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書海泛舟，人間清歡
從前有座山，山上有個(gè)廟，廟里有個(gè)和尚，哦不，是和尚和道士，住一塊兒~對(duì)，你沒有看錯(cuò)，靈遙今天打算帶你游覽的，便是人來人往，香火不斷的南岳衡山大廟。這座廟里，最特別的呀，便是儒、釋、道同在一處，各自祭祀各自的人，和諧相處，毫無違和感~
01. 廟宇宗祠：中國人的信仰 人們?cè)趶R宇里供奉神、佛或是歷史的名人，定期舉行祭祀、祈福活動(dòng)。比如，在佛教文化里，人們對(duì)廟宇就有許多稱謂，如，寺（白馬寺、大慈寺、大昭寺等）、庵（尼姑修行的道場(chǎng)）、窟（龍門石窟）、宮（布達(dá)拉宮、雍和宮等）、廟（普陀宗乘之廟）。再比如，在道教文化中，寺廟的稱謂也有很多，如，道教創(chuàng)立之初的「治、廬」、北周武帝時(shí)期，取自「觀星望氣」之意的「道觀」、唐朝時(shí)期的「宮」（上清宮、青羊?qū)m），與院（文殊院）、祠（碧霞祠）等等。
在儒家文化里，則有廟（祭祀孔子的孔廟、文廟）、壇（祭祀天地的天壇、地壇）等等。始建于唐朝，后歷經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴(kuò)建，于光緒八年（1882）年形成了98500平方米的規(guī)模，是江南地區(qū)最大的古建筑群，有「南國小故宮」的美譽(yù)。
走進(jìn)南岳大廟，中軸線上的「九進(jìn)四重」院落，是儒家的建筑形制，東側(cè)的八個(gè)道觀，西側(cè)的八個(gè)佛寺，表達(dá)了儒、釋、道三教和諧共存，友好相處的思想，是我國乃至世界廟宇中，都絕無僅有。我因?yàn)檫@次來南岳的目的，主要是為了上香祈福，參拜「南岳圣帝」祝融氏，因此，出于某些不可名的規(guī)矩，我只參觀了中軸線上的九間院落，和西側(cè)的八個(gè)佛寺。《后漢書》記載，漢高祖祭天祈年，命祀天田星，它位于二十八星宿之一「龍宿」的左角。因?yàn)榻鞘翘扉T，門形為窗欞，故而成為「欞星門」。
皇帝在祭天的時(shí)候，先要祭祀「欞星」，祈求上天保佑國運(yùn)昌盛，人才興旺，因此，有人說欞星門就是「天門」。南岳大廟里供奉，正是是火神祝融氏，他是炎帝的后代，是南岳衡山的帝君，亦是百家姓里羅氏的始祖。二是要求寺廟的所在地，是一個(gè)人才輩出的福地。我們大湖南，昔日有「惟楚有材，于斯為盛」的美譽(yù)，當(dāng)今則有「一群湖南人，半部近代史」，是一個(gè)偉人輩出的福地。插一句話題外話，欞星門是文廟中軸線上的重要建筑，象征著孔子為天下星宿下凡，可以與天上施行教化，廣育英才的天鎮(zhèn)星相媲美。
三是要求皇帝批復(fù)，這里的這一道是有宋徽宗官方蓋章的。除了定期的祭祀，歷來皇帝登基、誕辰、水蟲旱災(zāi)，或是戰(zhàn)爭勝利，都要來南岳大廟舉行祭祀活動(dòng)。這種祭祀活動(dòng)，皇帝都會(huì)親自過問，然后由翰林院撰寫祝詞，派遣朝廷大員或是親自前往南岳祭祀，閣為方形，臺(tái)基高2米，中間有十字通道，可供游人通行。閣樓為木石結(jié)構(gòu)，歇山頂式建筑，覆黃色琉璃，檐下裝飾有斗拱，彩繪雕鏤。因?yàn)楦捕沸卧寰械裼幸粭l巨大的鎏金盤龍，因此又名「盤龍亭」。通過閣下十字通道的時(shí)候，記得抬手摸一下頭頂上方的紅色橫梁，意味鴻運(yùn)當(dāng)頭，從年頭到年尾。走過洞門后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)左右兩邊各有2個(gè)銅錢狀的小孔。一說是有戲子在戲樓里唱戲的時(shí)候，看戲的皇帝和大臣們?nèi)羰怯小复蛸p」的意愿，便會(huì)用細(xì)線把銅錢滑進(jìn)戲樓的小孔里。現(xiàn)在的人為了圖個(gè)吉利，討個(gè)彩頭，都會(huì)排著隊(duì)，伸出左手，順時(shí)針摸三圈銅錢后，把「放」回到自己的口袋里。第三進(jìn)為城門式的「正南門」，由三個(gè)拱門組成，因?yàn)楹芟褚粋€(gè)「川」字，因此又名為「川門」。「川門」的寓意，是指前來朝拜南岳圣帝的信士們川流不息，絡(luò)繹不絕。院落的東邊是「文昌殿」，通向大廟東側(cè)的八個(gè)道觀；西邊是「六寺同門」，通往大廟西側(cè)的八個(gè)佛寺。大廟的第四進(jìn)，是位于院落正中的「御碑亭」，里面放著的是一塊巨大的馱碑，形狀與烏龜類似，龜在傳統(tǒng)文化里，是「壽」的代表。至于這塊石碑，高3.2米，寬2米，上刻清朝康熙帝玄燁親自撰寫的《重修南岳廟記》，楷書，共297字。另外，這個(gè)亭子四周的檐板上寫了100個(gè)字體各異的「壽」字，無一雷同，祈愿來南岳大廟朝拜的人能夠福壽安康，因此，又名「百壽亭」。傳統(tǒng)文化里，向老人祝壽時(shí)常用的「壽比南山」的出處就在這里，這里的「南山」即為「南岳衡山」。這塊石頭在南岳衡山南天門附近，要坐景區(qū)內(nèi)的車去~
嘉應(yīng)門是歷史上迎送賓客的儀門，有貴客遠(yuǎn)道而來的意思，其左側(cè)方有一面直徑為3.48米的大鼓，堪稱「天下第一大鼓」。現(xiàn)在的嘉應(yīng)門，是南岳大廟里陳列書畫展品、保管文物的地方。第六進(jìn)，為「御書樓」，磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂結(jié)構(gòu)，四周繞回廊，樓上四周裝鏤空窗格，其斗拱為七踩三翹，為古代所罕見。正殿，即大殿，是進(jìn)入南岳大廟后的首個(gè)敬香之地，里面供奉的是「南岳帝君」，火神祝融。大殿前左右各有保香爐一個(gè)，左邊那個(gè)是祈求菩薩為逝去的親人、祖先超度的香爐，右邊那個(gè)是祈求現(xiàn)世心想事成的香爐，大家根據(jù)自己的需要選擇。正殿位于17級(jí)石臺(tái)階上，臺(tái)階中間嵌有白玉游龍雕塑，正殿高7.2丈，內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。大殿頂部覆蓋著橙黃色琉璃瓦，裝飾有寶劍、大小蟠龍和八仙里的人物；屋檐下的窗欞、壁板上則雕刻著各種人物故事或是花木鳥獸；后墻繪有大幅云龍、丹鳳。柱頭雕刻有獅子、麒麟、大象、駿馬。為了體現(xiàn)儒、釋、道在此和諧共處的理念，大殿的工作人員，也是道家的道士和佛家的僧人輪換著來，算是「衡山一景」吧~
09. 第八進(jìn)：圣公圣母殿 圣公圣母殿，亦稱為「后殿」，是圣帝和夫人景明后的寢宮，是南岳大廟里祈求姻緣與夫妻感情和睦的殿堂。第九進(jìn)，為「后山門」，也是很多朋友第一次來南岳大廟參拜時(shí)，進(jìn)入大廟的門。它是中軸線上的最后一道門，亦稱「北后門」，裝飾有紅墻黃瓦，屋脊上有寶頂和走獸，門的東邊是注生娘娘，是求子的地方，門的西邊是轄神殿，是求事業(yè)的地方。從中間的門洞出去，往左走大約300-500米，便可以來到南岳衡山全域游客服務(wù)中心，繼續(xù)衡山和祝融峰的參觀游覽~
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