 作者：陸文龍   生而為人，對于究竟什么是人，可能麻木得不行了。因為思維成了慣性，一切都被世俗和人情推著往前走。不知進(jìn)退。 我想，該回頭還是要回頭，有時退是為了更好地進(jìn)。有時對己對人對事，要發(fā)出拷問，可能是為了更清晰地對世界有個認(rèn)知。何以為人？ 我以為，天地之間，要以為人，具三心與二意（義），方為完整。一個大寫的人，上有天，下有地，頂天立地。雖為方寸，但也乾坤。如何存真？ 首要是常（長）懷敬畏之心。對天對地，對長輩，對父母，對尊長。對公序良俗。對道義，對天地良心。要心存良知，對良知存有敬畏。 現(xiàn)在人不缺進(jìn)取之心，上進(jìn)之心，奮爭之心。唯有敬畏之心不存。膽子賊大，什么都敢說，什么都敢干。沒有什么是他（她）不敢干的，無有怕的。 二是常（長）懷感恩之心。常（長）懷感恩心的人，時時會提醒自已不可忘恩和忘本。常常勉勵自己不辜負(fù)不忘卻。感恩之心，是源頭之水，長流常清。 常（長）懷感恩之心的人，會經(jīng)常遇上貴人。有貴人相助。智者和高人指點迷津。不光是雪中送炭。錦上添花，一定是懂得感恩的人獨特美麗的風(fēng)景線。 還有羞恥之心。知恥者近乎勇。一個人一旦沒有了羞恥之心，是很可怕的。他（她）已然喪失了做人的根本。不知羞和恥，什么都能做，也敢做。 他（她）把人格和尊嚴(yán)肆意踐踏，完全不當(dāng)回事。為了金錢和財富，為了私利，不惜出賣靈魂和良心。他（她）的目光里滿是貪欲和邪念。 還有二意（義），即情意和道義。情意就是善良和良知，同情和博愛，體恤和幫助。一個具有情意之人，方為真人和善人。 具有擔(dān)當(dāng)?shù)懒x之人，是大寫的人。一個具有責(zé)任、義務(wù)，擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)等特質(zhì)的人，是有人文情懷，有襟懷抱負(fù)，對社會有貢獻(xiàn)的人。鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。 是的，孟子的四端，是儒家稱應(yīng)有的四種德行，即：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。我都很贊同。 但也有保留。因為我見識了人性，人性中的惡，和善并存。惡字當(dāng)頭，欲念為首，不知人之為人？善念僅存，或為最后一點希望。人類原罪之救贖。 奧古斯丁在《懺悔錄》里揭示了人性中惡的原罪，嬰兒爭搶著母親的乳頭。"可見嬰兒的純潔不過是肢體的稚弱，而不是本心的無辜。我見過也體驗到孩子的妒忌：還不會說話，就面若死灰，眼光狠狠盯著一同吃奶的孩子?！?/div> 2020-10-18午  作者簡介:陸文龍，曾用名冰夫，老刀。獨立學(xué)者，詩人，教育學(xué)博士，上個世紀(jì)八十年代，有詩文發(fā)表于《詩刊》、《秋水》(臺灣)和《散文》等報刊。作品被選入《中國愛情詩萃》、《中國散文精品選》等。詩文注重哲意，追究思辯，蘊(yùn)涵深長。 |
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