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張偉先生以空為悟、以遠(yuǎn)為覺，以山為樂、以水為知，在他的作品中無時(shí)不流露著天人合一、和諧共生的人文理念。他用嫻熟的筆墨技法，將林峰蒼翠之色表現(xiàn)的淋漓盡致、恰到好處。抒發(fā)了現(xiàn)代人渴望回歸自然、追求樸素的生命哲學(xué)。營造了恬靜空靈、清幽飄渺的意境，體現(xiàn)了“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作理念。
▲張偉先生作品《晨曦》68x136cm 張偉先生是極會(huì)用墨的。在他的作品中，難見艷俗之氣，幾乎不著色或少用色，全然是用濃、淡、干、濕、焦的墨色來表現(xiàn)物象形態(tài)，體現(xiàn)了他對(duì)以書入畫傳統(tǒng)技法的尊重與崇尚。
他認(rèn)為，只有會(huì)用墨，才能通過虛實(shí)、粗細(xì)、濃淡、干濕來表現(xiàn)形態(tài)，采取疏密、穿插、聚散、參差等方法為造型服務(wù)，這樣的作品才有生命力和感染力。
因此，張偉先生在作畫時(shí)，在抒發(fā)意境、塑造藝術(shù)形象的過程中，注重筆下線和點(diǎn)的盤旋、曲折、往復(fù)、頓挫，形成一種特有的節(jié)奏之美，再以疏落、交錯(cuò)、斷續(xù)、綿密、聚散等變化輔之，便很好的達(dá)到了將情、境、形、意、筆形成一個(gè)完整的統(tǒng)一體的效果。
張偉先生對(duì)于寫意畫的形成與發(fā)展了然于胸。他向藍(lán)鷹書畫介紹說，唐朝時(shí)玄宗命李思訓(xùn)、吳道子分別創(chuàng)作一幅關(guān)于嘉陵江的山水畫。李思訓(xùn)是畫工筆的，工筆畫要求忠于物象原貌，筆筆不能有所閃失，所以他耗時(shí)數(shù)月才完成任務(wù)。
但吳道子卻在一天之內(nèi)就畫出了三萬余里的嘉陵山水，氣勢磅礴、畫面恢宏。這充分說明工筆是細(xì)致和寫實(shí)的，但卻少了寫意山水的粗放與簡練。在表現(xiàn)大山大水中，寫意遠(yuǎn)勝工筆一籌。
觀張偉先生的作品，有著宋代蘇軾所提出的“士人畫”韻味，作品不以寫實(shí)為目的，畫面不求形似，寫情寄意，注重表達(dá)主觀的思想感情。同時(shí)又具元代文人畫之造型生動(dòng)、筆法簡練、酣暢淋漓、意造境生，呈現(xiàn)出萬千氣象。他用筆墨濃淡和點(diǎn)線的交錯(cuò)，以及明暗虛實(shí)的相互交映、形體氣勢的開合，寫出了胸中丘壑，呈現(xiàn)出一幅幅嶄新的時(shí)代畫卷。
張偉先生在創(chuàng)作中體會(huì)到，所謂的寫意，寫是用筆，意是造境，萬不可狂涂亂抹、草草了事，這是文人畫的本質(zhì)要求。而要寫出山水的內(nèi)涵和氣韻，臨摹與寫生是必不可少的，也是畫好山水畫的入門基礎(chǔ)課。
人們常說，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。對(duì)于畫畫來講也是同理，基礎(chǔ)是最要緊的。張偉先生師從著名畫家賈榮志先生，在賈先生的言傳身教下，張偉先生外師造化，在刻苦臨習(xí)古人的經(jīng)典名作的基礎(chǔ)上，遍訪名山大河，走進(jìn)大自然寫生。常年累月，集腋成裘，中得心源，物我合一，形成了自已獨(dú)特的筆墨語言。寫出了生活之美，自然之趣，生命之真。
張偉，1974年生于山東肥城，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，泰安市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，肥城市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，泰山山水畫院副院長，中國書畫雜志書畫院院聘畫家，師從賈榮志先生。作品曾多次參加中國美協(xié)主辦的全國書畫展，并多次榮獲大獎(jiǎng)。
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