一般，戀愛中的男子在做加法，而女子在做減法，一直試著守著情愛的縱深，但每每被突破。每一次突破她都會茫然，哪怕戀人就在身邊，她依舊茫然，因為她不能確定。這時，她需要言語來印證，需要行為來印證。

愛情之初，總是新鮮，總是癡狂，又沒有多少經驗，常常從書本或者影視抄襲一些招數，比如說晚安，比如晨吻，再比如發(fā)誓，進而成了發(fā)誓控。

約會因為堵車遲到了，男子會道謙。女子要求發(fā)誓下次不會遲到，于是發(fā)誓，結果接下來某一次約會又因為別的原因遲到了。女子不高興，以為男子說話不算數。男子如果辯解，女子便會覺得他是個騙子！這種情緒會發(fā)酵，會推廣到其它方面，到后來女子會懷疑愛情，他不愛我！而男子也會不耐煩。原本照著古老誓言“與子偕手，與子偕老”的一對兒，忽然“念天地之悠悠，獨愴然而涕下了”。

這情狀只是情愛生活一個小小的側面，一男一女，各自慢慢長大，忽有一天相愛了，分享彼此的初級階段，呈現的一面都是最好的，如漆似膠，像一個人似的，就像有個故事說，一個男子要摟著女子睡，女子感覺脖子不舒服，可男子說如果不摟著他睡不著，抒情說，就是想著醒來，她還在他的懷里。女子只好讓他摟著，摟了一段時間，男子不肯摟了，說早晨起來手臂發(fā)麻，可女子說他不摟著她又睡不著，男子來一句，這么多年沒有摟不是睡得好好的？吵架再所難免，落腳點還是愛不愛的問題，男子發(fā)誓說，發(fā)的是毒誓，如果不愛，天打雷劈！

其實，這都是戀愛中間的問題，各自把投其所好的事情，當成理所當然的事情，稍有風吹草動，就開始翻檢從前。其實，回到自然狀態(tài)才正常，并且早回早好，早磨合比晚磨合好。用不著誓來誓去，弄得“誓”不兩立。

如果一定要發(fā)誓，得掌握一個度：小誓怡情，毒誓傷心，適可而止。因為愛情本身就是誓言。

舉個例子。林語堂先生說：世界大同的理想生活，就是住在英國的鄉(xiāng)村，屋子里安裝著美國的水電煤氣管子，有個中國廚子，娶個日本太太，再找個法國情人。

這話看著有點花心，可林先生卻一點也不，他和和美美地跟妻子廖翠鳳過了一輩子，這在當時和現在看來都近乎神話，他們是造神者。

結婚時，他把結婚證燒了，他對她說：結婚證書只有離婚才用得上！簡短的一句話，短得像宣言，那時他24歲，還有許多未知的榮光，但他許下了諾言，沒有回旋余地。

婚后她隨他到美國哈佛求學，念了一年，因為助學金被停了，他們又去法國，再然后又去德國，他獲得一個又一個學位，她陪著他，一點兒首飾變賣了補劑生活。

他著作等身，聲望如日中天，他身邊的女人一直都是那個人，金婚時被問道婚姻秘訣，兩個老人爭著回答，其實只有兩個字：一個是給，一個是受。

只要你要，只要我有，無非就是一個給，一個受，愛至此已經斬釘截鐵，要誓言何用？

不過，偶爾發(fā)個小誓，也不是不行，當情話聽好了。毒誓難聽，萬不得已，最好閉嘴。（電腦硬盤壞了，好多照片沒有啦，于是從微博里找些來配著。）