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今天學(xué)的這一首，從體裁上來(lái)講，是詞。 在讀作品之前，我們先來(lái)聊聊關(guān)于詞的一些基本知識(shí)。我們都聽(tīng)過(guò)很多的流行歌曲，比如tfboys的歌，比如周杰倫的歌等等，而且我們也應(yīng)該注意到了，每首歌都有曲子，也都有歌詞，而且有的歌詞寫(xiě)的非常好，所以你喜歡這首歌，有的曲子旋律非常好，所以你也喜歡這首歌。那么，咱們說(shuō)這個(gè)跟古代的詞有什么關(guān)系呢？ 古代和現(xiàn)在一樣，也有很多的歌曲受到人們的喜歡，時(shí)間長(zhǎng)了呢，那些好的曲子就固定了下來(lái)，而且，也許是因?yàn)槟菚r(shí)候的作曲家不多的原因吧，優(yōu)秀的曲子的數(shù)量也不多，那么，這些固定下來(lái)的曲子就有了一個(gè)名字，叫“詞牌”！流傳下來(lái)常見(jiàn)的詞牌有100個(gè)左右，很多的文人，就按照這個(gè)曲子的要求，去給他填詞，這就有點(diǎn)像現(xiàn)在有外國(guó)歌曲很好聽(tīng)，咱們中國(guó)人就給他填上中文的詞來(lái)唱或者一首粵語(yǔ)歌很好聽(tīng)，咱們就給他填上普通話的詞來(lái)唱是一樣的道理。這種情況在現(xiàn)在是很多的，在古代，一首曲子（詞牌）下面可以填寫(xiě)很多的詞，比如說(shuō)《如夢(mèng)令》這個(gè)曲子，李清照填過(guò)，蘇東坡也填過(guò)，納蘭性德也填過(guò)，優(yōu)秀的流傳了下來(lái)，就成了文學(xué)作品，宋代人寫(xiě)的詞，就叫“宋詞”！ 
一般情況下，咱們都說(shuō)詞是從唐代開(kāi)始興起的，那時(shí)候，從西北地區(qū)流傳到咱們中原地區(qū)一種音樂(lè)，我們叫它“燕樂(lè)”或者“宴樂(lè)”，配合這種音樂(lè)的詞，就被稱(chēng)為“曲子詞”，后來(lái)，曲子詞就成了詞的另一個(gè)名字，當(dāng)然，它還有其他的名字，比如詩(shī)余、樂(lè)府 等。 從現(xiàn)在的研究來(lái)看，據(jù)說(shuō)最早寫(xiě)詞的文人是咱們都知道的偉大的詩(shī)人李白。當(dāng)然，也有人不相信這種說(shuō)法，認(rèn)為流傳下來(lái)的李白的詞是后代人寫(xiě)的。不過(guò)，可以肯定的是，和李白同時(shí)期的著名的皇帝唐玄宗李隆基是寫(xiě)過(guò)詞的，后來(lái)唐代的詩(shī)人白居易、劉禹錫肯定是寫(xiě)過(guò)詞的，尤其是白居易寫(xiě)的《憶江南》更是千古名作，牛的不得了的。 到了唐朝晚期快完蛋的時(shí)候，出現(xiàn)了一批寫(xiě)詞的文人，比如說(shuō)韋莊、比如說(shuō)丑得像鬼一樣的溫庭筠等人，他們形成了一個(gè)文學(xué)流派，就像tfboys一樣成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，被稱(chēng)為“花間詞派”。五代十國(guó)時(shí)期的南唐，也出現(xiàn)了以“南唐二主”為代表的詞人，他們的詞，成就也很高。
然后就到了宋朝，詞在宋朝真正的興盛了起來(lái)，成為了和詩(shī)歌并稱(chēng)的一種文學(xué)體裁。這時(shí)候也出現(xiàn)了很多著名的詞人，比如說(shuō)蘇軾、辛棄疾、歐陽(yáng)修、晏殊、李清照、柳永、范仲淹、周邦彥等等。下面咱們就來(lái)讀一首詞，名字叫《卜算子送鮑浩然之浙東》，他的作者，是宋代的王觀。王觀是北宋詞人，現(xiàn)在知道他的人不多，但在當(dāng)時(shí)，還是有一些名氣的，他曾經(jīng)和著名詞人秦觀并稱(chēng)為“二觀”，算是一種證明吧。咱們先來(lái)看看這首詞的題目《卜算子送鮑浩然之浙東》，在這里，卜算子是詞牌，“送鮑浩然之浙東”是題目，咱們有一點(diǎn)是要注意的，不是所有的詞都有題目，但是所有的詞都一定有詞牌。水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。讀這首詞的時(shí)候咱們還要注意，在詞的中間，有了空格。這是為什么呢？這個(gè)空格，實(shí)際上可以說(shuō)是把詞分成了兩部分，前面一部分，可以叫上闕或者上片，后面一部分，可以叫下闕或者下片。一般的詞都分上下闋，有些短的詞（小令）部分，有些長(zhǎng)的詞，可以分三闕。從這首詞的題目《送鮑浩然之浙東》咱們可以看出來(lái)，這是一首送別詞。送別的詩(shī)詞非常常見(jiàn)，其中表達(dá)的感情咱們也要特別注意：一般都是抒發(fā)作者的依依惜別之情，當(dāng)然，也可以用以激勵(lì)勸勉，或用于寄托詩(shī)人自己的理想抱負(fù)。“之”在這里是動(dòng)詞，“到，往”的意思，類(lèi)似的情況咱們?cè)凇端兔虾迫恢畯V陵》里是見(jiàn)過(guò)的。水是眼波橫，山是眉峰聚。古人在描寫(xiě)美人的時(shí)候，經(jīng)常用秋水比喻美人的眼睛，至于像流動(dòng)的水波的目光，就稱(chēng)為眼波，也可以叫秋波，比如說(shuō)有成語(yǔ)“暗送秋波”。既然眼睛是水，那眉毛是不是就比喻成山呢？還真是。咱們都知道在西漢時(shí)期有一個(gè)因?yàn)楹筒抛铀抉R相如私奔而出名的美女叫卓文君，據(jù)說(shuō)他長(zhǎng)得非常漂亮，她的眉毛又長(zhǎng)又細(xì),而且彎彎的,青色,形和色都如山水畫(huà)上的遠(yuǎn)山。當(dāng)時(shí)的女子們都覺(jué)得這個(gè)很美，紛紛效仿，后來(lái)在古詩(shī)文中就用遠(yuǎn)山來(lái)比喻美人的眉毛。不過(guò)，在這個(gè)句子里，作者都是反過(guò)來(lái)用的，他說(shuō)“水像美人流動(dòng)的眼波，山如美人蹙起的眉毛。”你看，這樣一來(lái)，山和水就活了，你就可以想象出山水的美麗了，當(dāng)然，這美麗的“景”中，也就蘊(yùn)含了“情”。咱們常說(shuō)“眉目傳情”，作者在這里的“借景抒情”，用得多么巧妙??！欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。我想問(wèn)一下遠(yuǎn)行的人（就是鮑浩然）要去哪里呢？要去那山水交匯的地方?！澳恰痹谶@里，實(shí)際上就是“哪”，“盈盈”的意思是儀態(tài)美好的樣子。前面已經(jīng)把山水比喻成美女的眼、眉了，這里再次說(shuō)朋友要去的地方很美。鮑浩然要去的地方被作者寫(xiě)得這么美，這里面，其實(shí)也蘊(yùn)含著對(duì)朋友美好的祝愿。
才始送春歸，又送君歸去。春天是美好的季節(jié)，但是當(dāng)春天離去的時(shí)候，古代的文人們看著滿地落紅，又往往都有惜春、傷春之感，又都表現(xiàn)出惋惜傷感之情?，F(xiàn)在，“剛剛才送走了春天，又要送你回去”，這傷春之愁和離別之恨交織在一起，正好表現(xiàn)了作者和朋友的依依惜別之情?！安攀肌痹谶@里的意思是方才，剛剛才。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。這句的意思是“如果你到了江南，還能趕上春天的話，千萬(wàn)要把春天的景色留住??！”在作者的眼中，江南應(yīng)該還是春天，自己的朋友在春天的美景中，一定會(huì)非?？鞓?lè)的，所以，這里其實(shí)又蘊(yùn)含著作者對(duì)朋友的祝福。這首詞，作者通過(guò)巧妙的構(gòu)思，用美女的眼波和眉峰來(lái)比喻山水，非常新穎，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)朋友的依依惜別之情和美好的祝福。1.本詞上、下片各寫(xiě)了什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。2.宋人王灼《碧雞漫志》評(píng)王觀詞是新麗處與輕狂處皆足驚人。這首詞新麗的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。3.對(duì)詩(shī)句內(nèi)容賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 這是一首送別詞，詞題交代了送別友人的地點(diǎn)是浙東。B. 詞的上片著重描寫(xiě)了送別時(shí)的情景。C. 詞的下片借惜春表達(dá)了惜別之情，同時(shí)也表達(dá)了王觀對(duì)友人美好的祝愿。D. 全詞充滿奇麗的想象，情景交融。筆調(diào)輕松活潑，比喻巧妙別致，語(yǔ)言風(fēng)趣俏皮。4. 對(duì)宋代詞人王觀一詞分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 上片一、二句，運(yùn)用移情手法，化無(wú)情為有情，使原本不預(yù)人事的山水也介入送別的場(chǎng)面，為友人的離去而動(dòng)容。B. 上片三、四句一語(yǔ)雙關(guān)，既指友人所去浙東的秀麗山水，又描繪了送別時(shí)脈脈含情的神態(tài)，表現(xiàn)對(duì)友人的深情。C. 下片一、二句，寫(xiě)離情別緒：方才“送春”，已是十分悵恨；今又“送君”，更添悵恨十分，但作者卻故意出以淡語(yǔ)，含而不露?！?/span>D. 下片三、四句，作者再發(fā)奇想，希望和友人一起能趕上江南春光，務(wù)必與春光同住。告訴朋友你“在看”，我讓你“好看”！
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