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鄭伯克段于鄢 周鄭交質(zhì) 石碏諫寵州吁 宮之奇諫假道 楚子：楚莊王，春秋五霸之一。楚國國君最早是被封為子爵。楚子伐陸渾之戎，遂至于雒luò，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。雒：指雒水，今作洛水。發(fā)源于陜西，經(jīng)河南流入黃河。
鼎：即九鼎。相傳夏禹收九牧所貢金鑄成九個(gè)大鼎，象征九州，三代時(shí)奉為傳國之寶，也是王權(quán)的象征。楚莊王問鼎的大小輕重，反映他對王權(quán)的覬覦。
楚莊王討伐陸渾之戎，于是到達(dá)了洛河，在周王室的邊境上檢閱軍隊(duì)（示威）。周定王派王孫滿慰勞楚莊王，楚莊王問起了九鼎的大小和輕重。對曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神、奸。故民入川澤山林不逢不若。九牧：即九州。古代把天下分為九州，州的長官叫牧。貢金九牧，是“九牧貢金”的倒裝，猶言天下貢金。 鑄鼎象物：用九州的貢金鑄成鼎，把畫下來的各種東西的圖象鑄在鼎上。
王孫滿回答說：“大小、輕重在于德行而不在于鼎本身。以前夏代正當(dāng)有德行的時(shí)候，遠(yuǎn)方的各種事物都畫成圖象，九州的長官進(jìn)貢青銅，鑄造九鼎并把圖像鑄在鼎上。鼎上各種事物都具備，讓百姓懂得鬼神等怪異事物的形狀。所以百姓進(jìn)入江河湖泊和深山老林，不會碰到各種有害的東西。螭魅chi mèi罔兩，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休。桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。螭魅：傳說山林里能害人的妖怪。罔兩：傳說中河川里的精怪。今作“魑魅魍魎”。各種各樣的妖魔鬼怪，沒有人能碰到。因此能使上下和諧，而承受上天賜福。夏桀的品德言行昏亂，九鼎遷到商朝，前后長達(dá)六百年。商紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小，重也。其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚zuò明德，有所厎zhǐ止。成王定鼎于郟鄏jiá rǔ，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。”定鼎：定都。九鼎為古代傳國的重器，王都所在，即鼎之所在。
卜：占卜。古人用火燒灼龜甲，根據(jù)燒灼開的裂紋來預(yù)測未來吉兇。商紂殘暴，九鼎又遷到周朝。德行如果美好光明，九鼎雖然小，也是重的。如果邪惡昏亂，九鼎雖然大，也是輕的。上天賜福有德行的人，是有固定期限的。成王把九鼎安放在郟鄏，占卜預(yù)告周朝會傳國三十代，享國七百年，這個(gè)期限是上天命令的。周朝的德行雖然衰減，天命并沒有更改。九鼎的輕重，是不可以詢問的?！?/span>詳細(xì)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，請微信掃碼聽課
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