放到農(nóng)村生產(chǎn)隊。主要是政治條件不好，成份高，在城里無正式工作的家庭。再后來合肥一些停辦學(xué)校的教師、干部也都下放廣德，有的還是舉家南遷。因此，又多了“下放干部"的稱謂。當(dāng)然，“下放干部"的境遇要優(yōu)越多了。他們薪資照舊，有經(jīng)濟保障，生活不愁。另可不必參加繁重的體力勞動（如自已愿意勞動，也不反對，按工分和人口該分的農(nóng)副產(chǎn)品也都有份）。大部分下放干部都參與大隊管理，共產(chǎn)黨員身份的還被吸收為大隊黨支委。所不同的是生話環(huán)境和條件是天壤之別了。

其實，以歷史的眼光看，知識青年下鄉(xiāng)勞動鍛煉，早在此前，也就是1964年就已經(jīng)開始了，甚至比這還早的1958年也就有先例了。像全國聞名的知青榜樣一一邢燕子、侯雋以及董加耕等，就是那個時期知識青年下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的突出代表。

那么在我們廣德，知青下鄉(xiāng)鍛煉，學(xué)習(xí)務(wù)農(nóng)，也不只在1968年底才有。早在1964年就已有上海、蕪湖兩地的知青下放到廣德了。

我市原清溪鄉(xiāng)的新農(nóng)崗（即原清溪中學(xué)所在地），就是當(dāng)時蕪湖知青的集體點；此處離原清溪公社不遠，就在對面的山崗上。這里原是一片荒山崗，雜草叢生，樹棵滿崗。因不占用耕地，就在此修建一排磚瓦房，作為蕪湖知青的住所。由于他們將要成為社會主義時代的新型農(nóng)民，所以分管干部就給此地取了一個好聽又好記的名稱一一新農(nóng)崗。

誓節(jié)鎮(zhèn)的打鼓臺，成了上海知青的集體點。據(jù)傳這兒曾是宋時岳飛勇抗金兵，擂鼓助戰(zhàn)的地方。離誓節(jié)鎮(zhèn)不遠，也是一方髙地，而且就在廣蕪公路旁邊，交通便利。把上海知青安置在這里，也是希冀他們能戰(zhàn)天斗地，錘煉紅心了。

只不過當(dāng)時這兩地下鄉(xiāng)人數(shù)不多，規(guī)模不大，且又是單獨分立，并沒有和貧下中農(nóng)直接接觸，在社會上沒有產(chǎn)生大的影響，除所在地老鄉(xiāng)有所了解外，其余公社的人還不太清楚。同時這兩個點，都是知青集中在一起，過著集體生活，沒有直接分散到基層生產(chǎn)隊，沒有真正和貧下中農(nóng)打成一片，不利于接受貧下中農(nóng)的再教育。

所以在1968年12月毛主席發(fā)出偉大號召后，在洶涌澎湃的知青上山下鄉(xiāng)運動的帶動下，這兩個知青點的知青，又都重新分配，安排下放到各公社生產(chǎn)隊去了。“新農(nóng)崗"和“打鼓臺"兩個集體知青點，也就完成了它的歷史使命，適時撤銷解散了。但清溪“新農(nóng)崗"和誓節(jié)“打鼓臺"這兩個曾經(jīng)的知青點，還深深印在當(dāng)?shù)匕傩蘸湍桥嗟念^腦中，成了他們的難以忘懷的記憶……

從1968年10月底廣德縣首批“老三屆”知青下鄉(xiāng)開始，廣德縣就步入了全面接受上海丶蕪湖丶合肥等城市知青的時期。截止1976年，大約共有11300多名的外地知青下放到廣德（主要集中在1969年一1972年這幾年居多。后來就零星下放了）。

那時的廣德縣城老城區(qū)，范圍小，街道窄，人口少，不繁榮。一下子涌來這么多知青，可謂歷史之奇觀，社會之新聞。雖然他們很快被分散安置到各公社大隊生產(chǎn)隊，在城里停留時間不長，沒有引起什么大的波瀾。但其中一些知青，由于有一定特長，至今還令人記記猶新?！按罄?、二郎"就是其中的代表。

他倆是一對兄弟，均來自蕪湖市。下放至離城不遠的高湖公社和平大隊。群眾為稱呼方便簡潔，便以“大郎、二郎"呼之。二人形影不離，上城、串村都是同出同歸。不長時間，“大郎、二郎"便高山打鼓，名聲在外了。

兄弟倆情誼深厚，互相照應(yīng)。在知青群體中受人刮目相看，從者隨之，很是搶眼。特別是大郎，籃球打得好，個頭一半七幾，彈跳力強，運球熟練，投籃較準，上籃姿勢嫻熟美觀，據(jù)說是蕪湖市少年代表隊成員。在廣德老工會球場打過幾場，他的表現(xiàn)深受觀眾好評和稱贊，“大郎、二郎"，人們也叫得更響、更親切了。

知青一代人，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻了年輕美好的青春，他們的業(yè)績，已經(jīng)深深鐫刻于共和國輝煌燦爛的歷史，永遠不會被遺忘。