自古以來(lái)，梅花就因堅(jiān)強(qiáng)和高潔的品格備受文人墨客的青睞，在古典詩(shī)歌中占據(jù)著非常重要的地位。其中又以宋代的詠梅詩(shī)最為鼎盛，無(wú)論是在數(shù)量上還是質(zhì)量上。因?yàn)樗未娜藢?duì)梅花的歌詠，往往結(jié)合了自身的經(jīng)歷、心境及社會(huì)環(huán)境等種種因素。如陸游筆下那“零落成泥碾作塵，只有香如故”的梅花，正是詩(shī)人一生與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)和對(duì)理性堅(jiān)貞不渝的寫(xiě)照。

　　當(dāng)然，不同詩(shī)人筆下的梅花，它的精神內(nèi)涵也就不同。本文就讓我們通過(guò)北宋著名文學(xué)家王安石的一首《梅花》，來(lái)共同看看它所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。自王安石進(jìn)行全面改革以來(lái)，就被反對(duì)者謗議不斷。不得不在熙寧七年（1074）和熙寧九年（1076），先后兩次罷相。第二次罷相后，王安石便放棄了改革，退居鐘山（今南京紫金山）。

　　而當(dāng)王安石認(rèn)識(shí)到改革這一人生理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，心態(tài)上便愈發(fā)的孤獨(dú)了起來(lái)，再加上處境的艱難，讓他想到了傲雪凌霜的梅花，從而創(chuàng)作出了這首以花喻人的《梅花》。即以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格，喻示王安石及像他一樣，處于艱難環(huán)境中，卻依然能夠堅(jiān)持操守、主張正義的人。盡管這首梅花詩(shī)，只有短短20字，卻驚艷了近千年，讀來(lái)耐人尋味。

　　《梅花》

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

　　遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　首先，詩(shī)的前兩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，即墻角的幾枝梅花不懼嚴(yán)寒，正獨(dú)自傲然盛開(kāi)。眾所周知，“墻角”是不被人注意的地方。那么盛開(kāi)在墻角的梅花，自然就難以被人賞識(shí)。但它卻“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，也就說(shuō)明它毫不在乎別人的眼光，毫不在乎生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。而對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)，他被罷官退居鐘山，就意味著從引人注目的高位，轉(zhuǎn)到了不為人知的低位。

　　加上政見(jiàn)的不同，自然也不會(huì)有人再和王安石往來(lái)。所以此時(shí)的王安石，就如同那墻角的梅花一樣處境惡劣。而梅花可“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，他王安石也可以堅(jiān)持自己的主張，無(wú)懼旁人的眼光，即堅(jiān)持操守、主張正義。然后，我們來(lái)看詩(shī)的后兩句“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，即遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就知道這片潔白是梅花，而不是雪，因?yàn)樗鼈鱽?lái)了陣陣幽香。

　　“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，很顯然，王安石這兩句詩(shī)是著重突出梅花的香氣的。也就是說(shuō)，雖然梅花處境不好，只能在墻角凌寒盛開(kāi)，但是它卻有暗香沁人，這點(diǎn)是潔白的雪所不能比擬的。同理，即便王安石退居鐘山，遠(yuǎn)離塵世，他的品德，他的才學(xué)，他為世人所做出的貢獻(xiàn)，是和梅花一樣會(huì)流芳百世的。

　　其實(shí)，王安石的另一首詩(shī)《北陂杏花》：“縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵”，強(qiáng)調(diào)的也是堅(jiān)強(qiáng)和高潔的品格。只不過(guò)杏花寫(xiě)得很張揚(yáng)外露，梅花寫(xiě)得平實(shí)內(nèi)斂。但不管怎么說(shuō)，它們的思想內(nèi)涵是相通的，都是花朵身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)，表現(xiàn)詩(shī)人所處環(huán)境的惡劣，卻依然能夠堅(jiān)持自己的主張，即堅(jiān)強(qiáng)和高潔的品格。

　　事實(shí)上，王安石的政治變法對(duì)北宋后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了很深的影響，且已具備近代變革的特點(diǎn)，曾被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家”。當(dāng)然，從詩(shī)的藝術(shù)水平來(lái)看，這首《梅花》不失為一首情景交融的佳作。如今《梅花》這首詩(shī)，則是在我們的語(yǔ)文課本中大放異彩。所以說(shuō)王安石的這首梅花詩(shī)，只有短短20字，卻驚艷了近千年。

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