9月26日，“秘魯古代文明展——探尋印加帝國(guó)的源流”在湖南省博物館隆重開幕。此次特展是中國(guó)第一次全方位地展示13000多年的秘魯古代文明，其中157件組文物來(lái)自秘魯11家知名博物館，多為重大考古發(fā)現(xiàn)的代表性文物，為觀眾呈現(xiàn)神秘且璀璨的秘魯古代文化的魅力。

展覽開幕現(xiàn)場(chǎng)

展覽策劃以時(shí)間順序?yàn)槊}絡(luò)，分為“文明初現(xiàn)”“眾星璀璨”“群雄逐鹿”“四海歸一”四個(gè)單元，跨越了數(shù)千年的歷史，涵蓋了秘魯14個(gè)主要區(qū)域的文化。

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步入序廳中首先展現(xiàn)在眼前的是秘魯?shù)匦螆D及秘魯古代文明與中華文明紀(jì)年對(duì)照表，清晰地展示了古代秘魯?shù)臅r(shí)間及空間概念.

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第一單元“文明初現(xiàn)”講述了秘魯文明由15000年前有人類繁衍生息到公元前1300年前后進(jìn)入查文文化時(shí)期，最終完成安第斯山區(qū)域第一次大統(tǒng)一的過(guò)程。展品以陶器及石雕為主。

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第二單元“眾星璀璨”時(shí)間跨度約1700年，展示公元前5世紀(jì)查文文化衰落后五個(gè)區(qū)域文化異軍突起，北部以莫切文化為代表，南部則以因巨幅地畫聞名的納斯卡文化為代表。

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第三單元“群雄逐鹿”展示約公元500-1100年的秘魯古代文明。當(dāng)時(shí)各個(gè)區(qū)域間的交往更加頻繁，人口在沿海北部和中部密集，形成了真正意義上的城市，出現(xiàn)了瓦里、迪亞瓦納科、西坎等國(guó)家。

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第四單元“四海歸一”講述印加帝國(guó)將秘魯古代文明推向了頂峰，統(tǒng)一了整個(gè)秘魯?shù)貐^(qū)，然而西班牙殖民者的到來(lái)為帝國(guó)帶來(lái)了前所未有的毀滅，但是秘魯古代文明乃至整個(gè)安第斯文明仍然以其韌性源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

開幕式現(xiàn)場(chǎng)

此次展覽是繼2006年中國(guó)國(guó)家博物館"失落的經(jīng)典—印加人及其祖先珍寶"展覽后第一次在我國(guó)展出秘魯文明的展覽。秘魯古代文明非常神秘，沒(méi)有為后世留下任何文字記載，現(xiàn)存的多數(shù)文物為考古發(fā)掘所得。策劃這樣一場(chǎng)年代跨越長(zhǎng)，涉及地域范圍廣、且整個(gè)文化不被多數(shù)中國(guó)觀眾所熟悉的展覽難度可想而知，對(duì)此我們特地采訪了湖南省博物館策展人喻燕姣，聽她講述展覽的策劃思路和獨(dú)到視角。

潛心研究，做觀眾看得懂的展覽

喻燕姣認(rèn)為策展的初衷是要辦觀眾看得懂的展覽，這需要策展人自己對(duì)于展出文明的脈絡(luò)有清晰的研究，同時(shí)也需要考慮觀眾對(duì)展覽主題的掌握程度?！懊佤敼糯拿髡埂綄び〖拥蹏?guó)的源流”這一展覽標(biāo)題是經(jīng)喻燕姣與館內(nèi)工作人員調(diào)研后選取的。他們發(fā)現(xiàn)身邊多數(shù)人對(duì)于安第斯文明并不熟悉，因而決定不采用“安第斯文明”，而是選取“秘魯古代文明展”作為標(biāo)題。原因還包括展覽中所有展品皆來(lái)自秘魯，所反映的文化也均在現(xiàn)在的秘魯境內(nèi)。而安第斯山脈縱貫?zāi)厦来箨懳鞑浚L(zhǎng)達(dá)8900余千米，秘魯境內(nèi)的安第斯山脈只占其中的20%多，不足以體現(xiàn)整個(gè)安第斯文明的全貌。因此，用“秘魯古代文明”作為展覽標(biāo)題，整體反映了秘魯5000余年的歷史，且觀眾們對(duì)于秘魯?shù)恼J(rèn)知度比前者更高。展覽策劃以歷史脈絡(luò)為線，展現(xiàn)了秘魯文明發(fā)展史。

展覽入口右側(cè)的中國(guó)及秘魯古代文明時(shí)間對(duì)照?qǐng)D

策展人對(duì)中秘文化的特征進(jìn)行了研究及對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩地居民的面部特征、服飾習(xí)慣、民歌民樂(lè)等都有相似之處，因而也在展覽之中以對(duì)比熟悉的文明和不熟悉的文明作為切入點(diǎn)進(jìn)行闡釋。古代秘魯和中國(guó)文化都使用結(jié)繩記事；都崇拜鳥類、特別是虎豹等貓科動(dòng)物、蛇或龍等爬行動(dòng)物；都喜歡用羽毛制品和草編制品；都善于作壁畫等。秘魯古代文明重視宗教祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)，這與中國(guó)商代“國(guó)之大事，在祀與戎”無(wú)疑有相通之處。而特別值得一提的是展廳第一單元中“人頭像石雕榫頭”的獠牙與湖南懷化高廟發(fā)現(xiàn)的文化陶器上的獠牙獸面神人圖像有相似之處。而馬鐙口陶瓶及其他的一些陶器，用做祭祀時(shí)常常被摔碎的習(xí)俗也與我國(guó)三星堆祭祀文化相近。這些無(wú)疑也印證了考古界普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，即秘魯最早的居民是大約15000年前穿過(guò)白令海峽逐漸由北向南遷徙的亞洲移民。

展出文物查文文化 人頭像石雕榫頭

喻燕姣還表示在展覽的策劃中非常注重強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的闡釋及學(xué)術(shù)價(jià)值的提煉。她和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了潛心研究和充分準(zhǔn)備，并親自走訪借展的數(shù)家秘魯博物館及建筑遺址進(jìn)行考察。在展示中策展人將展品信息分為三級(jí)，分別為文物展覽標(biāo)簽、介紹相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的輔助版面文字及多媒體展項(xiàng)。為了便于觀眾直觀理解，策展人對(duì)大部分展品的名稱做了修改，且在展簽描述中更加強(qiáng)調(diào)文物的功能、價(jià)值內(nèi)涵、紋飾的意義及寓意，而不是僅僅突出其藝術(shù)史含義。為了將秘魯古代同一時(shí)期的多個(gè)區(qū)域文化以更加直觀的展現(xiàn)，展覽團(tuán)隊(duì)還在每個(gè)單元中都加入各個(gè)時(shí)期的地圖及文化分布。

觀眾正在欣賞展覽中的陶器展品

在展示方式上策展人選擇將同一類文物進(jìn)行分組展示以方便觀眾理解。莫切人擅長(zhǎng)制作彩陶器，而這些陶器紋飾所涉及的題材十分廣泛，為后世解讀沒(méi)有留下文字記載的莫切文化提供了豐富資料。喻燕姣將展品中莫切文化的35件陶器分為9組，分別展示宗教活動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、狩獵現(xiàn)場(chǎng)、生活場(chǎng)景、音樂(lè)等主題，展現(xiàn)了莫切高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明。

神秘的秘魯古代文明特征

秘魯古代人秉持萬(wàn)物有靈論，他們認(rèn)為自己是太陽(yáng)之子，不管是人物、動(dòng)物、植物，還是山川皆有靈。在展出的文物中有多件反映了這個(gè)主題，比如第一單元展示的“雙頭蜘蛛紋紅石盤”，蜘蛛形象在秘魯古代文明中非常常見，古代秘魯人認(rèn)為蜘蛛具有某種人類所不具有的神秘力量，可預(yù)測(cè)未來(lái)，可預(yù)言降雨。此外，由于秘魯西臨太平洋，東跨安第斯山脈，北部為亞馬遜平原的地理環(huán)境，在文物中還可以看到與海洋相關(guān)的動(dòng)植物紋飾。位于第三單元的“海菊蛤紋黃金杯”則反映了西坎文化特征，這件黃金杯上部裝飾熱帶海洋生物—海菊蛤，它被認(rèn)為是水和女性的象征。

展出文物 西坎文化 海菊蛤紋黃金杯

古代秘魯人對(duì)世界的認(rèn)知是二元統(tǒng)一論，比如男女分裂和日月分裂，既為對(duì)立，也互為統(tǒng)一，這與老子的思想有不謀而合之處。第二單元莫切文化的“生死相依場(chǎng)景馬鐙口陶瓶”造型為妻子擁抱演奏排簫的丈夫，表現(xiàn)即使一方已死依然親密無(wú)間，在此生與死的邊界變得模糊，夫妻間的關(guān)系得到升華。

紡織品、農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)、陶器、建筑皆為秘魯古代文明的特色。第三單元瓦里帝國(guó)紡織品至今仍以其神秘圖案及和諧配色被譽(yù)為世界上最精美紡織品之一，其類型包括服飾、掛毯、四角帽和喪葬用品等。而第四單元印加文化紡織品對(duì)于宗教、政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的活動(dòng)至關(guān)重要。紡織品的生產(chǎn)包括個(gè)體生產(chǎn)和官造兩類。官造精品方可在宗教祭祀禮儀上作為圣物獻(xiàn)給神明或分配給祭司、將軍、貴族使用。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

秘魯古代文明的另一大特色即是其大型建筑遺址。秘魯目前有12處世界文化遺產(chǎn)，其中就包括展覽中涉及的卡拉爾文化遺址、查文考古遺址、納斯卡地畫、庫(kù)斯科古城、印加地網(wǎng)、昌昌古城、馬丘比丘及其背后的文化等。展廳中的 “人頭像石雕榫頭”來(lái)自于查文·德萬(wàn)塔爾遺址的巨石神廟建筑群圍墻外側(cè)，反映了祭司在致幻劑作用下從人變成具有超自然力的美洲虎的四個(gè)階段，讓觀眾有機(jī)會(huì)一窺查文文化的建筑特色。由于建筑的不可移動(dòng)性，展覽中多用照片并搭配紀(jì)錄片的形式展示秘魯古代文明的宏偉建筑。展廳的部分文物也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)秘魯文明的建筑風(fēng)格，比如展廳中第二單元的“坐在平臺(tái)上的武士形馬鐙口陶瓶”描繪了一位武士坐在一個(gè)中間有坡道的二層平臺(tái)上，通過(guò)他的衣飾及建筑的高度反映了這位武士應(yīng)該是為位高權(quán)重的人，還有可能是一位統(tǒng)治者。而“院落住宅形陶罐”造型為一座二層樓住宅，對(duì)于我們了解雷瓜伊文化的生活提供了線索。

展出文物 西坎文化 黃金頭飾

匠心獨(dú)運(yùn)展陳設(shè)計(jì)

湖南省博物館在展覽設(shè)計(jì)上也頗具匠心。以與古代秘魯人息息相關(guān)的太平洋海水顏色作為靈感，選取藍(lán)色作為展陳的基礎(chǔ)顏色。在展板的取色中則采用黃色和紅色作為主色調(diào)，提煉自展品中的陶器、紡織品。展板的輔助圖形則是來(lái)源于藏品的幾何紋飾。

展出文物 契穆文化 木質(zhì)男性雕塑

展覽中四個(gè)單元的分隔處分別以單元中最具特色的建筑素材作為單元的開端，如查文文化德萬(wàn)塔爾遺址神廟大門、莫切文化月亮神廟壁畫、西坎神裝飾的大門、契穆王國(guó)的昌昌古城建筑構(gòu)件。第二單元展現(xiàn)納斯卡文明的展區(qū)在地面布置了地畫光影，既突出了地畫的特性及重要性，也為展覽營(yíng)造了神秘而又熟悉的氛圍。以建筑素材作為單元間天然的分割既可以幫助觀眾更好的梳理理解復(fù)雜的秘魯文明，也帶來(lái)沉浸式的文化體驗(yàn)。穿插展項(xiàng)中的11個(gè)短片作為第三級(jí)展板生動(dòng)地還原了古代秘魯人的生活、祭祀等場(chǎng)景，并帶領(lǐng)觀眾欣賞宏偉的遺址建筑。此外，觀眾在展廳中還可以通過(guò)數(shù)字化大屏參加秘魯知識(shí)項(xiàng)目答題、在展廳的外側(cè)還可以通過(guò)“時(shí)空之門互動(dòng)裝置”帶上金色面具化身秘魯貴族穿越時(shí)空，與威武的印加國(guó)王、可愛的安第斯羊駝，以及自由飛翔的禿鷲齊聚。本次展覽開發(fā)文創(chuàng)周邊產(chǎn)品近200款，創(chuàng)作靈感均來(lái)自展覽文物。展覽中還設(shè)置文創(chuàng)體驗(yàn)區(qū)，通過(guò)v-space時(shí)光流影館、像素世界、像素拍照感受獨(dú)特秘魯文化魅力。

展覽單元分割

第二單元展現(xiàn)納斯卡文明的展區(qū)在地面布置了地畫光影

宣教助力讓文物說(shuō)話

中國(guó)和秘魯共同見證了千年文化的孕育和發(fā)展，中秘之間文化的相似性正印證了“人同此心，心同此理“的道理。至今我們?nèi)匀荒軌驈哪切┬蹅サ木奘ㄖ⒕赖募徔椘?、多彩的陶器和精致的金銀制品中，窺見文明締造者的胸襟與氣魄，感受到他們堅(jiān)韌的族群性格和飽滿的精神世界，以及虔誠(chéng)的神靈信仰。

針對(duì)本次特展，湘博教育中心策劃并推出“策展人有話說(shuō)”系列講座，以及“夢(mèng)”系列的線下教育活動(dòng)。邀請(qǐng)展覽引進(jìn)人及策展專家，分享他們關(guān)于秘魯文明的體會(huì)與思考，引領(lǐng)觀眾走進(jìn)遙遠(yuǎn)神秘的秘魯。在此次展出的文物中，處處可見秘魯原住民對(duì)于生靈的敬畏崇拜、對(duì)自然的觀察與想象，這是大多數(shù)現(xiàn)代人所缺失遺忘的。因此結(jié)合展覽特色之一的“萬(wàn)物有靈”，以抽象的“夢(mèng)”為關(guān)鍵字，教育中心推出了親子活動(dòng)“造夢(mèng)社”、成人活動(dòng)“尋夢(mèng)記”，并設(shè)計(jì)配套的“萬(wàn)物有靈”主題活動(dòng)工作紙，希望觀眾在活動(dòng)中，感受秘魯古代文明的神秘，體會(huì)自然萬(wàn)物的奇妙，返璞歸真，增強(qiáng)對(duì)于自然和生活的熱愛。

湖南省博物館在展覽期間還進(jìn)行了系列報(bào)道、宣傳短視頻、展覽直播、專題報(bào)道及重點(diǎn)媒體宣傳等傳播。在展覽宣傳時(shí)，湖南省博物館試圖打破文化的距離感，擬從探尋古代秘魯文明的特性、類比古代秘魯和古代中國(guó)兩種文明著手進(jìn)行重點(diǎn)宣傳。其中探尋古代秘魯文明的特性將結(jié)合展覽宣傳片中提煉的重點(diǎn)內(nèi)容，從神秘的線條和圖案、黃金崇拜、萬(wàn)物有靈及與眾不同的美四個(gè)方面進(jìn)行闡述，與展宣片做到前后呼應(yīng)。

此次由上海優(yōu)想文化有限公司聯(lián)合策劃的展覽作為巡回展覽已在山西博物院、天津博物館、重慶中國(guó)三峽博物館展出，各有各的特色及梳理方式。在湖南省博物館的展覽將一直持續(xù)至2021年1月5日，之后還會(huì)在廣東省博物館及首都博物館展出。

展覽互動(dòng)展區(qū)

展覽信息

展覽：“秘魯古代文明展——探尋印加帝國(guó)的源流”

展期：2020.9.26——2021.1.5

地點(diǎn)：湖南省博物館特展一廳

資料來(lái)源：湖南省博物館