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博物匯編 藝術(shù)典 第668卷

 昵稱(chēng)d6nj45hj 2020-10-22

欽定古今圖書(shū)集成博物匯編藝術(shù)典
 第六百六十八卷目錄
 堪輿部匯考十八
  空石長(zhǎng)者五星捉脈正變明圖〈論五星分高山平岡平地三格
   論五星體性 論五星穴形葬法 金星捉脈式 木星捉脈式 水星捉脈式 火星捉
  脈式 土星捉脈式〉
  楊再謫僊人楊公金鋼鉆本形法葬圖訣〈論葬〉
藝術(shù)典第六百六十八卷

堪輿部匯考十八

空石長(zhǎng)者《五星捉脈正變明圖》

論五星分高山平岡平地三格

高山之金,如鍾如釜,頭圓不欹,光彩肥潤(rùn),為吉。
平岡之金,如笠如馬,圓融活動(dòng),如珠走盤(pán),為吉。
平地之金,圓如糖餅,肥滿光凈,有弦有棱,為吉。
高山之木,高聳卓筆,挺然特立,不欹不側(cè),為吉。
平岡之木,枝柯宛轉(zhuǎn),回抱袤延,勢(shì)若鞭裊,為吉。
平地之木,軟圓平直,枝柯橫布,苞節(jié)牽連,為吉。
高山之水,土泡曲艷,勢(shì)如展帳,橫闊擺列,為吉。
平岡之水,手腳平鋪,勢(shì)如行云,逶迤曲折,為吉。
平地之水,展席鋪氈,層波疊浪,有低有昂,為吉。
高山之火,秀麗尖聳,焰焰燒空,為祖為宗,為吉。
平岡之火,手足袤延,橫生焰,得水相連,為吉。
平地之火,斜飛閃閃,曲中生曜,水里石梁,為吉。
高山之土,如庫(kù)如屏,重厚雄偉,端正方平,為吉。
平岡之土,如幾如圭,端厚肥重,不傾不欹,為吉。
平地之土,塹削方棱,厚重平齊,有高有低,為吉。

論五星體性

金之體圓而不尖,金之性靜而不動(dòng)。勢(shì)面頂腳以定
靜,光圓肥滿平正,則吉。流動(dòng)欹斜,臃腫破碎,則兇。
木之體直而不方,木之性順而條暢。勢(shì)面頂腳以清
秀,光潤(rùn)精彩圓凈,則吉。欹崩散漫,破碎臃腫,則兇。
水之體動(dòng)而不靜,水之性沉流就下。勢(shì)面頂腳以層
波,疊泡圓曲活動(dòng),則吉。牽拽嬾坦,散漫傾欹,則兇。
火之體銳而不圓,火之性炎而不靜。勢(shì)面頂腳以削
峻,焰動(dòng)明凈秀麗,則吉。不經(jīng)脫卸,破碎惡陋,則兇。
土之體方凝而正,土之性鎮(zhèn)靜而遲。勢(shì)面頂腳以渾
厚,高雅平正端方,則吉。欹斜傾陷,臃腫崩破,則兇。

論五星穴形葬法

五星出諸吉體,穴場(chǎng)既定,先須辨其太極圓暈,若見(jiàn)
隱微之間,圓暈分明,則性氣內(nèi)聚,是為真穴。無(wú)此,則
非。若已經(jīng)開(kāi)墾過(guò)者,須憑目力詳審之。若見(jiàn)二三半
暈,如初生月樣,是名天輪,更為難得。太極既定,次又
分其陰陽(yáng),暈間凹陷者,為陰穴。暈間凸起者,為陽(yáng)穴。
就身作穴者,為陰龍,宜陽(yáng)穴。另起星峰作穴者,為陽(yáng)
龍,宜陰穴。反此皆有兇咎?!椿蛏辖赝蛊穑陆匕枷?,或下截凸起,上截凹陷〉或
左右凹凸相兼,皆為二氣交感,不問(wèn)陰陽(yáng)龍,皆可用。
凡陰陽(yáng)之穴,皆當(dāng)饒減。惟二氣交感之穴,則取陰陽(yáng)
之中,乃升降聚會(huì)之所,不用饒減。兩儀既分,再又當(dāng)
知四象。四象者,脈息窩突之謂也。脈是暈間微有凹,
息是暈間微有凸,窩是暈間粗有凹,突是暈間粗有
凸。陽(yáng)龍忌下息突穴,陰龍忌下脈窩穴。四象既明,然
後以十六葬法,以消息之。高山陽(yáng)龍脈緩者,用蓋法,
當(dāng)揭高放棺。高山陽(yáng)龍脈急者,用粘法,當(dāng)就低放棺。
高山陽(yáng)龍脈直者,用倚法,當(dāng)挨偏放棺。高山陽(yáng)龍脈
不急不緩者,用撞法,當(dāng)取直放棺。高山陰龍脈緩者,
用斬法,當(dāng)近頂放棺。高山陰龍脈不急不緩者,用截
法,當(dāng)近腰放棺。高山陰龍脈急者,用鉤法,當(dāng)近腳放
棺。高山陰龍?bào)w矮者,用墜法,當(dāng)湊腳放棺。平地陽(yáng)龍
穴狹者,用正法,當(dāng)中心放棺。平地陽(yáng)龍穴闊者,用求
法,當(dāng)接氣放棺。平地陽(yáng)龍穴深者,用架法,當(dāng)抽氣放
棺。平地陽(yáng)龍穴淺者,用折法,當(dāng)量脈放棺。平地陰龍
單脈者,用挨法,當(dāng)靠實(shí)放棺。平地陰龍雙脈者,用并
法,當(dāng)取短放棺。平地陰龍脈正者,用斜法,當(dāng)閃仄放
棺。平地陰龍脈偏者,用插法,當(dāng)撥正放棺。然十六葬
法,須要枕一線生氣,而後裁度,皆重在捉來(lái)脈上,使
不知捉脈,而妄以十六法施之,生氣不到,則能腐棺
禍人。所謂一毫千里,一指萬(wàn)山者也。今具捉脈明圖
于下,學(xué)者能循圖索理,捉脈定穴,則郭氏葬乘生氣
之旨,斯復(fù)明于天下矣。所謂奪神功,改天命,而為世
人福者,只此術(shù)焉耳已。又何有於奧秘為哉。

金星捉脈式〈計(jì)五十五格〉

大抵結(jié)穴星辰,惟金為多。凡入垣局,都是高山卸落,
平垟退盡,殺氣一起一伏,斷而復(fù)斷,如拋球滾珠。然
後結(jié)作,所以多金星也。五星中,木土結(jié)稍殺於金水,
則多為引龍過(guò)氣兼體火,則多為祖宗。其結(jié)作更殺
於木土也。金正體有高矮平面,而變體四星,任其所
兼。

圖

覆鍾金,多結(jié)三停之穴,或頂,或腹,或麓,有坦窩處,便是穴。急硬陡峻,不可下。又要審四應(yīng)相等下之。

圖

覆釜金頭上,有窩對(duì)脈,蓋頂取穴下,則飽面無(wú)氣。經(jīng)曰:形如覆釜,其巔可富,是。

圖

孤金端正肥飽,龍真,打開(kāi)水窩取之。所謂腳闊頭圓,開(kāi)金取水是也。主巨富。

圖

此地多高山,閃落平垟,要有余氣認(rèn)弦,傍角作穴,取氣之直貫者,中穴,氣短緩主絕。

圖

開(kāi)口蟹鉗金,兩腳回抱灣環(huán),最忌直硬不弓,穴下無(wú)乳漏槽,亦有雙鉗諸格。

圖

突金觜穴,凡形勢(shì)有觜者,若外有坪,則氣聚將鋪坪處。

圖

吐氣開(kāi)鉗口流於一邊,坪上臨田蘸水,最易發(fā)福。

圖

吐氣開(kāi)鉗,口正出坪上,謂之蟾宮月影。或生窩,皆吉,不宜深葬。

圖

吐氣落坪,謂之吐唇星辰。舌下又有唇穴扦坪上。無(wú)坪處主絕。

圖

太陰半月,氣貫一邊,微有窩鉗,就角扦之。中央,死氣,主絕。

圖

正面弦棱分曉,不滿不突,而有微窩,內(nèi)外俱明。則葬窩穴。

圖

半月金星出,自然兩角無(wú)窩。就蟾上打開(kāi)取水,扦之,大吉。若高,主絕。低,主囚殺。

圖

太陰兩腳平開(kāi),一腳帶火,上有微窩。宜高,就窩扦之。角穴,犯火,絕。

圖

平地仰面,星辰有唇,當(dāng)就唇下,此等多是平中一突,必是來(lái)龍遠(yuǎn)脫卸清結(jié)局。主福力悠遠(yuǎn),子孫眾庶。

圖

此平面無(wú)唇,四面仰弦,而葬窩心者,名落地金盆。金錢(qián)之類(lèi)。

圖

此平面前有微氈,及微砂,抱轉(zhuǎn)者,當(dāng)就弦立穴。中則氣不止,微砂無(wú)力。

圖

側(cè)面金腳帶火,氣流火邊,乃就角微平處打開(kāi),挨金剪火以葬,亦取水之法。

圖

擺腳金腳動(dòng)處,皆轉(zhuǎn)氣流動(dòng)。邊宜栽蕩以葬。

圖

金星作垂泡,兩手回抱,就泡上安穴。泡微,勿太打開(kāi)。

圖

此星出木腳,宜剪去木,高扦。所謂元武舌長(zhǎng)高處點(diǎn)之類(lèi)。更作小兜金,遮木腳,不見(jiàn),方吉。

圖

楓葉金騎形,剪火而葬,所謂三角金星是也。多蓋頂穴,審脈以定之。

圖

吐水金,逶迤曲折,盡處出員泡泡。就泡作穴。泡小,不宜太打開(kāi)。

圖

出曜金,與剪火葬同,挨金取氣得法,發(fā)福極速。

圖

轉(zhuǎn)鉤金面上微生水腳,綰轉(zhuǎn)作鉤,於鉤內(nèi)立穴。氣流角上,更得鉤轉(zhuǎn),故為最力。

圖

燕窩金郎,開(kāi)口水窩。經(jīng)云:形如燕窠,法葬其凹,胙土分茅。

圖

正面硬急,下有微氈,兩鉗明白,粘主就氈以葬,要粘氣不可脫脈。太吐則絕。

圖

象鼻金頭圓面,一邊弓腳者也。亦謂單股金星,逆水則是左右一同。

圖

金拖蕩蕩處,有應(yīng)樂(lè),則可立穴,就子作也。與擺腳體大同小異。

圖

閃角金陰砂底護(hù)脈,垂一角低處,就角傍砂扦之。露則主絕。

圖

金面中生出土金之角,看他掬處捉脈扦之。正面破碎,無(wú)氣。

圖

陽(yáng)金高大粗雄,硬面要微,脈下有小泡,方真。其勢(shì)踴躍,必主立郡遷都。

圖

金星墜氣,主富貴。誤高,則絕。星辰上高下平,兩腳扯開(kāi),腰肢圓凈者,合格。

圖

上金下土,為泄氣,不吉。平面下要出紫氣,方可。蓋木為財(cái),出富龍,貴出縣尹。

圖

金星粗大貼體,後出小金閃角,作穴,主世代綿遠(yuǎn)發(fā)福。

圖

此地要平面,兩腳相并,尋土脈作穴。誤扦,主絕瘟?;鹪岬梅?,出刺史。

圖

此格名腰子土,與金相似。不可坐後土近火,當(dāng)脫脈就龍虎扦之,號(hào)曰就氣,富貴綿遠(yuǎn)。

圖

此格面體粗硬不成,地出小泡,方吉。以護(hù)纏分貴賤,富可敵國(guó),貴出刺史,後愈昌大。

圖

此地二穴,皆要微脊分明,上穴宜高,下穴宜低,上軟下硬。形勢(shì)不急者,合格。一名劫穴,閃殺而作實(shí)。

圖

雙氣合脈結(jié)穴,名太陽(yáng)合氣穴。左右弓腳,臺(tái)頂分明,方真。不明者非。

圖

此格得法,葬之旺人聰明。但無(wú)大富貴。若誤高下,主敗絕。

圖

此地要中間起高大金星,歸兩邊,只要掬角明白,主右富左貴,當(dāng)代即發(fā)。

圖

此地宜向凹中作穴,有外應(yīng),方真。正面無(wú)氣,不可下。出富貴文才佐二之官。要落脈微細(xì),則是。粗大,則非。

圖

此地三金橫水,品字金星,宜扦水泡,曰泛水金星。當(dāng)代出提刑,富貴不絕。

圖

祖星是金,落穴是水,龍虎是火,閃殺主貴,受殺主絕,承水主富?;⒖谔撗?,不結(jié),名垂掌金星,與垂掌相似。

圖

正面墜氣,只要上小下大,方真。似有似無(wú)為妙,不問(wèn)金土,皆結(jié),發(fā)福綿遠(yuǎn)。

圖

此地二穴,上小富,下主大富貴,名轉(zhuǎn)皮土角穴。宜平低作穴,上穴要有應(yīng)。無(wú)應(yīng)則非。

圖

此格名木星斗土,土坡出紫氣,穴方正。扦之有法,有帳出文,無(wú)帳出武。誤扦主絕。

圖

此地名茆花泛水金,要葬節(jié)動(dòng)處,主文士賢人富貴。失法,出人淫。

圖

雙星扛水,天財(cái)後有樂(lè)應(yīng)穴,居凹上腰長(zhǎng)者,不取。

圖

金土天財(cái),斜插入穴,主人財(cái)兩旺,典郡專(zhuān)城。失氣者絕。

圖

亥口阡者,主貴。正頂扦者,主富。失法,主絕。要觀後頂明白,方可扦作。

圖

此格高山落平洋者,為真。若得四水聚,富貴綿遠(yuǎn)。

圖

此格左穴為天財(cái),右穴為墜氣。俱要低葬,就水扦穴,方妙。得法,富貴。失法,黃病。

圖

此金星凹下墜氣之穴,挨正脈,倚綰傍左而扦。

圖

此金星墜氣穴,如懸膽墜珠,於墜觜上扦之。

木星捉脈式

木亦尊星,結(jié)穴少殺於金,正體有立,垂橫格而變體。
四星任其所兼,多結(jié)節(jié)泡之穴,或?yàn)榍壑疇睢?/p>

圖

木星愈高,愈貴。要頂員身聳,急迸為尚傍乳。氣不到,主絕。

圖

此正木蓋穴,頭員身直,三停皆可取穴。但認(rèn)窩坦苞節(jié)高下取之?;驓馄?,則有倚穴。直急,則有粘穴。宜詳其形勢(shì),捉脈下之。

圖

此正體垂乳穴。經(jīng)云:貪狼不變生乳頭是也。主大貴。大抵木星多文貴,金星主武,土星主富,又當(dāng)以清濁定之,方準(zhǔn)。不可執(zhí)一論。

圖

直倒木星,至盡處,無(wú)化氣,宜退後截來(lái)脈,帶骨貼皮處下之。

圖

直倒木長(zhǎng)數(shù)十丈,百余丈,至盡頭,微開(kāi)鉗口,就中立穴,愈長(zhǎng)愈妙。

圖

垂頭紫氣,就頭上頂脈扦穴。此穴至貴,名落地文星,主狀元宰輔。

圖

出觜木星,其盡處,起金水泡,或微頂抽出木觜,就於頂下詳觜動(dòng)處,立穴,所謂就化氣也。

圖

金水嶂下生出兩木,直下如金釵股樣,名交枝木。於椏處扦之。

圖

橫木長(zhǎng)數(shù)百丈,中吐舌,或員或方。當(dāng)就舌穴立,蓋真氣并於外,以舌為證者也。

圖

橫直木如下字,若本身無(wú)化氣,宜截氣開(kāi)窩以葬。

圖

橫山連氣木,兩頭一直,脈從中出?;蜃∑綄鶑V湖邊,就中直上頂脈立穴,主大富貴。

圖

三橫一直,均勻如王字,大貴,封王。有在三畫(huà)上立穴者,有在三畫(huà)外立穴者,亦有觜弦舌上立穴者,皆要齊整。

圖

浮水木星,從有氣處,作穴,垂木氣之盡枕應(yīng)為之葬。乳木氣已絕,純水之所,必主淫絕。

圖

此名推金扯角穴,大不入俗眼,又名三停穴。金水木相扶動(dòng)處,扦穴,低者方是。高大穴,非。局勢(shì)急員者,是。

圖

金水星頭下出木,前有一臂掬轉(zhuǎn),宜挨歸一邊立穴。

圖

此名綰藍(lán)木,如手綰藍(lán)穴。扦將轉(zhuǎn)動(dòng)處,與沒(méi)骨天財(cái)攀鞍垂諸體,大同小異。

圖

摺掙木三彎三曲,或於掬轉(zhuǎn)處,插肘,外乘氣立穴。或於盡頭立穴。俱承動(dòng)處審四勢(shì)下之。

圖

曲木曲處,外有裀褥,宜插肘外乘氣下之。

圖

蘆花裊木,曲抓擺動(dòng),到頭掬處下之。主神童狀元。

圖

木星架火,火焚其木,極為兇禍。高開(kāi)水窩,深藏下之,不見(jiàn)火,為福。

圖

十字木星,與柿蔕土相似。但土方而木圓,土濁而木清。宜就中央聚氣處下之。

圖

木星出水而生金,開(kāi)口結(jié)穴,宜扦口中。若不生水而出金,穴無(wú)窩泡,則兇。

圖

木星出水,浪木形水,厧是貴格也。住處結(jié)穴,如木之芽,英華秀發(fā)之象。

圖

四木齊到,下手一木,掬轉(zhuǎn),取短而有裀褥者,為穴。宜扦木所盡處。

圖

木垂而出水泡,就泡上立穴。勿大打開(kāi),以傷其嫩氣。

水星捉脈式

水多為引龍過(guò)氣,及為兼星,故結(jié)穴龍少于土,必兼
金木方結(jié)。無(wú)純水作穴者,正體有澄波回瀾流泡之
格。變體四星,任其所兼。

圖

流泡出穴,穴在泡,水流必有泡。無(wú)泡,則為蕩水,不結(jié)。

圖

流水出金星,結(jié)穴在金星上。就開(kāi)口處取之。

圖

此格上穴為貴,下穴泡上,要就中正下之。下穴不若上穴乘氣急也。

圖

水星開(kāi)窩,當(dāng)就窩內(nèi)扦作。要內(nèi)平正,四圍有弦,如銅鑼樣,方可就窩下之。

圖

水木相兼勾夾開(kāi)窩,就窩下之,不可太深,深則脫氣。

圖

回瀾旋螺,穴結(jié)中間頭上。此穴極貴,有蟠龍?bào)瓷咧T格。

圖

平地之水,圓融不動(dòng),名曰澄波弦棱。明白當(dāng)就中立穴。

圖

水木相揉,看取掬處。若掬處有應(yīng),便宜立穴,與開(kāi)口無(wú)異。

圖

此星號(hào)曰淫星,扦之有訣。正面穴,主出淫婦。絕左一穴,主大富貴,如死硬則非。

圖

三臺(tái)結(jié)頂,邊急邊緩,要有窩脊,就坡弦上作穴,主大富貴。高露主絕。

圖

此星粗重模糊,微有脊,方真。但要水低,名曰氣穴。來(lái)雄無(wú)抱,號(hào)曰沖穴。主速發(fā)人財(cái)。

圖

二水橫金,形勢(shì)如飛蛾,又曰墜氣金星,主大富貴。

火星捉脈式

火多作祖宗及為羅曜,故結(jié)穴尤少於水。大抵難多。
結(jié)穴正體,有焰天倒地諸格,變體四星,任其所兼。

圖

此焰天火盛極,而生土出穴,主王,葬極貴。大抵水為秀,火為祿,不結(jié)則已,結(jié)則極顯。

圖

此倒地平面,火生微土,於中結(jié)穴,如火燒盡,成土之象。一任風(fēng)吹,愈燃愈熾。

圖

此倒地火如紅鸞,祿星環(huán)抱處作穴,主貴,卓越顯赫。

圖

此火生棋盤(pán)土結(jié)穴,不可葬正中,要退後坐龍脈方是。如前有三丫文,必出三公。

圖

火薰蒸而成水,開(kāi)水窩立穴。葬急生絕,葬是出刑名。

圖

火盛而生土,水不足以潑其勢(shì),宜於土星開(kāi)口處扦穴,又名腰子土。

土星捉脈式

上與木金皆尊星土,結(jié)穴,少殺於木,上格出王侯宰
執(zhí),下格亦巨富。以土星福厚故也。正體有高低平面
仄面,而變體四,星任其所兼。

圖

屏風(fēng)正土,正面削壁立,無(wú)處立穴。至腳跟處,始見(jiàn)吐氣,就墜處下之。

圖

土星懸膽出脈,就膽上下之。勿大打開(kāi),以傷其氣。

圖

膽與乳大同小異,膽上細(xì)下大,乳則下小,乳忌大長(zhǎng)硬,微動(dòng)處是穴。

圖

此格內(nèi)金水,外火觜,當(dāng)枕中作穴,脈正出,顯貴。角出亦至侍御。無(wú)弦棱,主絕。

圖

此星多是不高不低,後是土,左右是火,後有微脈,出自土角,當(dāng)就水窩弦至穴。主兵權(quán)富貴。

圖

土角出脈,合氣結(jié)穴於中,微起凸,就凸上扦之。無(wú)凸,非穴。

圖

此地名曰劫穴,有火觜在下,要穴高龍,虎低,角上入首,主出郡主,富貴雙全。

圖

土星面寬大肥厚,而垂兩乳,俱端正員凈,當(dāng)立兩穴。

圖

土星開(kāi)口出窩,弦棱緊固,宜就窩粘弦立穴。

圖

平地棋盤(pán)方,土面身正平,不拗不高,低邊就中立穴。須要窩有明白,滿突不可下。

圖

垂鉤土,即於掬轉(zhuǎn)處立穴。要應(yīng)樂(lè)分明,左右有情,則發(fā)清要之職。

圖

轉(zhuǎn)角土,則於角拗轉(zhuǎn)員活曲動(dòng)處扦之,就口斜乘來(lái)脈,則吉。

圖

土星葬角,取細(xì)嫩處扦之,所謂老中求嫩,靜中求動(dòng)也。

圖

此星要平正有角者,方是。懸下合作紫氣穴,動(dòng)蕩分曉,富貴非常。

圖

此地宜大打開(kāi)深,取水穴,水土始有制化,左穴主巨富,右穴出大總兵。宜仔細(xì)消詳。錯(cuò)亂,主絕。

圖

此地名孤落穴,乃土腹藏金貼體,星辰微出,角上作穴,主威嚴(yán)之職。低平則非。

圖

凹腦之開(kāi)口者,亦如綰藍(lán),綰得緊處,有勢(shì)為佳,就口下之。

圖

凹腦之不出乳,不開(kāi)口者,有應(yīng),就中捉脈下之,主大富。

楊再謫《僊人楊公金鋼鉆本形法葬圖訣》

論葬

楊公一日?qǐng)?zhí)金鋼鉆,謂門(mén)人曰:地理之術(shù),龍要有正
星,穴要有正形,砂要有正名,水要有正情。四者之外,
又有法葬之旨,所謂有常則有變,而法則所以制變
者也。如高山葬窟,定形也,而有空窟之天狗。平地葬
突,定形也,而有暴突之孤曜。葬之,家破人亡,反歸地
理之不驗(yàn),豈地理之不驗(yàn),失法葬之旨者也。夫龍兇
穴吉,無(wú)情而有情也。雖福不久。龍吉穴兇,有情而無(wú)
情也,雖兇必福。而去兇召福之機(jī),惟在於趨全避缺,
裁成輔相之法則而已。故尋地之法,須先辨其穴星
陰陽(yáng),如陰落之形必仰,陽(yáng)落之形必覆之類(lèi)。然後尋
其降脊,以捉氣脈,究灰線之微茫,而定穴所。然後看
界穴金魚(yú)之水,護(hù)穴鳳凰之砂。有水無(wú)砂,掬轉(zhuǎn)則散
亂不聚,所謂金魚(yú)不鳳凰,此水反為殃也。又須看其
出乳員凈,如蟹眼之突,活動(dòng)有情,兩旁有微茫水環(huán)
之,斯非暴,可葬,切忌無(wú)乳失陷為空窟,與蟹死眼凹
陷,同為禍不淺。所謂蟹眼當(dāng)求法,死蟹路入亡也。求
法者,即開(kāi)口堆乳,竅肩、竅脅、竅頸、竅足之類(lèi)。又須看
其蝦須明白,蝦須者,則是穴前合襟,人中水也。不明
白,則界河不清,不可用。所謂蝦須休錯(cuò)認(rèn),俗喜蝦須
長(zhǎng)也。又須辨其左右之砂,雌雄交度,則氣始聚。或陰
交陽(yáng),或陽(yáng)交陰,結(jié)作,方真鳳雄而凰雌,故曰:凰雌鳳
是雄,細(xì)辨用心詳也。左右之砂,彎轉(zhuǎn)護(hù)內(nèi),則內(nèi)必明
凈,而有尾拖向外。所謂牝者,尾多亂。牡者,尾徜徉。牝
牡指左右砂之雌雄,言多亂徜徉,謂穴內(nèi)不見(jiàn)而任
其飄洋於外也。又須辨其龍格之如灰包,如茶槽,如
藥碾,如筲箕水之類(lèi)者,慎勿扦之。如法既得,又須
辨其城門(mén)水口,四神八將,三陽(yáng)六建,各各明顯具備,
有吉而無(wú)兇,則斯為十全之地,而尋地之法,亦無(wú)外
于此矣。今舉《五星本形法葬圖訣》以示汝輩,誠(chéng)能學(xué)
力之至,自能執(zhí)此作地,永福無(wú)禍。若失此訣,而欲作
地,譬如塵中尋粟,砂里揀金,幾何而易得吾之旨,不
禍于人,而能為人作福哉。

本形

本形

金星,來(lái)勢(shì)倚立,兩肩平齊,左右山寬,氣隱堂長(zhǎng),只是虛鉗,如此下穴,元長(zhǎng)去遠(yuǎn),無(wú)金魚(yú)水界,不可用。下後二三代,主公事,名天罡?jìng)ㄖ?,并無(wú)發(fā)福。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,來(lái)龍真正,法於人首脈上盡處下穴,不必鋤深,但輸新土,高如馬蹄樣,四尺下棺。如此,堂氣短,墓頭一出,便有金魚(yú)水界,此名接氣葬法。下後大發(fā)。

本形

本形

金星來(lái)勢(shì)平緩,偃仰兩角平齊,口內(nèi)斜側(cè),明堂窄狹,如此下穴,主絕。若後龍好,當(dāng)以法葬之,吉。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,若龍好,不可舍之,用工掘開(kāi),虎邊彎環(huán),一則右邊不迫,二則龍虎回抱,三則元辰不直,自然有金魚(yú)水之元環(huán)穴。主大旺,人丁財(cái)?shù)摗?/p>

本形

本形

金星如此側(cè)來(lái),其勢(shì)峙立,若只於兩邊求穴,而不拖縮,則接氣不得,又犯堂長(zhǎng),無(wú)護(hù)穴前,又迫主星,收水不得。如此,則堂氣不聚,下後敗絕。

法葬

法葬

凡遇此等形,穴側(cè)倒,左右山寬,若龍來(lái)分明,不可舍,宜於口中下,二尺,或三尺,作起新堆,突出二三尺,如法輪起結(jié)墓,方接得正氣。又須打開(kāi)左右兩脅寬處,則堂水聚元辰不直,左右自有金魚(yú)水界穴。

本形

本形

金星偏生有左無(wú)右,穴居正面右山,不抱穴露水散,龍好,宜用法葬之。龍不好,不宜用工,名金水不聚之穴。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,當(dāng)作金星脫金作用,須是用工作成右臂,使左右一般。龍不好者,不取。龍好,則下後發(fā)福旺人。

本形

本形

此名金星退敗穴,如此作穴,縱是龍真穴正,亦主當(dāng)代退敗,離鄉(xiāng)連連,公事犯天罡故也。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,當(dāng)如金星朝堂之穴,法須拔出堂中一二尺,培起新土,接脈高三尺,深二尺,下之。又須前面作聚水池一口,則堂短水去不真,葬後旺人發(fā)福。

本形

本形

金星內(nèi)開(kāi)闊,外關(guān)緊,龍好,亦為發(fā)福之地。但堂長(zhǎng)水直,名內(nèi)敗穴,主冷退敗家。龍好,當(dāng)用法下之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,當(dāng)以內(nèi)聚法下之。原金星穴形,合下水穴內(nèi)直外勾,盡可扦葬。須拔出堂中用工,接來(lái)脈作成金水泡穴,自然金魚(yú)水界,取水不直,自成大地。

本形

本形

元形金頂,火腳扦下,一紀(jì)金星牽動(dòng)兩角,火星主長(zhǎng)小房,皆不吉。但龍好,不可舍,合以法葬之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,須於左右火角上,用工鋤作水木之形,則金生水,水生木,自然相生。下後,三位皆旺,人驟發(fā)福祿。

本形

本形

木星形局

名木星流水穴,如此作穴,堂氣不聚,元辰水直,必主退敗。龍好,須用法作之,則吉。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,要聚水葬之,元本形開(kāi)口,本星只葬水窩,亦不宜。須用工於堂中接脈,堆土作墓,使左右山拱夾堂,知水不直,方吉。先富後貴。

本形

本形

此名木頭金腳,相克,主兇,左右殺重。如龍好,亦須以法扦之,則吉。只如此葬,出黃氣痰之癥。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,木頭金腳,最難取用。宜貼出右邊開(kāi)水穴下之,回避左殺,取金生水,水生木,避殺迎生,則成大地。

本形

本形

木星木穴,全無(wú)化,左右皆直,又無(wú)回?cái)r。若無(wú)水蔭,下後主孤寡絕人。如龍真,亦不可舍,當(dāng)以法扦之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,來(lái)龍有護(hù)有送,大水橫抱,不可舍,宜用法扦之。打開(kāi)作水窩,穴前堆轉(zhuǎn),兩手橫攔,使堂局有關(guān)鎖,水木相生,自然發(fā)福。

本形

本形

木星主山,高壓左右,迫穴,下後三位俱絕,出人鄙俗。若龍真,不可舍,當(dāng)以法葬之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,須用工打開(kāi)逼處,取出左右內(nèi)砂,環(huán)抱,使水木相生,如勢(shì)來(lái)偃仰,即正下穴。勢(shì)來(lái)聳壓,則取畔側(cè)下穴。自明堂寬展,立見(jiàn)發(fā)福。凡形穴,左右一同取之。

本形

本形

木星來(lái)勢(shì)高聳,前山高壓,穴窄堂狹。如此葬,名天罡殺,主少亡換妻,全無(wú)發(fā)福。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,主山高壓,前山高出,作用法度,須鋤入四尺至五六尺,扦之,前山自然寬闊,明堂自然方正回環(huán),而成大地也。

本形

本形

水星局形

此乃滾泉,水星帶金,主大富,子孫繁盛。若金泡不明,左右不護(hù)穴,後龍雖好,亦不發(fā)福。當(dāng)用工作之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,當(dāng)於一股正脈脫殺處,下穴,用工堆起金泡明白,將左右兩手補(bǔ)出彎長(zhǎng)護(hù)穴,明堂氣局不泄,方為大地,富貴旺人。

本形

本形

水星到穴,如此屈回,只此下穴,則水散堂寬不聚,下後,退敗離鄉(xiāng),女人淫亂。龍好,用法扦之,則吉。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,須開(kāi)水窟,用工涌起,以金頂下之,則金水相生,左右更堆兩手抱護(hù)過(guò)穴。如此作用,則成大地。

本形

本形

名水星滴水脈,扦水頭穴,須中開(kāi)一段,或大或小,異不同,方可下之。若左右護(hù)衛(wèi)短小,不能到穴,則氣露無(wú)力,不發(fā)福。當(dāng)以作法用之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,要後龍起大金星為祖,須尋正脈脫殺處,用工堆起金頂為墳,取金水相生。又用工於左右兩傍,貼出龍虎護(hù)穴,使穴不受風(fēng)。更於面前堆一橫土星,與穴相等,不高不矮,以作內(nèi)案,使水不泛濫。主世代文顯旺人。

本形

本形

此名水星金泡穴,左臂山飛走直出,右臂山不展抱,穴處露風(fēng)。下後孤寡離鄉(xiāng)。若後節(jié)龍好,有大金星為祖,當(dāng)用法扦之,則吉。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,來(lái)龍合,法當(dāng)用工於左邊,走山上,貼出兩三臂,遮了飛走之山不見(jiàn),高堆金星頂為墳,接長(zhǎng)右臂彎環(huán)抱穴,則左右無(wú)風(fēng)。如風(fēng)吹羅帶之形,可為清貴綿遠(yuǎn)旺盛之地。

本形

本形

火星局形

此名火星木穴,直來(lái)直受,無(wú)饒無(wú)減,發(fā)福不久。龍好,不可舍,當(dāng)用法扦之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,當(dāng)倚木一邊開(kāi)邊窩,取水立穴,使水生木,木生火,自下生上,倚避直殺造墳,則吉。以捋須穴法下之,方為久遠(yuǎn)富貴之地。

本形

本形

此形乳短,若下之,犯金氣?;鸾鹣嗫耍患?。若後龍好,當(dāng)以法扦之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,當(dāng)於短乳兩脅竅,開(kāi)取出土星粘土作穴?;鹜料嗌?,富貴久遠(yuǎn)。

本形

本形

火星脫落平地,名倒地火。微起土面,若就面上扦之,則斗剛硬,名犯天罡,主敗絕。若後龍好,當(dāng)以法扦之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,是倒地火,微起土面,火生土,已合正法度,但不可犯天罡,硬面扦之。宜於土面上開(kāi)口,深進(jìn)六七八尺,立穴其中,微出金唇貼,硬就軟,左右鋤出龍虎,使內(nèi)水合流堂中而出,方成大地。主出武將大將軍。

本形

本形

土星局形

此土星,只如此葬,乳粗股大,雖得堂局端正,亦主黃長(zhǎng)病,孤絕。若後龍真,當(dāng)以法扦之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,乳粗股大,微有一糸脈下,只接脈就乳頭葬,墳用工鋤開(kāi)左右龍虎,取開(kāi)彎抱,去其粗頑,名接木穴,則主富貴。

本形

本形

此星無(wú)乳,若如此葬,名犯本殺,葬後主黃腫長(zhǎng)病孤絕。龍好,不可舍,宜用法扦之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,無(wú)乳,當(dāng)於兩角求之。蓋兩角硬如木,使不法葬,則犯木殺。宜於角邊有勢(shì)處,吞進(jìn)開(kāi)窩鉗穴之,撞深取氣,內(nèi)鉗緊夾,斯為吉也。

本形

本形

此名臥牛土頂斜,惟主大富。只如此葬,主出僧尼,腫病路死,名土星犯殺穴。當(dāng)以法扦之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,頂斜大,股上肥滿,挨中有微微小脈,宜劈開(kāi)肥處,取出乳頭,界水作一股環(huán)轉(zhuǎn),就中立穴,收拾堂氣,名曰斜木扦芽穴。下後大富。

本形

本形

正土出紫氣,入穴,兩角帶火,如此安穴,兩角不收,名曰土星無(wú)穴,不吉。若後龍真正,當(dāng)以法扦之。

法葬

法葬

凡遇此等形穴,是正土木穴,只是火角,不宜不收,宜向中乳下脫脈,扦穴粘之,又不可出脈太遠(yuǎn)犯水,宜深五六七尺,新土培起,墓尾兩邊龍虎培土,使之彎抱穴場(chǎng),則見(jiàn)發(fā)福。如來(lái)勢(shì)峻急,不可安穴,亦不可粘,必要平緩,方為可也。

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