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聯(lián)   【《對(duì)聯(lián)話》載】凡題署有以短幅見長者，茲集錄之……一、林文忠題福州西湖宛在堂集《洛陽橋碑》字聯(lián)云：

長空有月明兩岸；

秋水不波行一舟。

人   林則徐（1785-1850），福建侯官人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，謚文忠。清朝政治家、思想家和詩人。嘉慶三年（1798）中秀才，就讀鰲峰書院。嘉慶九年（1804）中舉，任廈門海防同知書記，后入福建巡撫張師誠幕府。嘉慶十六年（1811）進(jìn)士，選為庶吉士，授編修。先后任江西鄉(xiāng)試副考官、云南鄉(xiāng)試正考官。嘉慶二十五年（1820），任江南道監(jiān)察御史轉(zhuǎn)浙江杭嘉湖道，任上修海塘，興水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，頗有政聲。后曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣。鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗侵略，于史學(xué)界有“近代中國第一人臣”之譽(yù)。

碑   《洛陽橋碑》，系北宋書法家蔡襄書其所撰《萬安橋記》。洛陽橋原名萬安橋，在今福建泉州鯉城區(qū)洛陽鎮(zhèn)洛陽江上，皇佑五年（1053）由北宋泉州太守蔡襄倡建。碑文全文共153字，楷書，記載造橋相關(guān)事宜?，F(xiàn)存碑刻有二：其一為損毀后，于1963年摹擬原作重刻；其二為北宋原刻，原露天崖刻于岸左，宣和年間（1119-1125）由蔡桓（蔡襄曾孫，其時(shí)任泉州市舶司、知州）拓本重刻立于忠惠蔡公祠內(nèi)。此碑不惟書法端莊遒麗，且文字精煉，工刻細(xì)致，譽(yù)為文、書、鐫“三絕”。朱熹贊曰：“頌公之功兮萬安有碑?？ú輹?，獨(dú)步當(dāng)世，文章青史，見重列淡。”

聯(lián)   【《對(duì)聯(lián)話》載】又，俞曲園集《曹全碑》字贈(zèng)曾文正聯(lián)云：

退之工文辭，學(xué)者從而師事；

司馬相中國，遠(yuǎn)人服其威名。

可謂聲大而遠(yuǎn)。

人   俞樾（1821-1907），字蔭甫，自號(hào)曲園居士，浙江德清人。清末著名學(xué)者、文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、古文字學(xué)家、書法家。清道光三十年（1850）進(jìn)士，曾任翰林院編修、河南學(xué)政。后居蘇州，潛心學(xué)術(shù)達(dá)四十余載。治學(xué)以經(jīng)學(xué)為主，旁及諸子學(xué)、史學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等，弟子遍及海內(nèi)外，有“樸學(xué)大師”之尊。所著凡五百余卷，稱《春在堂全書》。除《群經(jīng)平議》五十卷、《諸子平議》五十卷、《茶香室經(jīng)說》十六卷、《古書疑義舉例》七卷外，其《第一樓叢書》三十卷、《曲園俞樓雜纂》共百卷?！肚迨犯濉酚袀?。

碑   《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。系東漢王敞等人為郃陽令曹全紀(jì)功頌德而立。此碑立于東漢靈帝中平二年（185），于明萬歷初在郃陽（今陜西合陽）莘里村出土，現(xiàn)保存于西安碑林博物館，北京故宮博物院、上海博物館藏有明拓本?！恫苋穼贃|漢末隸書完全成熟期的代表作品之一，也是現(xiàn)存中國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數(shù)作品之一。其結(jié)字勻整，用筆方圓兼?zhèn)?，而以圓筆為主，風(fēng)致翩翩，美妙多姿，是漢隸中秀美風(fēng)格的代表。

聯(lián)   【《對(duì)聯(lián)話》載】又，潘伯寅集《黃庭》字題酥醪觀養(yǎng)正廬聯(lián)云：

出月入日是吾道；

寸田尺宅可治生。

出有禪機(jī)，可貴。

人   潘祖蔭（1830-1890），清代官員、書法家、藏書家。字在鐘，小字鳳笙，號(hào)伯寅，亦號(hào)少棠、鄭盦。吳縣（今江蘇蘇州）人。咸豐二年一甲三名進(jìn)士，探花，授編修。數(shù)掌文衡殿試，在南書房近四十年。光緒間官至工部尚書。通經(jīng)史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古樓彝器圖釋》，并輯有《滂喜齋叢書》《功順堂叢書》。

帖   《黃庭經(jīng)》，王羲之書，小楷，一百行。原本為黃素絹本，宋時(shí)曾摹刻上石，有拓本流傳。此帖其法極嚴(yán)，其氣亦逸，有秀美開朗之意態(tài)。傳山陰有一道士，欲得王羲之書法，因知其愛鵝成癖，遂許以一籠白鵝為酬。王羲之為之書經(jīng)，籠鵝而歸。唐李白曾有詩：“山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝。”故《黃庭經(jīng)》又稱《換鵝帖》。此本無款，末署“永和十二年（356）五月”，今所傳為后世摹刻本。

聯(lián)   【《對(duì)聯(lián)話》載】又，翁松禪集《瘞鶴銘》題金山寺玉砲堂聯(lián)云：

天旌厥事事乃集；

江裹此山山不浮。

出幅靜穆，對(duì)幅沉雄，非三折肱不辦。

人   翁同龢（1830-1904），字叔平，號(hào)松禪， 別署均齋、瓶笙、瓶廬居士、并眉居士等，別號(hào)天放閑人，晚號(hào)瓶庵居士，江蘇常熟人。近代著名政治家、書法家。咸豐六年（1856）狀元，歷任戶部、工部尚書、軍機(jī)大臣兼總理各國事務(wù)衙門大臣。先后擔(dān)任清同治、光緒兩代帝師。卒后追謚文恭。翁同龢工詩，間作畫，尤以書法名世。有《翁文恭公日記》《瓶廬詩文稿》等。

碑   《瘞鶴銘》是原刻于鎮(zhèn)江焦山西麓崖壁上的楷書書法作品、摩崖石刻，其書者傳為南朝梁的書法家陶弘景。原石刻因山崩墜入江中，后打撈出，只存五殘石，現(xiàn)陳列于江蘇省鎮(zhèn)江焦山碑林中?！动廁Q銘》內(nèi)容是一位隱士為一只死去的鶴所作的紀(jì)念文字。此銘字體渾穆高古，用筆奇峭飛逸。雖是楷書，卻還略帶隸書和行書意趣。銘書自左而右，與碑不同，刻字大小懸殊，結(jié)字錯(cuò)落疏宕，筆畫雄健飛舞，且方圓并用，無論筆畫或結(jié)字，章法都富于變化，形成蕭疏淡遠(yuǎn)、沉毅華美之韻致?！动廁Q銘》的書法藝術(shù)對(duì)后世影響很大，為隋唐以來楷書典范之一，被歷代書家推為“大字之祖”。

聯(lián)   【《對(duì)聯(lián)話》載】桃花源山中，聯(lián)語極多佳者，茲錄如下……一、麻維緒集《中興碑》字云：

鐫磨六代斯文在；

歌呼四山明月生。

人   麻維緒，回族，生卒年不詳，廣西臨桂人。咸豐六年（1856）舉人。歷任宜章、平江、桃源、湘潭知縣，湖南知府贈(zèng)太仆寺卿銜。為官十余年，所到之處，皆有惠政。有《留別平江士民》《養(yǎng)福亭記》傳世。

碑   《大唐中興頌碑》為摩崖刻石，此為戡平安祿山之亂后，舉國上下歡慶中興，上元二年（761）由元結(jié)撰文，顏真卿書丹。顏時(shí)年六十三歲。當(dāng)時(shí)安祿山叛亂時(shí)，顏真卿與從兄杲卿等人起兵討賊，親歷此事件，顏氏寫“中興頌”正是最佳人選。十年后，即大歷六年（771）六月刻于湖南祁陽浯溪崖壁之上。書法奇?zhèn)ズ甏螅X邦芑《浯溪記》稱“為平原第一得意書，亦次山之文有以助其筆力，故與山水相映”。

聯(lián)   【《對(duì)聯(lián)話》載】自入民國，偉人國老每有婚喪以文為慶吊者。山陬海澨，不脛而走。蓋印郵便利，為之媒介也。所感困難獨(dú)吾輩操觚者耳，然亦時(shí)有佳作。茲錄范子瑜師長印卿太公壽聯(lián)數(shù)章。一、田中玉集《禊帖》賀范子瑜師長印卿太公壽：

老懷可娛，引觴終日；

后賢在列，能將萬人。

人   田中玉（1869-1935），字蘊(yùn)山，直隸撫寧人。北洋武備學(xué)堂出身。曾任北洋第一鎮(zhèn)炮隊(duì)第一標(biāo)統(tǒng)帶、兗州鎮(zhèn)總兵等職。1908年，出任東三省督練分所總參議。辛亥革命后，歷任代理山東民政長、曹州鎮(zhèn)總兵、兗州鎮(zhèn)守使、陸軍第五師師長等職。后調(diào)京任陸軍部次長，轉(zhuǎn)年任察哈爾都統(tǒng)。袁世凱死后，任山東督軍兼省長。后去職，于天津寓居。

帖   《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊帖》。東晉穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，飲酒賦詩，此即王羲之為之序文手稿。此作書文并秀，有“天下第一行書”之譽(yù)。惜原本已佚。傳世以唐貞觀年間馮承素所摹本為最著，蓋因其最得右軍遒媚多姿、神情骨秀之風(fēng)神。因卷首有唐中宗李顯神龍年號(hào)小印，故稱“神龍本”。后紙明項(xiàng)元汴題記：“唐中宗朝馮承素奉勒摹晉右軍將軍王羲之蘭亭禊帖”，遂定為馮承素摹本。此本為紙本，縱24.5cm，橫69.9cm?，F(xiàn)藏北京故宮博物院。