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金秋不僅是收獲的季節(jié) 更是養(yǎng)生的好時(shí)光  “秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸?！?/span> 秋季到茅山，看山水、游仙洞、嘗物產(chǎn)、品清茶，盡情沉浸在那秋韻之中。    茅山雖不高，但靈氣充裕。景區(qū)內(nèi)峰巒泉水相映，動(dòng)植物種類眾多，森林覆蓋率達(dá)91.6%，負(fù)氧離子含量高達(dá)30000個(gè)/立方厘米，負(fù)氧離子有空氣維生素和有“空氣長(zhǎng)壽素”之稱，有利于人體的身心健康。 上善若水 世界上最軟的東西莫過(guò)于水 水也深諳養(yǎng)生之道  周邊的茅山湖、馬埂湖以及星羅棋布的塘壩似撒落在山中大大小小的明珠，水質(zhì)清洌甘甜，終日流淌不斷，運(yùn)氣好的話能看到早起的漁民駕著一葉小舟在湖面上放網(wǎng)捕魚，如同穿行在仙境之中，一切都顯得那么的美好。親近這些充滿靈氣的水，養(yǎng)身更養(yǎng)心。  仙人洞，以“靈”、“秀”、“仙”著稱，洞中有著許多美妙而神奇的故事和傳說(shuō)，游覽其中，逸趣橫生。鐘乳石見(jiàn)證了歲月的變遷，在燈光的照射下，似在訴說(shuō)著過(guò)去的故事。深入洞穴，泉水沿石滴落，滴入天然石窖中，叮咚有聲，悅耳動(dòng)聽，不由感慨“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在洞中”。
華陽(yáng)洞口片云飛，細(xì)雨濛濛欲濕衣。 玉簫遍滿仙壇上，應(yīng)是茅家兄弟歸。 來(lái)茅山華陽(yáng)洞 探尋古人養(yǎng)生之道 第八洞天的美譽(yù)源自華陽(yáng)洞，洞天，是道教名詞，是指“通過(guò)”之所，修道者在洞中修煉，與神仙相通，與天界相通。傳說(shuō)洞內(nèi)阡陌縱橫，各種鐘乳石千姿百態(tài)，美不勝收。現(xiàn)雖不能近距離感受這一世外桃源般的景象，但洞外林木蔥蘢，修竹青翠，溪水云霧飄渺，環(huán)境清幽，亦是一番秋日享受。
茅山屬低山丘陵地區(qū)，不僅風(fēng)景秀麗，物產(chǎn)資源也很豐富，盛產(chǎn)林茶果尤其是藥材，是天然的藥物寶庫(kù)。明代著名藥物學(xué)家李時(shí)珍編撰的《本草綱目》中，收錄的茅山藥材就達(dá)380多種。 其中尤以茅蒼術(shù) 和唐玄宗賜名的太保黃精為佳 1915年，茅蒼術(shù)參加巴拿馬賽會(huì)獲金獎(jiǎng)，陶弘景曾贊譽(yù)它“味重金漿，方逾玉液”。茅山黃精性平味淡，它的藥理作用在于干燥的根莖，有補(bǔ)氣和潤(rùn)肺功能。金蟬花在制藥和醫(yī)用上的功效和冬蟲夏草相當(dāng)，對(duì)增強(qiáng)和調(diào)節(jié)免疫力，抗疲勞、促進(jìn)造血有一定作用。野生葛根茶經(jīng)傳統(tǒng)工藝加工精制而成，有“江南人參”之美譽(yù)，能夠調(diào)理和改善心腦血管微循環(huán)，增強(qiáng)機(jī)體免疫力。
△ 靈芝 具有補(bǔ)氣安神、止咳平喘 延年益壽之功效
△ 禹余糧 具有澀腸止瀉，收斂止血之功效
△ 遠(yuǎn)志 具有安神益智 祛痰、消腫之功效
△ 太保黃精 性平味甘，它的藥理作用 在于干燥的根莖 具有補(bǔ)氣和潤(rùn)肺之功效 秋天，金風(fēng)蕭瑟，花木凋落，燥氣當(dāng)令，容易使人口干舌燥，嘴唇干裂，中醫(yī)稱之為“秋燥”?？诒茄屎砀稍铮つw干裂，中醫(yī)謂之“秋燥”。潤(rùn)其燥是秋季養(yǎng)生大法。茶，能清心明志，顯示高雅的修養(yǎng)。茶，亦是秋季養(yǎng)生佳品。 在喧囂塵世間 人生如白駒過(guò)隙 秋日涼風(fēng)漸習(xí) 有一份飲茶的閑情逸致 誰(shuí)能說(shuō)那不是一種福氣 秋日在茅山，在閑靜的日子，煮上一壺清茶，和好友閑話家常，一曲旋律隨風(fēng)飄，杯中清茶幽香茗。在裊裊的香氣中，安靜的品茶，聽著山間雨聲叮咚，細(xì)細(xì)敲打的節(jié)奏中，心中的那份閑適不言而喻。
秋季來(lái)茅山 無(wú)論是那靈氣充裕的山峰 潺潺而流的溪水 還是那舌尖上的清香體驗(yàn) 都在訴說(shuō)著一個(gè)關(guān)于茅山 關(guān)于秋季、關(guān)于養(yǎng)生的故事
來(lái)源丨茅山景區(qū) 感謝關(guān)注 ▼ |
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來(lái)自： zzm1008圖書館 > 《秋實(shí)（寓意收獲）》
